阅读下面的文言文，完成文后题目
文侯与虞人期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉?”乃往，身自罢之。魏于是乎始强。
【注释】虞人：掌管山泽苑囿打猎的官。罢：停止、取消。解释下列句子中划线词
（1）文侯与虞人期猎：期：（ ） （2）是日：是：（ ）把下列句子翻译成现代汉语
天又雨，公将焉之？请简要说说你从这则故事中得到的主要启示。
阅读下面的文言文，完成下面题目。
（一）
许昌士人张孝基，娶同里富人女。富人惟一少子，不肖，斥逐之。富人病且死，尽以家财付孝基。孝基与治后事如礼①。久之，其子丐于途，孝基见之，恻然谓曰：“汝能灌园乎？”答曰：“如得灌园以就食，甚幸！”孝基使灌园。其子稍自力，孝基怪之，复谓曰：“汝能管库乎？”答曰：“得灌园，已出望外，况管库乎？又甚幸也。”孝基使管库。其子颇驯谨，无他过。孝基徐察之，知其能自新，不复有故态，遂以其父所委财产归之。
（选自《厚德录》，有删改）
（二）
范文正公仲淹少贫，依睢阳朱氏家，常与一术者游。会术者病笃，使人呼文正而告曰：“吾善炼水银为白金，吾儿幼，不足以付，今以付子。”即以其方与所成白金一斤封志，内文正怀中，文正方辞避，而术者气已绝。后十余年，文正为谏官，术者之子长，呼而告之曰：“尔父有神术，昔之死也，以汝尚幼，故俾②我收之。今汝成立，当以还汝。”出其方并白金授之，封志如故。
（选自《东轩笔录》，有删改）
[注]①如礼：按规定礼节。 ②俾（bǐ）：使。 下列句子中划线的词解释错误的一项是
| A．孝基见之，恻然谓曰（同情） | B．孝基怪之（责怪） |
| C．会术者病笃（适逢） | D．内文正怀中（通“纳”，放入） |
下列句子中划线的词意思相同的两项是
| A．其子丐于途行者休于树 |
| B．如得灌园以就食皆以美于徐公 |
| C．而术者气已绝中峨冠而多髯者为东坡 |
| D．文正为谏官是以众议举宠为督 |
用现代汉语写出下列句子的意思。
（1）富人病且死，尽以家财付孝基。
（2）出其方并白金授之，封识如故。张孝基和范仲淹都不贪财，但在具体表现上有所不同。请结合文意作简要评析。
10明名医戴原礼尝至京，闻一医家术甚高，治病辄效，亲往观之。其迎求溢户，酬应不暇。偶一求药者既去，走而告之曰：“临煎加锡一块。”原礼心异之，问其故。曰：“此古方尔。”殊不知古方乃饧字，饧即糯米所煎糖也。今之庸医妄熟谙古方，大抵不辨锡饧类耳！解释下列句中划线词。
（1）明名医戴原礼尝至京 （2）闻一医家术甚高
（3）走而告之曰 （4）偶一求药者既去 翻译句子。
原礼心异之，问其故。谈谈文中“医家”是怎样一个人？
孙权劝学
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。解释下面划线字。
⑴但当涉猎（ ） (2) 及鲁肃过寻阳（ ）
⑶蒙辞以军中多务（ ） (4)见往事耳（ ）翻译下列句子。
孤岂欲卿治经为博士邪？请写出文中形成的一个成语并解释。
你还能举出两个勤奋好学的名人故事吗？请写出名人及故事名称
先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?解释下列句加划线词。
①每有会意，便欣然忘食。（ ） ②造饮辄醉（ ）
③先生不知何许人也（ ） ④衔觞赋诗（ ）翻译下面的句子。
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一个 的形象，赞美了他 的精神。
“不求甚解”按现在的理解带有贬义，为什么五柳先生“好读书，不求甚解”?
本文是陶渊明托名五柳先生写的自传，表达了作者怎样的情操?
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然．感极悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光。一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人．吾谁与归?解释划线的词。
胜： 薄：
备： 景： 下列划线意思相同的一项是( )
| A．樯倾楫摧 倾家荡产 | B．忧谗畏讥 乐以忘忧 |
| C．去国怀乡 触目伤怀 | D．或异二者之为神情异常 |
把下列语句译成现代汉语：（ 4分）
(1)此则岳阳楼之大观也
(2)不以物喜，不以己悲
“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。”概括回答
这个句写出了洞庭湖怎样的特点。上文的作者是宋朝的范仲淹，他认为“迁客骚人”的做法不可取，联系全文来看，他认为应该像古代圣贤那样“不以物喜，不以己悲”，从而表明了他的伟大抱负是 。文中的“是进亦忧，退亦忧”一句中，“进”指的是 ， “退”指的是 ；“古仁人”能够做到“进亦忧，退亦忧”的原因是 。
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