下列语句运用了哪种描写方法，分析这一描写刻画了人物怎样的性格。他身材很高大，青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕，一部乱蓬蓬的花白胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。
他从破衣袋里摸出四文大钱，放在我手里。
孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，“窃书不能算偷…，窃书！……读书人的事，能算偷吗？
夏日原野上的追赶季栋梁
⑴我常常在想，生命里最有意义的事，往往就静默于你的生命之中，然而却会在你生命的某一时刻，呈现出强烈的意义来。它将会对我们产生恒久的影响，会成为我们一生中一直闪亮的灯塔，会影响到我们人生的航线和生命的质量。
⑵那是一年夏天的事。我在山里放羊。山坡下有一块瓜地。酷烈的阳光将西瓜熟透的气息一丝一丝地逼入我的体内。看瓜的是一个老人，他一直闭着眼睛躺在一个草棚子下面。我想他一定是睡着了。这大夏天的正午，太阳把人身体里的力气一点点都蒸发了，连那棵把根扎了不知有多深的老树，都像在开水锅里煮过一般，叶子卷得扯都扯不开，他不睡着才怪呢！瓜地里的西瓜像一个个孩子一样顽皮地瞪着我，如果能抱着一个大西瓜狼吞虎咽一气，那该有多爽啊！
⑶我终于鼓足了勇气，一个猛子扎进瓜地摘下一个大西瓜，但就在这时，我的背后传来一声大喝，我抱上瓜就跑。虽然他的大喝带给我极大的恐惧，但当我抱着瓜开始跑的时候，我充满了自信。想想吧，一个六七十岁的老人要追上一个十二岁的孩子，那简直就是龟兔赛跑！我抱着瓜回头看看那个追过来的老人，他腿脚不太利索，跑起来的样子很好笑。我心里在笑他，他怎么就不想一想，他怎么可能追上我呢？
⑷夏日的田野是富有的，到处是绿色。我就在这样的田野里像一只被追赶的兔子一样奔跑着，并不时回过头去看看那追赶我的老人。他一瘸一拐地追着。我跑一段，就停下来向他举举手中的西瓜，然后继续往前跑。耳边的风掠过我的头发，像母亲手中的梳子梳过一样轻柔而舒适。我的奔跑将深藏于绿色之中的兔子、狐狸、山猫惊动起来了，野鸡、麻雀、鸽子也从草地上翔起。整个田野更显得繁华而富有，我甚至有些喜欢这种被追赶下的奔跑了。
⑸我跑出老远，心想他一定停下来了吧。可回头一看，他依然一瘸一拐地追着。我只得又将西瓜向他举了举，继续往前跑。
⑹在夏日的炎阳下长时间奔跑并不是件容易的事，我已经气喘吁吁，嗓子像吃过辣子一样干涩燥热，衣裤像水洗过一样贴在了身上。我有些支持不住了，但老人依然在一瘸一拐地追赶。看得出来，他没有放弃的意思，仿佛他丢失的不是一个瓜，而是别的什么东西；而且似乎他也乐意在这夏日里无遮无拦的田野上做一个追赶者。
⑺我开始困惑了，他要追到什么时候才算个尽头呢？但有一点我很明白，只要他不放弃，就会追上我的，一定会追上我的！
⑻西瓜地离我们已经很远了，但他的追赶像一片巨大的云彩投下的阴影笼罩着我，我跑不出去。【A】这就像马在风中跑，马比风的速度快，但马永远跑不出风的世界。我害怕起来了，人一害怕骨头就酥了。我不得不放弃。我将瓜放在了路上，跑到远处大口大口喘着粗气，看着他一步一步逼近，最终到达西瓜跟前。他抬起头看看我，然后像一个将军拎起敌人的首级一样将西瓜拎起来看看，又将西瓜放回原地，转过身一瘸一拐地归去了。
⑼【B】他归去的样子颇有凯旋的意味。
⑽这件事已经很遥远了。这些年来在社会上东奔西忙，我会时不时想起那场夏日原野上的追赶，想起看瓜老人那一瘸一拐的身影。（选自《散文》有删改） 文中“我”在被追赶的过程中心理发生了哪些主要变化？请在原文中选择合适的词语填写。
