根据课本，解释下列文言句子中划线词的意义。稍稍宾客其父。 （《伤仲永》）
属引凄异。 （《三峡》）
援疑质理。 （《送东阳马生序》）
未尝不叹息痛恨于桓、灵也。（《出师表》）
子墨子之守圉有余。 （《公输》）
请根据提示写出空缺的句子。
（1）但愿人长久， 。(苏轼《水调歌头》)
（2） ，出则无敌国外患者，国恒亡。 （《孟子》）
（3）《陋室铭》中，作者用“ ， ”交代了自己的交友标准，表现了作者高洁傲岸的个性，从而说明了陋室不陋。
（4）《山坡羊•潼关怀古》中表现作者对百姓深切同情的句子是：“ ； 。”
（5）白居易《钱塘湖春行》中通过描写花草来体现西湖早春生机勃勃景象的句子是：“
， 。”
阅读下面的选文，完成下面各题。
（甲）太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 （《愚公移山》）
（乙）飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
（王安石《登飞来峰》）下列加点词语解释有误的一项是（ ）
| A．年且九十 （将要） | B．杂然相许（赞同） |
| C．河曲智叟亡以应 （丢失） | D．飞来山上千寻塔（古代长度单位） |
下列句子朗读停顿正确的一项是（ ）
| A．遂∕率∕子孙荷担者∕三夫 | B．邻人∕京城氏之∕孀妻∕有遗男 |
| C．操蛇∕之神∕闻之 | D．不畏∕浮云遮∕望眼 |
下列句子中没有省略现象的一项是（ ）
| A．告之于帝 | B．操蛇之神闻之 |
| C．跳往助之 | D．命夸娥氏二子负二山 |
下列理解有误的一项是（ ）
| A．《愚公移山》一文推动故事情节发展的主要手段是人物对话。 |
| B．愚公移山的原因是“惩山北之塞，出入之迂也”，目的是“指通豫南，达于汉阴”。 |
| C．《愚公移山》一文写山的高峻、遗男的相助、智叟的阻止、神的搬山是为了突出愚公具有不怕困难的决心、坚韧不拔的毅力和造福子孙的宏愿。 |
| D．读了《愚公移山》让我们明白一个道理：做任何事情要有恒心、有毅力，再加上神灵的帮助，一定能成功。 |
对王安石的《登飞来峰》赏析不正确的一项是（ ）
| A．“不畏”显示出作者的自信，表达了作者不怕一切邪恶势力阻挠的豪情壮志。 |
| B．“浮云”指眼前的困难、障碍，比喻阻挠变法的小人或一切阻碍历史前进的势力。 |
| C．诗人登高远望，似觉天地万物皆可尽收眼底，“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”，与杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”有异曲同工之妙。 |
| D．这首诗借景说理，语意双关，既抒发了作者革新政治的雄心壮志，又表现出作者归隐山野的矛盾心理。 |
将文中划线的句子译成现代汉语。
（1）且焉置土石
（2）汝心之固，固不可彻。 请说说“飞来山上千寻塔”中“千寻”的表达效果。
对下列公益广告运用的修辞方法的作用理解不正确的是（ ）
| A．别踩，我怕疼。（“爱护草坪”公益广告） 理解：运用拟人的修辞方法，表现小草柔美的身姿、娇贵的情态。 |
| B．说好普通话，“知音”遍华夏。（“推广普通话”公益广告） 理解：运用夸张的修辞方法，突出了学好普通话的显而易见的好处。 |
| C．为何血浓于水？因为爱在其中。（“无偿献血”公益广告） 理解：运用设问的修辞方法，引发思考，呼唤救死扶伤、无私奉献的大爱。 |
| D．带上平安上路，载着幸福回家。（“交通安全”公益广告） |
理解：运用对偶的修辞方法，表达了对人们出行平安、生活幸福的美好祝愿。
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