阅读下面的古诗文，完成1～6题。
(甲)酬乐天扬州初逢席上见赠
刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
(乙)陋室铭
刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云："何陋之有?"
| 1． |
解释下列句中加点的字。 (1)暂凭杯酒长精神 长： (2)山不在高，有仙则名 名： (3)谈笑有鸿儒 鸿： (4)可以调素琴，阅金经 调： |
| 2． |
下列句子朗读节奏划分不正确的一项是（）
|
| 3． |
翻译乙文中画线的句子。 (1)斯是陋室，惟吾德馨。 (2)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 |
| 4． |
下列说法有误的一项是（）
|
| 5． |
作者以"山""水"为对象，写下了"山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵"的名句，请你采用这样的句式，以"居室"为对象，仿写一个句子。(字数可以不受限制，但句意必须符合《陋室铭》的文意。) |
| 6． |
唐宋时期，不少文人遭遇政治纷争，沦为"贬官"，贬官特有的身份和经历使他们的作品带上了特殊的文学印记，这在柳宗元、苏轼等名家的诗文中都有迹可寻。刘禹锡写此诗此文时也是贬官，试从甲诗乙文和其他贬官诗文中探寻"贬官文学"的特点，得出一二结论。 |
郑人有爱惜鱼者，计无从得鱼，或汕或涔①，或设饵笱之。列三盆庭中，且实水焉，得鱼即生之。鱼新脱网罟之苦，惫甚，浮白而喁②。逾旦，鬣尾始摇。郑人掬而观之，曰:“鳞得无伤乎?”未几掺而食复掬而观之曰腹将不厌乎？人曰:“鱼以江为命，今处以一勺之水，日玩弄之，而曰‘我爱鱼，我爱鱼。’ 鱼不腐者寡矣!”不听，未三日，鱼皆鳞败以死。郑人始悔不用或人之言。君子曰：“民犹鱼也，今之治民者皆郑人也哉？”
（宋濂《宋文宪公文集》）
【注释】①汕、涔：捕鱼的方法。②喁：鱼__向上露出水面。解释下列加线词语在句中的意思。
（1）且实水焉 （2）腹将不厌乎？ 用“∣”给文中画线的文字断句。 ( 2分)
未几掺而食复掬而观之曰腹将不厌乎找出上面这段文字中能表达作者观点的句子，并说说作者写此文的意图。
你认为这则寓言还可以表达怎样的道理？
古文阅读
湖心亭看雪
张岱
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”下列各组句子中，加线词语意思相同的一项是( )
| A．湖中焉得更有此人少不更事 |
| B．湖中人鸟声俱绝精妙绝伦 |
| C．上下一白长烟一空 |
| D．是日更定矣物是人非 |
把文中画线的句子翻译成现代汉语。
余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。本文文笔洗练，用“余住西湖”，“独往湖心亭看雪”，“______”，“______”就把作者看雪的行踪交代得非常清楚。（用原文句子填写）。(3分)
下面对本文分析不正确的一项是( )(3分)
| A．大雪三日后夜里“独往湖心亭看雪”，一个“独”字尽显作者遗世独立的高洁情怀。 |
| B．“一痕、一点、一芥、两三粒”等词运用白描手法，细腻地描绘出夜中雪景的特点。 |
| C．亭上二人见到作者“大喜”，实际上也写出了作者偶遇知音的惊喜。 |
| D．作者“痴”的是天人合一的山水之乐，“痴”的是世俗之外的雅情雅致。 |
阅读下面文言文。
异 宝
古之人非无宝也，其所宝者异也。孙叔敖疾，将死，戒其子曰：“王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无受利地。楚越之间有寝之丘者，此其地不利，而名甚恶。荆人畏鬼，而越人信机。可长有者，其唯此也。”孙叔敖死，王果以美地封其子，而子辞，请寝之丘，故至今不失。孙叔敖之知，知不以利为利矣。知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也。
今以百金与抟黍①以示儿子②，儿子必取抟黍矣；以和氏之璧与百金以示鄙人，鄙人必取百金矣；以和氏之璧、道德之至言以示贤者，贤者必取至言矣。其知弥精，其所取弥精；其知弥粗，其所取弥粗。 (节选自《吕氏春秋·异宝》)
【注释】①抟（tuán）黍：捏成团的黄米饭。②儿子：小孩。解释下列加线的词语。
（1）其所宝者异也（ ） （2）王数封我矣（ ）
（3）必无受利地（ ） （4）其知弥精（ ）下列加线字词的意义和用法相同的一组是（ ）
| A．王果以美地封其子以幽阴深邃奇（张岱《于园》） |
| B．此其地不利，而名甚恶峨冠而多髯者（魏学洢《核舟记》） |
