伯瑜有过，其母笞之，泣。母曰：“他日苔汝未尝泣，今泣，何也？对曰：他日得杖常痛，今母老矣，无力，不能痛，是以泣。（选自《韩诗外传》)
司马芝。少为书生，避乱荆州，于鲁阳山遇贼，同行者皆弃老弱走，芝独坐守老母。贼至，以刃临芝，芝叩头曰：“母老，唯在诸君！”贼曰：“此孝子也，杀之不义。”遂得免害，以鹿车推载母。 节选自《三国志·司马芝传》下列句子中划线的词理解有错误的一项是（ ）。
| A．其母笞之（用鞭、杖或竹板打） | B．同行者皆弃老弱走（逃跑） |
| C．遂得免害（于是） | D．杀之不义（指代母亲） |
用现代汉语写出下面句子的意思。
他日得杖常痛，今母老矣，无力，不能痛，是以泣两则选文中的主人公对母亲的孝，分别体现在哪里？（用自己的话回答）
阅读《公输》语段，完成文后各题。
公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于齐，行十日十夜而至于郢，见公输盘。
公输盘曰：“夫子何命焉为？”
子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”
公输盘不说。
子墨子曰：“请献十金。”
公输盘曰：“吾义固不杀人。”
子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智。宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。”
公输盘服。解释划线的词语。
（1）起于齐（ ）
（2）请说之（ ）
（3）吾从北方闻子为梯（ ）
（4）不可谓知类（ ）下面划线词意义和用法相同的一项是（ ）。
| A．（1）知而不争（2）面山而居 |
| B．（1）见公输盘（2）动乎其言而见乎其文 |
| C．（1）愿借子杀之（2） 呼尔而与之 |
| D．（1）吾义固不杀人 （2） 固国不以山溪之险 |
墨子“起于齐，行十日十夜而至于郢，见公输盘”的目的是____________________________，体现了墨子_____________________________的主张。
“北方有侮臣者，愿借子杀之。”墨子真的要请公输盘替他做这件事吗？请简答。
语段分析
①公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
②既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”下列说法中不正确的是哪一项？
| A．“夫战，勇气也”意思是大丈夫打仗，靠的是勇气。“一鼓作气”在选文中的意思是趁劲头大的时候一下子把事情完成。 |
| B．“彼竭我盈”中，“竭”和“盈”意思相对，揭示了敌我双方士气的对比，“彼竭我盈”之时正是反攻的有利时机。 |
| C．选文第①段写了曹刿在长勺之战中的言行，表现出曹刿胸有成竹，指挥若定，善于把握有利战机。 |
| D．选文刻画人物精练传神，如“公将鼓之”“公将驰之”仅仅8个字就刻画出了鲁庄公急于求成，轻率寡谋的特点。 |
参考“示例”，根据所给词语中划线字的意思，另写一个含这个字的成语。
遂逐齐师--随波逐流
（1）既克—
（2）夫大国，难测也—
（3）望其旗靡—
精读——精妙品粹
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。读下列文句，体会划线的虚词，哪些可读得稍重些，哪些只宜轻轻带过。将其分别写在括号内。
①北山愚公者，年且九十，面山而居：（ ）
②以君之力，曾不能损魁父之丘：（ ）解释下边划线字的意思。
①聚室而谋 ②投诸渤海之尾： ③始一反焉：“如太行、王屋何? ”“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”这两个句子是疑问句还是反问句？请用现代汉语表述出来意思来。
试用原文中的有关语句填充下面这段分析性文字。
愚公虽到了 “ ”的高龄，但还要率全家人去“毕力平险”，这并非一时头脑发热，而是经过深思熟虑的。他首先有着明确的目的和远大的抱负：要解决“ ， ”这一交通不便之苦，要实现“ ， ”的明确目标。他不冒然行事，能先与家人商议。当提出移山的主张后，立即得到了子孙们“ ”的反应。这时其妻“献疑”，又促使他考虑得更周全。最后得到了“ ， ”的主意才开始行动。愚公不顾年迈力衰，亲自参与“ ”这样的艰苦劳动，用行动来实现自己的远大抱负，精神可嘉，令人深受启发。用科学的眼光看，愚公移走两座大山是不必要的，而且结果由天帝派神搬走了两座大山也是不可能的。作者之所以这样写，其目的是：( )
| A．宣扬封建迷信思想，夸大神的作用。 |
| B．反映我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。 |
| C．宣传人定胜天，不必用科学，只须用苦力的思想。 |
| D．批判不求进取、知难而退、不识时务的消极思想。 |
对于寓言的神话结尾，理解最正确的一项是（ ）
| A．愚公的行动感动了天帝，反映了古代讲究迷信，这是这篇寓言的不足之处。 |
| B．愚公的精神和行动感动了天帝，反映了古代劳动人民的美好愿望，这跟宣传封建迷信思想有本质的区别。 |
| C．天帝在愚公的坚强意志面前惧怕了，屈服了，说明只要有信心，目标总能实现。 |
| D．天帝在劳动人民的伟大力量前屈服了，说明人定胜天。 |
判断下列说法的正误。
（1）文言文中，山的南面或水的北面叫阳，山的北面或水的南面叫阴。（ ）
（2）“河阳”应理解为黄河的北岸。（ ）
（3）“甚矣，汝之不惠”是个倒装句，翻译为“你太不聪明了”。（ ）
（4）愚公的妻子和智叟都反对愚公移山。（ ）
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