文言文阅读
人之为学，不日进则日退，独学无友，则孤陋①而难成；久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资②，犹当博学审③问，古人与稽④，以求其是非之所在。庶几⑤可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽子羔、原宪⑥之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑⑦，必有忠信如丘者焉，不如丘⑧之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉⑨乎？
（节选自顾炎武《与友人 书》）
【注释】①孤陋：片面、浅陋。②资：盘缠。③审：详细。④稽：探究、考察。⑤庶几：差不多。⑥子羔、原宪：孔子的弟子。⑦邑：地方。⑧丘：孔子。⑨勉：勤勉、努力。下面划线虚词、意义和用法相同的一项是（ ）
| A．人之为学吾知子之所以距我 |
| B．则孤陋而难成登轼而望之 |
| C．以求其是非之所在无从致书以观 |
| D．终无济于天下三顾臣于草庐 |
文章强调做学问要注意哪几个方面的问题：
请联系自己的生活实际，说说面临中考的学习我们应该怎么做？
阅读[甲][乙]文段，回答问题 (14分)
[甲]臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 (选自《出师表》)
[乙]时先主(刘备)屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主日：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎?”先主日：“君与俱来。”庶日：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出?”(选自《隆中对》)《出师表》中诸葛亮向后主提出了三条修明政治的主张，即 、 、
。其中最主要的是 。 (2分) 下列句中划线的词意思不同的一项是( )(2分)
| A．三顾臣于草庐之中将军宜枉驾顾之 |
| B．时先主屯新野发闾左逋戍渔阳，九百人屯大泽乡 |
| C．遂许先帝以驱驰高可二黍许 |
| D．咨臣以当世之事愚以为营中之事，悉以咨之 |
下列句中的“以”与“先帝不以臣卑鄙”的“以”用法相同的一项是( )(2分)
| A．咨臣以当世之事 | B．扶苏以数谏故 |
| C．遂许先帝以驱驰 | D．以君之力，曾不能损魁父之丘 |
下列句中划线的字词指代的对象判断不正确的一项是( )(2分)
| A．臣本布衣(诸葛亮自称) | B．遂许先帝以驱驰(刘备) |
| C．孤不度德量力(刘备自称) | D．君谓计将安出(徐庶) |
甲、乙两段叙述了同一件事，但内容侧重点不同，请各用一句话概括大意。(2分)
甲文： _____ 乙文： 用现代汉语翻译句子：(2分)
（1）受任于败军之际，奉命于危难之间。 译文：
（2）孤不度德量力，欲信大义于天下。 译文： ____________________
阅读下列文言文选段，完成文后题目：（共14分）
[甲]大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 （选自《礼记·礼运》）
[乙]林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 （选自《桃花源记》）
解释下列文言句中划线的词语。
(1) 选贤与能 (2) 男有分，女有归。 (3) 故外户而不闭
(4)有良田美池桑竹之属 （5）屋舍俨然 （6）悉如外人
用现代汉语翻译下面文言句子。
（1）故人不独亲其亲，不独子其子。
(2)阡陌交通，鸡犬相闻。
[甲]文段从 、 两个方面说明了“大同”社会的优越性。
[甲] 文中阐述的“大同社会”与[乙]文中描绘的“世外桃源”有什么相似的地方？
文言文阅读完成题目
【甲】吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即巳，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。
【乙】及陈涉起，沛（沛县）令欲以沛应之。掾、主吏（官名）萧何、曹参曰：“君为秦吏，今欲崐背（背叛）之，率沛子弟，恐不听。愿君召诸亡在外者，可得数百人，因劫（借此胁迫）众，众不敢不听。”乃令樊哙召刘季（刘邦）。刘季之众已数十百人矣；沛令后悔，恐其有变，乃闭城，欲诛萧、曹。萧、曹恐，逾城保刘季。刘季乃书帛射城上，遗（给）沛父老，为陈（陈说）利害：“天下同苦秦久矣。今父老虽为沛令守，诸侯并起，今屠沛。沛令共诛令，择可立立之，以应诸侯，即室家完。不然，父子俱屠，无为也。”父老乃率子弟共杀沛令，开门迎刘季，立以为沛公。萧、曹等为收沛子弟，得三千人，以应诸侯。解释划线的词。
皆已失期______________ 愿君召渚亡在外者_________________