| C．道德之至言以示贤者曾不能损魁父之丘（列子《愚公移山》） |
| D．其所取弥粗其真不知马也（韩愈《马说》） |
翻译下列句子。
⑴孙叔敖之知，知不以利为利矣。
⑵潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。（柳宗元《小石潭记》）
⑶入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（《生于忧患，死于安乐》）
根据本文内容，用自己的话说说我们应当怎样正确面对取舍。
【古文阅读】
王文正①太尉局量②宽厚，未尝见其怒。饮食有不精洁者，但不食而已。家人欲试其量，以少埃墨投羹中，公唯啖⑤饭而已。问其何以不食羹，曰：“我偶不喜肉。”一日又墨其饭，公视之曰：“吾今日不喜饭，可具粥。”其子弟诉于公曰：“庖肉为饔人④所私，食肉不饱，乞治之。”公曰：“汝辈人料肉⑤几何？”曰：“一斤，今但得半斤食，其半为饔人所廋⑥。”公曰：“尽一斤可得饱乎？”曰：“尽一斤固当饱。”曰：“此后人料一斤半可也。”其不发人过皆类此。
尝宅门坏，主者彻⑦屋新之，暂于廊庑下启一门以出入。公至侧门，门低，据鞍俯伏而过，都不问。门毕复行正门亦不问。有控马卒，岁满辞公，公问：“汝控马几时？”曰：“五年矣。”公曰：“吾不省有汝。”既去，复呼回，曰：“汝乃某人乎？”于是厚赠之。乃是逐日控马，但见背，未尝视其面；因去见其背，方省也。
（选自沈括《梦溪笔谈》）
[注释]①王文正：王旦。宋真宗时，曾任宰相。②局量：器量、度量。③啖：吃。④饔（yōnɡ）人：厨人。⑤料肉：定量供应的肉料。⑥廋（sōu）：隐藏。⑦彻：通“撤”。解释下列语句中加线词。
（1）但不食而已（ ） （2）一日又墨其饭（ ） （3）岁满辞公（ ）用斜线(／)为文中画波浪线的句子标出两处停顿。
门 毕 复 行 正 门 亦 不 问下列语句中虚词意义和用法不相同的一项是（ ）
| A．以少埃墨投羹中——以衾拥覆（《送东阳马生序》） |
| B．其子弟诉于公曰——臣之客欲有求于臣（《邹忌讽齐王纳谏》） |
| C．其半为饔人所廋——不能指其一端（《口技》） |
| D．主者彻屋新之——怅恨久之（《陈涉世家》） |
用现代汉语翻译下面的句子。(4分)
（1）其不发人过皆类此。
（2）因去见其背，方省也。文中的王太尉具有 的品性。
【甲】当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 （节选自《送东阳马生序》）
【乙】任末①年十四，负笈②从师，不惧险阻。每言：人若不学，则何以成？或依林木之下，编茅为庵③，削荆④为笔，刻树汁为墨。夜则映星月而读，暗则缚麻蒿⑤自照。观书有会意处，题其衣裳，以记其事。门徒悦⑥其勤学，常以净衣易之。临终诫曰：“夫人好学，虽死犹存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。” （节选自《拾遗记·后汉》）
【注释】①任末：人名。②笈：书箱。③庵：茅草小屋。④荆：这里指荆的枝条。⑤麻蒿：一种植物，点燃后可照明。⑥悦：敬佩。解释下列加线字的意思。
①当余之从师（ ） ③寓逆旅（ ）
③或依林木之下（ ） ④常以净衣易之（ ）下列选项中加线字意思相同的一项是
| A．以中有足乐者以净衣易之 | B．一时或尽粟一石或依林木之下 |
| C．映星月而读而伯乐不常有 | D．当余之从师腰白玉之环 |
用现代汉语翻译下列句子。
①盖余之勤且艰若此。
_____________________________________________________________________________
②观书有会意处，题其衣裳，以记其事。
_____________________________________________________________________________
③无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
_____________________________________________________________________________【甲】文中的宋濂与【乙】文中的任末都是历史上有所成就的人物，读了这两段文字，你认为他们的奋斗过程，有什么相似的地方，请结合文章具体内容谈一谈。
_____________________________________________________________________________
______________________________________________________________________
粤公网安备 44130202000953号