6山市下列各组中，划线词语意思相同的一组是（ ）
| A．相顾惊疑/顾此失彼 | B．始悟为山市/恍然大悟 |
| C．惟危楼一座/危机四伏 | D．中有楼若者/若要人不知，除非己莫为 |
用现代汉语翻译下面句子。
楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。
答： 根据你对课文内容的理解填空。
山市出现的全过程可分为以下几个阶段: 从孤塔耸起到□□出现为初生阶段；□□出现为发展阶段；□□出现是高潮阶段。（用原文词语填空）根据你对课文内容的理解选择下列说法错误的一项（ ）
| A．蒲松龄根据目击者的叙述，生动地再现了山市由生成到消失的全过程。 |
| B．文中的山市跟海市一样，是一种因折光反射而形成的自然现象。 |
| C．文中划线句子“始悟为山市”是一句描写中的抒情，有点题作用。 |
| D．因为当时科学不发达，当时的人们不能用科学道理来解释山市这一自然现象，所以把当时的人们把“山市”称为 “鬼市”。 |
京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。
遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿舍乳啼，妇拍而鸣之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声．儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧日，微笑，默叹，以为妙绝。
未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。
忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。①虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
【乙】明有奇巧人曰，王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各其情态，②尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
…..
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。解释下列划线的词语。(3分)
①会宾客大宴 会：
②忽然抚尺一下，群响毕绝 绝：
③不能名其一处也 名：
④几欲先走 走：
⑤为宫室器铭人物 为：
⑥盖大苏泛赤壁云 盖： 用现代汉语翻译下列语句。(3分)
①虽人有百手，手有百指，不能指其一端
②罔不因势象形，各其情态。 甲，乙两个文段都选自清代人__________编选的笔记小说《___________》。甲文段以“______________”字为核心，突出了民间艺人口技表演的高超；乙文段围绕“____________”一词，表现了王叔远微雕技艺的精湛。（3分，1、2空0.5分3.4空各1分）
下列判断正确的一项是（ ）
A《口技》写了口技表演者模拟的三个场面，其中第二个场面是一家四口由睡而醒。
B “满坐寂然，无敢哗者”是从静态的角度正面描写宾客的神态。
C《口技》文章结尾交代道具的简单是为了正面描写口技表演者技艺的高超。
D从选段看，雕刻者技艺精巧主要表现在以下三个方面：用料体积小；所刻东西（字、景、人、物）多；刻画细腻逼真，情态毕备，富有诗情画意。
阅读《与朱元思书》和《小石潭记》，完成文后题目。(12分)
(甲文) 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。(吴均《与朱元
思书》)
(乙文) 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。(柳宗元《小石潭记》)用"/"标示下面句子朗读停顿之处(每句只标一处，2分)
(1) 自 富 阳 至 桐 庐 一 百 许 里
(2)卷 石 底以 出解释下列划线词(4分)
(1)窥谷忘反 ( ) (2)猛浪若奔 ( )
(3)水尤清冽 ( ) (4)斗折蛇行 ( )翻译下面句子 (4分)
(1)鸢飞戾天者，望峰息心。
(2)俶尔远逝，往来翕忽。
甲乙两文都写水的清澈，其中甲文从正面描写水清澈的句子是
，乙文从侧面描写水清澈的句子则是
。(要求填完整的一句)(2分)
孙权劝学
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
炳烛①夜读
晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣②安敢戏君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行③乎？”平公曰：“善哉！”
【注释】①炳烛：点烛。 ②盲臣：师旷为盲人，故自称为盲臣。 ③昧行：在黑暗中行走。解释划线字：(4分)
（1）卿今当涂掌事___________ （2）蒙辞以军中多务 ____________
（3） 但当涉猎___________ (4）盲臣安敢戏君乎 ____________翻译下列句子。
⑴孤岂欲卿治经为博士邪！
（2）少而好学，如日出之阳。晋平公担心学不好的理由是_______________吕蒙不愿学的理由是________________________。
找出《孙权劝学》中出现的两个成语： ；
两文都是谈学习的，共涉及四个人，读完后你得到什么启发？
南方多没人，日与水居也，七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能浮没矣。夫没者，岂苟然哉，必将有得于水之道者。日与水居，则十五而得其道。生不识水，则虽壮，见舟而畏之。故北方之勇者，问于没人，而求其所以没，以其言试之河，未有不溺者也。
【注释】没人：会潜水的人解释下列句中划线词。
⑴日与水居也（ ） ⑵则虽壮（ ） ⑶故北方之勇者（ ）用现代汉语写出下面句子的意思。
未有不溺者也。 从上面文段中，你获得什么启示，请你用简洁的文字表达出来。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。解释下列划线的词。
（1）不敢稍逾约（ ） （2）益慕圣贤之道（ ）
（3）四支僵劲不能动（ ）（4）腰白玉之环 （ ）翻译下列句子。
（1）以是人多以书假余，余因得遍观群书。
（2）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 你从作者身上得到哪些启示？
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