（）——喜欢奔跑——支持不住——（）——（）本文语言富有意蕴、令人回味。文中有两处划线句子，请任选一句，根据自己的阅读体验完成批注。
我选【】处，批注：_______________________________________________________作家写作一般都尽量避免用词重复，可本文作者在写这个看瓜老人时，竟多次用到“一瘸一拐”这个词语，你觉得这是为什么？请说说你的理解。
有人认为文章开头第一段与这场“夏日原野上的追赶”没有什么关系，可以删掉，你赞成吗？请简述理由。
教养的证据
毕淑敏
⑴教养是个高频词。时下，如果说某人没教养，就是大批评大贬义了。
⑵什么叫教养呢？辞典上说是“文化和品德的修养”，但我更愿意理解为“因教育而养成的优良品质和习惯”。
⑶教养和财富一样，是需要证据的。你说你有钱不成，得拿出一个资产证明。教养的证据不是你读过多少书，家庭背景如何显赫，也不是你通晓多少礼节规范，能够熟练使用刀叉会穿晚礼服……这些仅仅是一些表面的气泡，最关键的证据可能有以下若干。
⑷热爱大自然。把它列为有教养的证据之首，是因为一个不懂得敬畏大自然，不知道人类渺小的人，必是井底之蛙，与教养谬之千里。之所以从小就教育孩子要爱护花草，也正是这种伟大感悟的最基本的训练。若是看到一个成人野蛮地攀折林木，通常人们就会毫不迟疑地评判道——这个人太没有教养了。可见教养和绿色是紧密地联系在一起。懂得与自然协调地相处，懂得爱护无言的植物的人，推而广之，他多半也可能会爱惜更多的动物，爱护自己的同类。
⑸一个有教养的人，应该能够自如地运用公共语言，就是从普通民众到知识分子都能理解的清洁和明亮的语言，表达自己的内心和同他人交流，并能妥帖地付诸文字。一个没有受过教育的人，他所掌握的词汇是有限和贫乏的，除了描绘自己的生理感受，比如饿了、渴了、睡觉等原始的欲望之外，他们对于自己的内心感知甚为模糊，因为那些描述内心感受的词汇，通常是抽象和长于比兴的。不通过学习，难以明确恰当地将它表达出来。那些虽然拥有一技之长，只会说他那个行业的内部语言，只会说机器仪器能听懂的语言，却无法精彩地运用公共语言这种神圣的媒介，来沟通和解读自我心灵的人，难以算是一个有教养的人。技术是用来谋生的，而仅仅具有谋生的本领是不够的。【A】就像豺狼也会自发地猎取食物一样，那是近乎无需教育也可掌握的本能。而人，毫无疑问地应比豺狼更高一筹。
⑹一个有教养的人，对人类种种优秀的品质，比如忠诚、勇敢、信任、勤勉、互助、舍己救人、临危不惧、吃苦耐劳、坚贞不屈……充满敬重敬畏敬仰之心。不一定每一个人都能够身体力行，但他们懂得爱戴和歌颂。人不是不可以怯懦和懒惰，但他不能把这些陋习伪装成高风亮节，不能由于自己做不到高尚，就诋毁所有做到了这些的人是伪善。【B】你可以跪在泥里，但你不可以把污泥抹上整个世界的胸膛，并因此煞有介事地说到处都是污垢。
⑺有教养的人知道害怕，知道害怕是件有意义有价值的事情。它表示明了自己的限制，知道世上有一些不可逾越的界限。知道世界上有阳光，阳光下有正义的惩罚。由于害怕正义的惩罚，因而约束自我，是意志力坚强的一种体现。
⑻教养是不可一蹴而就的。教养是细水长流的。教养是可以遗失也可以捡拾起来的。教养是一些习惯的总和，在某种程度上，教养不是活在我们的皮肤上，而是繁衍在我们的骨髓里。教养是衡量一个民族整体素质的一张X片子。脸面上可以依靠化妆繁花似锦，但只有内在的健硕，才经得起冲刷和考验，才是力量的象征。 （选自《心灵的处方》有删改）阅读全文，说说“教养的证据”有哪些？请概括回答。
阅读第⑷、⑸两段，结合语境说说句中加点词语的含义。