忿恚尉________________ 刘季乃书帛射城上_________________翻译句子。
(1)乃诈称公子扶苏，项燕，从民欲也。
译：________________________________________________________________。
(2)刘季乃书帛射城上，遗沛父老，为陈利害。
译：________________________________________________________________。下面加点字哪一组与其它组意思不同（ ）
| A．乃诈称公子扶苏、项燕。 | B．乃令樊哙召刘季（刘邦）。 |
| C．父老乃率子弟共杀沛令。 | D．乃不知有汉。 |
陈、吴发动起义取得成功、沛令响应起义却遭杀身之祸，原因何在？
答：___________________________________________________________________
____________________________________________________________________。
阅读下面的文言文，完成文后题目。
陈轸为齐威王使
昭阳（人名），为楚伐魏，覆军杀将得八城，移兵而攻齐。陈轸为齐王使，见昭阳，再拜贺战胜，起而问：“楚之法，覆军杀将，其官爵何也？”昭阳曰：“官为上柱国（上柱国 也称柱国，是楚国的最高武官。），爵为上执（上执 也称“执”，是楚国最高的爵位。）。”陈轸曰：“异贵于此者，何也？”曰：“唯令尹（相当于宰相）耳。”陈轸曰：“令尹贵矣！王非置两令尹也，臣窃为公譬可也。楚有祠者，赐其舍人〔舍人： 王公贵族亲近的管事的人〕一卮〔卮（zhī）古代盛酒的圆形器皿。〕酒。舍人相谓曰：‘数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。’一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：‘吾能为之足。’未成，一人之蛇成，夺其卮曰：‘蛇固无足，子安能为之足？’遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。今君相楚而攻魏，破军杀将得八城，又移兵欲攻齐，齐畏公甚，公以是为名足矣，官之上非可重也。战无不胜而不知止者，身且死，爵且后归，犹为蛇足也。”昭阳以为然，解军而去。 选自《战国策•齐策》解释下列句子中划线的词语。
(1)昭阳，为楚伐魏________________
(2)为蛇足者，终亡其酒____________
(3)昭阳以为然，解军而去。_______________
(4)引酒且饮之___________________用现代汉语翻译下面句子。
蛇固无足，子安能为之足？
译文：_________________________________________________________________。陈轸讲了一个什么故事说服昭阳的？陈轸是一个什么样的人？
答：_____________________________________________________________________
____________________________________________________________________。
比较阅读《陋室铭》和《爱莲说》，回答问题。
【甲文】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
【乙文】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫菊之爱陶后鲜有闻莲之爱同予者何人牡丹之爱宜乎众矣。下列各组句子中，划线词语意思相同的一项是
| A．有仙则名／莫名其妙 | B．宜乎众矣／ 因地制宜 |
| C．晋陶渊明独爱菊／ 无独有偶 | D．香远益清 ／精益求精 |
翻译文中划横线的句子。（4分，每小题2分）
（1）予独爱莲之出淤泥而不染，
（2）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 理解填空（用原文回答）。(4分)
（1）《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因:
（2）《爱莲说》全文的中心句是： 下面解说不正确的一项是（ ）
| A．“铭”和“说”，都是古代的一种文体。“铭”是古代刻在器物上用来警戒自已或者称述功德的文字，一般是用韵的；“说”往往借描绘事物以抒情言志。 |
| B．两文都运用了托物言志的写法。甲文通过赞美简陋的居室，表达了作者不慕荣利、洁身自好的生活情趣；乙文借莲表达了作者安贫乐道、高洁傲岸的生活态度。 |
| C．“中通外直，不蔓不枝，香远益清”用来比喻君子通达事理，行为端正，因而美名远扬。 |
| D．乙文 通过赞美，说明爱莲的理由，借以表明自己的人格操守。 |
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