吴郡陈遗，家至孝，母好食铛①底焦饭。遗作郡主簿，恒装一囊，每煮食，辄贮录焦饭，归以遗母。值孙恩②贼出吴郡，袁府君③即日便征。遗已聚敛得数斗焦饭，未展④归家，遂带以从军。战于沪渎，败。军人溃散，逃走山泽，皆多饥死，遗独以焦饭得活。时人以为纯孝之报也。
（选自《世说新语》）
①铛（chēng）：一种平底锅。焦饭：锅巴。②孙恩：字灵秀。③袁府君：即袁山松。时为吴郡太守，被孙恩军队杀害。④未展：来不及。⑤沪渎：水名。解释下列句中划线字。
①值孙恩贼出吴郡 ②母好食铛底焦饭
③恒装一囊 ④逃走山泽 下列句中划线词的意义和用其中一项与其它三项不同的是（ ）
| A．归以遗母 |
| B．我以日始出时去人近 |
| C．以丛草为林 |
| D．而能以天下事为己任 |
翻译句子。
①每煮食，辄贮录焦饭，归以遗母。
②遗独以焦饭得活。(1分)
这个故事告诉我们什么道理？
阅读文言文，完成后面问题。育~出版网]
【甲】晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也，今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行。王曰，何为者也？对曰，齐人也。王曰，何坐？曰，坐盗。”
晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”
【乙】孔文举年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名，为司隶校尉。诣门者皆俊才清称及中表亲戚乃通。文举至门，谓吏曰：“我是李府君亲。”既通，前坐。元礼问曰：“君与仆有何亲？”对曰：“昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊，是仆与君奕世为通好也。”元礼及宾客莫不奇之。太中大夫陈韪后至，人以其语语之，韪曰：“小时了了，大未必佳。”文举曰：“想君小时，必当了了。”韪大踧踖。
（孔文举：东汉的孔融。 清称：有名誉 。 中表：指的是亲戚。 伯阳：老子的号。 奕世：世世代代。 了了：聪明 踧踖 ：局促不安的样子。）解释加点词语。
①何坐 ②圣人非所与熙也
③诣门者皆俊才 ④人以其语语之 把下列句子翻译成现代汉语。
① 得无楚之水土使民善盗耶？
② 元礼及宾客莫不奇之。如果去掉【甲】文中加框的“酒酣”一句，表达效果有什么不同？
从乙文看，孔融是个 的人，你还知道有关他的其他故事吗？请你写出一个： 。
楚王称晏子为“圣人”，结合选文内容，谈谈晏子得如此高评价的原因有哪些？
文言文阅读
阅读《送东阳马生序》选段，完成后面问题。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？下列加点字注音有误的一项是（ ）
| A．负箧曳屣（xǐ） | B．俟（sì）其欣悦 |
| C．廪（lǐn）稍之供 | D．缊（wēn）袍敝衣 |
解释下列加点的词语。
（1）媵人持汤沃灌（ ） （2）同舍生皆被绮绣（ ）
（3）父母岁有裘葛之遗（ ） （4）无冻馁之患（ ）把下列句子翻译成现代汉语。
（1）援疑质理，俯身倾耳以请。
（2）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。你从作者的读书经历中悟出了哪些学习秘诀？
《陈太丘与友期》
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。解释划线词语：
太丘舍去—— 元方入门不顾——翻译句子：
（1）陈太丘与友期行
（2）友人惭，下车引之这则小故事告诉我们一个什么道理？
阅读下面语段，回答小题。（请将答案写在答题卡指定位置上。共10分）
【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 刘禹锡《陋室铭》
【乙】三间茅屋，十里春风，窗里幽兰，窗外修竹。此是何等雅趣，而安享之人不知也。懵懵懂懂①，没没墨墨，绝不知乐在何处。惟劳苦贫病之人，忽得十日五日之暇，闭柴扉，扫竹径，对芳兰，啜②苦铭③，时有微风细雨，润泽于疏篱仄④径之间，俗客不来，良朋辄至，亦适适然自惊为此日之难得也。凡吾画兰画竹画石，用以慰劳天下之劳人，非以供天下之安享人也。 选自《郑板桥集》
注释：①没没墨墨：义同“懵懵懂懂”糊涂，不明白。 ②啜：喝 ③铭：茶的通称 ④适适然：形容快乐开心的样子。⑤仄：同“侧”，旁边 解释句中加点的词。
（1）谈笑有鸿儒（ ） （2）无丝竹之乱耳（ ）
（3）忽得十日五日之暇（ ）（4）良朋辄至（ ）用现代汉语翻译下边句子。
⑴苔痕上阶绿，草色入帘青。
⑵适适然自惊为此日之难得也。 “俗客不来，良朋辄至”，这句话无论从句式上看还是从表意上看都很像《陋室铭》里的“________________，_________________________。”
比较阅读【甲】【乙】两文，举例谈谈刘禹锡与郑板桥在思想品格上有哪些相同点（只谈一点即可）
余五十二岁始得一子，岂有不爱之理！然爱之必以其道，虽嬉戏玩耍，务令忠厚，毋为刻急①也。平生最不喜笼中养鸟，我图娱悦，彼在囚牢，何情何理，而必屈物之性以适吾性乎！至于发系蜻蜓，线缚螃蟹，为小儿玩具，不过一时片刻便折拉而死。上帝②亦心心爱念，吾辈竟不能体天之心以为心，万物将何所托命乎？我不在家，儿子便是你管束。要须长其忠厚之情，驱其残忍之性，不得以为犹子③而姑纵惜也。家人④儿女，总是天地间一般人，当一般爱惜，不可使吾儿凌虐他。凡鱼飧⑤果饼，宜均分散给，大家欢嬉跳跃。若吾儿坐食好物，令家人子远立而望，不得一沾唇齿；其父母见而怜之，无可如何⑥，呼之使去，岂非割心剜肉乎！
（选自清代郑燮《潍县署中与舍弟墨第二书》，有删减）
【注释】①刻急：苛刻严峻。②上帝：老天。③犹子：兄弟之子。④家人：仆人。⑤飧(sūn)：熟食品。⑥无可如何：无可奈何。下列加点词解释不正确的一项是（ ）
| A．务令忠厚（使 ） | B．而必屈物之性以适吾性乎（恰好 ） |
| C．若吾儿坐食好物（如果 ） | D．呼之使去（ 离开 ） |
下列句子中加点“之”的意思与其他三项不同的一项是( )
| A．岂有不爱之理 | B．驱其残忍之性 |
| C．此诚危急存亡之秋也 | D．宋何罪之有 |
本文是作者给自己兄弟关于教育孩子的告诫,选出不是作者对自己孩子的希望的一项是( )
| A．从小要学会关爱小动物,不要玩弄折磨它们 | B．要忠厚善良,不要欺负吓人家的孩子 |
| C．要学会分享,平等待人 | D．要苛刻严峻,不要贪玩 |
将文中画线的句子翻译成现代汉语．
(1) 要须长其忠厚之情，驱其残忍之性。
(2) 其父母见而怜之，无可如何，呼之使去，岂非割心剜肉乎！
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