文言文阅读(三)楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水。遽①契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行。求剑若此,不亦惑乎!【注解】 ①遽:立刻,马上。解释划线的字(1)遽契其舟( ) (2)求剑若此( )把句子翻译成现代文是吾剑之所从坠本文的题目是一个成语,请写出这个成语,并说说你从中获得的启示。
阅读【甲】【乙】两段文字,完成后面小题。 【甲】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人甚爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱宜乎众矣。 (选自周敦颐《爱莲说》) 【乙】竹似贤①,何哉?竹本②固,[A]固以树德,君子见其本,则思善建不拔③者。竹性直,直以立身④;君子见其性,则思中立不倚⑤者。竹心空,空似体⑥道;君子见其心,则思应用虚受⑦者。竹节贞⑧,贞以立志;君子见其节,则思砥砺名行,夷险一致者。夫如是,[B]故君子人多树之⑨为庭实⑩焉。 (节选自白居易《养竹记》) [注释]①贤:贤者。②本:根。③善建不拔:意志坚定不移。④直以立身:凭着挺直的本性可以立身。⑤中立不倚:处事正直,不偏不倚。⑥体:体悟。⑦虚受:虚心接受。⑧贞:坚贞。⑨之:代词,指竹子。⑩实:充实。解释文中加点的词。⑴亵:⑵濯:解释下列语句。 ⑴濯清涟而不妖。 ⑵竹似贤,何哉?【甲】文从莲的、、、品性四个方面赞美莲的君子之风,【乙】文是由竹的本固、性直、、节贞四个方面联想到君子之德。从表现手法和表达方式上看,【甲】、【乙】两文相同之处各是什么? 表现手法:表达方式:
文言文阅读 送东阳马生序(节选) 余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。 当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四肢僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴珠缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。下列加点字词的注音正确的一项是() A右备容臭(chòu) B烨然若神人(yè) C缊袍敝衣(wēn) D以衾拥覆(jīn)解释下列句子中加点的词语。 ① 走送之,不敢稍逾约( )② 俟其欣悦,则又请焉( ) ③ 故余虽愚,卒获有所闻( )④ 余立侍左右,援疑质理( )将下面的语句翻译成现代汉语。 ①未尝稍降辞色。 ②以是人多以书假余,余因得遍观群书。本文作者的学习态度是怎样的?请就其中一点谈谈你的学习体会。
文言文阅读(12分) 阅读《口技》片段,完成后面小题。 京中有善口技者。会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者。 遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语。既而儿醒,大啼。夫亦醒。妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。又一大儿醒,絮絮不止。当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙毕备。满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝。 未几,夫齁声起,妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽。宾客意少舒,稍稍正坐。下列加点字注音有误的一项是( ) (2分)
解释下列加点的词语。(4分) (1) 满坐寂然 (2) 夫叱大儿声 (3) 既而儿醒(4) 但闻屏障中抚尺一下把下列句子翻译成现代汉语。(4分) (1) 一时齐发,众妙毕备。 (2) 宾客意少舒,稍稍正坐.文中开头“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”一句中连用4个“一”,有何用意?(2分)
阅读下列文言文,回答问题。 陋室铭刘禹锡 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”下列加点字的读音有误的一项是( )
解释下列各句中加点词的含义。 ①有仙则名()②无丝竹之乱耳() ③无案牍之劳形()④往来无白丁()将下列句子翻译成现代汉语。 ①斯是陋室,惟吾德馨。②孔子云:“何陋之有?本文通过对陋室的描写,表达了作者怎样的情操与情趣?
齐桓公见小臣稷,一日三至弗得见。从者曰:“万乘之主,见布衣之士,一日三至而不得见,亦可以止矣。”桓公曰:“不然。士之骜①爵禄者,固轻其主;其主骜霸王者,亦轻其士。纵夫子骜禄爵,吾庸敢骜霸王乎?”五往而后得见。天下闻之,皆曰:“桓公犹下布衣之士,而况国君乎?”于是相率而朝,靡有不至。 【注释】①骜:同“傲”。解释文中加点的词语 (1)一日三至弗得见( ) (2) 桓公曰:不然。 ( )文中画线句翻译正确的一项是 ()
齐桓公之所以赢得了许多国君相率而朝,是因为他能够“”(用原文回答),表明齐桓公是一个的人?