（1）之所以从小就教育孩子要爱护花草，正是这种伟大感悟的最基本的训练。
（2）那些虽然拥有一技之长，只会说他那个行业的内部语言，只会说机器仪器能听懂的语言，却无法精彩地运用公共语言这种神圣的媒介，来沟通和解读自我心灵的人，难以算是一个有教养的人。文中两处划线句子都运用了比喻论证，请你选择一处，说说它的作用。
我选【】处，作用：_文末说“教养是衡量一个民族整体素质的一张X片子。脸面上可以依靠化妆繁花似锦，但只有内在的健硕，才经得起冲刷和考验，才是力量的象征。”请你结合文章内容和链接材料,谈谈你对这句话的理解。
【材料链接】一项国际旅行网站的调查显示，爱花钱的中国游客在“不受欢迎游客榜”中排名第二。这种有钱但不受欢迎的矛盾局面，也在一定程度上造成了中国在今年“出入境自由度”指数中，排在了第92位（共103位）。——《理财周刊》12年第39期
阅读《荷包蛋》，回答问题。
一天早晨，父亲做了两碗荷包蛋面条，一碗蛋卧上边，一碗上边无蛋。端上来，父亲问儿子：“吃那一碗？”
“有蛋的那碗！”儿子指着卧蛋的那碗。“让爸吃那碗有蛋的吧！”父亲说，“孔融7岁能让梨，你10岁啦，该让蛋吧！”
“孔融是孔融，我是我——不让！”儿子态度坚决。
“真不让？”“真不让！”儿子一口把蛋给咬了一半。“别后悔？”“不后悔！”儿子又一口，把蛋吞了下去。待儿子吃完，父亲开始吃。当然，父亲碗里藏了两个荷包蛋，儿子看得分明。
“记住：想占便宜的人，往往占不到便宜！”父亲指着碗里的荷包蛋告诫儿子。
儿子显出一脸的无奈。
第二次，那是个星期天的上午，父亲又做了两碗荷包蛋面条。一碗蛋卧上边，一碗上边无蛋。端上桌，问儿子：“吃哪碗？”
“孔融让梨，我让蛋！”儿子笑着端了无蛋的那碗。
“不后悔？”“不后悔！”儿子说得坚决。
儿子吃到底，也不见一个蛋。父亲的碗里，上卧一个，下藏一个，儿子看得分明。
“记住，想占便宜的人，可能要吃亏！”父亲指着蛋教训儿子说。
第三次，父亲又做了两碗荷包蛋面条，还是一碗蛋卧上边，一碗上边无蛋。
父亲问儿子：“吃哪碗？”
“孔融让梨，儿子让面——爸爸您是大人，您先吃！”儿子手一挥做“绅士”状。
“那就不客气啦！”父亲端过上边卧蛋的那碗，儿子发现自己碗里面也藏卧着的荷包蛋。
“不想占便宜的人，生活也不会让你吃亏！”父亲意味深长地对儿子说。请概括出小说3个情节的共同点，然后填空。6分
做面→（）→（）→总结父亲说“孔融7岁能让梨，你10岁啦， 该让蛋吧”的意图是什么？4分
试简要分析儿子3次借用“孔融让梨”典故的意图。4分
父亲3次总结性的语言之间有着递进关系，文中能够显示这种递进关系的词语依次是、、，这是表达了父亲对儿子的之情。8分
文中最能揭示主旨的句子是。4分
阅读《老山界》，回答问题。
满天都是星光，火把也亮起来了。从山脚向上望，只见火把排成许多”之”字形，一直连到天上，跟星光接起来，分不出是火把还是星星。这真是我生平没见过的奇观。
大家都知道这座山是怎样的陡了，不由浑身紧张，前后呼喊起来，都想努一把力，好快些翻过山去。
“不要掉队呀！”
“不要落后做乌龟呀！”
“我们顶着天啦！”
大家听了，哈哈地笑起来。
在“之”字拐的路上一步一步地上去。向上看，火把在头顶上一点点排到天空；向下看，简直是绝壁，火把照着人的脸，就在脚底下。（节选自陆定一《老山界》）文段中“满天都是星光”主要点明了红军翻越老山界的
首段写景的观察点是，尾段写景的观察点是
从文段描写的内容看，老山界的山势特点是____________、____________。
文段中的对话描写表现了红军战士怎样的革命精神？
阅读下面的小说，完成下面的各题。
悠长的铃声
毕淑敏
雨天，是城市的忌日。
花花绿绿的伞，填满每条街道，到处堵车。我大清早出门，赶到读书的学院，还差一分钟就要上课了。
“今天你晚了。”看大门兼打铃的老师傅说。他瘦而黑，像一根铁钉。别的同学都住校，唯我走读。开学才几天，他这是第一次同我讲话。
“不晚。”我撒腿就跑。从大门口到教室的路很长，就是有本·约翰逊的速度再加了兴奋剂，也来不及。课堂纪律严格，我只是想将损失减少到最小。
上课的铃声在我背后响起来了，像一条鞭子，抽我的双腿。有一瞬，几乎想席地坐下，喉咙里发咸，仿佛要吐出红色来。迟到就迟到吧！纪律虽严，健康还是最重要的！
我的脚步迟缓下来，仿佛微风将息的风车。然而铃声还在宁静而悠远地响着，全然没有即将沉寂的细弱。
只要铃声响着，我就不该停止奔跑，我对自己说。终于，到了。
老师和同学们都在耐心地倾听着，等待铃声的完结。
放学时，我走过大门，很想向老人表示感谢。可是，说什么好呢？说谢谢您把铃绳拽得时间那么长吗？我想在学府里，最好的谢意莫过于知识者对普通人的尊敬，便很郑重地问：“老师傅，您贵姓？”
“免贵，”然后，他告诉我姓氏。
我的脑幕上管记忆一般人姓氏的区域，似乎被虫蛀过，总是容易搞错。不过这难不住我，我创造了联想方式。比如，听了看门师傅的姓氏，我脑海中就幻化出花果山水帘洞的景象。这法子秘不传人，却是百试百灵的。
上学三年，我认真称呼他的机会并不多。唯有恰恰赶在上课铃响之时，我经过校门，才会恭恭敬敬地称他一声：“侯师傅好!”若是他一个人，会冲着我宽厚地笑笑。有时围着做饭、植花的其他师傅，我便格外响亮地招呼他，表示我对他的尊重。周围的人看着他嬉笑，他就不好意思地低下头。其后，便会有悠长的铃声响起，像盘旋的鸽群，陪伴我走进教室。
当我伸直双腿安稳地坐在课桌前，铃声才像薄雾一般散去。“看门的老头拽着铃绳睡着了。”同桌说。
只有我知道这秘密，但我永远不会说。说出来，便破坏了这一份温情，这一番默契。
终于，我以优异的成绩、良好的品行，从学院毕业。我拎着沉重的书包走出校门，最后一次对铁钉样的老人说：“侯师傅好!”他瞅瞅四周无人，靠近我：“你就要走了。我想同你说一件事。”
“你不要放在心上……”他又踌躇了，“我只是想告诉你……唉，不说了……不说了……”他苍老的头颅在秋风中像芦花一般摆动着，脸色因为窘迫，像生了红锈。
“到底是什么事呢？”我的好奇心发作了。
“他们说你是成心的，我说不是……”老人舔了一下嘴唇，好像那里粘着一粒砂糖，慈善地看着我。
[“您快说嘛！侯师傅！”听这口气，与我有关，忙不迭地追问。
“你千万别介意……我不是姓侯，我姓孙……”（选文有改动）联系全文内容，谈谈你对本文标题“悠长的铃声”的理解。(2分）
本文语言形象、传神，按要求赏析。
（1）上课的铃声在我背后响起来了，像一条鞭子，抽我的双腿。
文中划线的字“抽”，原意是“用细长的，软的东西打”，在文中具体指什么？
（2）他苍老的头颅在秋风中像芦花一般摆动着，脸色因为窘迫，像生了红锈。这个画线的句子很有表现力，请你结合上下文，对它作简要赏析。读了文章，你一定会喜欢文中的那位老师傅，请你对他作点评价。
这篇小说的结尾有怎样的特点？请作简要评析。
这篇小说讲究运用伏笔的手法。文章最后交代“我”喊错老师傅姓氏的事情，这其实在前文就埋下了伏笔，请从文中至少找出2处来。
文中“我”与打铃的老师傅之间有一种默契，这种默契给人很多的感想。请根据你对“默契”一词的理解，结合生活实际，谈谈你从中获得的感悟。
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