（三）
余五十二岁始得一子，岂有不爱之理！然爱之必以其道，虽嬉戏玩耍，务令忠厚，毋为刻急①也。平生最不喜笼中养鸟，我图娱悦，彼在囚牢，何情何理，而必屈物之性以适吾性乎！至于发系蜻蜓，线缚螃蟹，为小儿玩具，不过一时片刻便折拉而死。上帝②亦心心爱念，吾辈竟不能体天之心以为心，万物将何所托命乎？我不在家，儿子便是你管束。要须长其忠厚之情，驱其残忍之性，不得以为犹子③而姑纵惜也。家人④儿女，总是天地间一般人，当一般爱惜，不可使吾儿凌虐他。凡鱼飧⑤果饼，宜均分散给，大家欢嬉跳跃。若吾儿坐食好物，令家人子远立而望，不得一沾唇齿；其父母见而怜之，无可如何⑥，呼之使去，岂非割心剜肉乎！
【注释】①刻急：苛刻严峻。②上帝：老天。③犹子：兄弟之子。④家人：仆人。⑤飧(sūn)：熟食品。⑥无可如何：无可奈何。.解释下列句子中划线的词。
（1）务令忠厚 （2）而必屈物之性以适吾性乎 （3）若吾儿坐食好物.下列句子中划线的“之”的意思与其它三项不同的一项是（ ）
| A．岂有不爱之理 | B．驱其残忍之性 |
| C．醉翁之意不在酒 | D．辍耕之垄上 |
.用现代汉语写出下面句子的意思。
其父母见而怜之，无可如何⑥，呼之使去，岂非割心剜肉乎！.文中作者希望弟弟把儿子教育成怎样的人？
阅读下列文段，完成以下各题。
(一)伤仲永(15分)
金溪民方仲永，世隶耕．仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，
即书诗四句，并自为其名．其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之．自是指物作诗立就，
其文理皆有可观者．邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之．父利其然也，日扳仲永环谒
于邑人，不使学．
余闻之也久．明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣．令作诗，不能称前时之闻。
又七年，还自扬州，复到舅家，问焉，曰， “泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于
人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，
又不受之人，得为众人而已耶?解释下列划线词。(1*4=4分)
（1）世隶耕( ) (2)泯然众人矣( )
(3)日扳仲永环谒于邑人( ) (4)即书诗四句( ) 下列句中朗读节奏划分有误的一项是( ) (3分)
| A．传／一乡秀才／观之 | B．借旁近／与之 |
| C．其诗以／养父母、收族／为意 | D．余闻之也／久 |
翻译下列文言句子。 (4分)
(1)邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
(2)卒之为众人，则其受于人者不至也，方仲永的父亲是怎样的一个人?你最想对他说的一句话是什么? (4分)
魏文侯①与虞人②期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉？”乃往，身自罢之。
②虞人：掌管山泽的官解释下列句子中划线的词。
（1）魏文侯与虞人期猎 （2）天雨
（3）是日 （４）乃往 用现代汉语写出下列句子的意思。
虽乐，岂可不一会期哉？侍卫为魏文侯找的不去赴约的理由是什么？（用原文回答）你认为理由成立吗？
文言文阅读
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之．即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”解释划线的字。(4分)
（1）邑人奇之（ ） （2）日扳仲永环谒于邑人（ ）
（3）不能称前时之闻（ ） （4）稍稍事言其父（ ）下列划线字用法相同的两项是（ ）（ ）(1分)
| A．忽啼求之 | B．邑人奇之 | C．或以钱币乞之 | D．余闻之也久 |
翻译下列句子。(2分)
（1）邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
（2）父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。回答问题。
（1）方仲永的变化经历了哪几个阶段？ (2分)
（2）方仲永由天资过人变得“泯然众人”，原因是什么？(2分)
文言诗文赏读：
（一）
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
（二）
江革①幼而聪敏，早有才思，六岁便属文，柔之②深加赏器，曰：“此儿必兴吾门。”九岁丁父艰③，与弟江观同生④，少孤贫，傍无师友（读书没有师友指点），兄弟自相训勖⑤，读书精力不倦。十六丧母，以孝闻。服阕⑥与观俱诣太学，补国子生，举高第。谢朓⑦尝宿卫⑧，还过江革，时大雪，见革弊絮单席，而耽学不倦，嗟叹久之，乃脱所著襦，并手割半毡与革充卧具而去。（节选自《梁书·江革传》）
【注释】①江革：人名 。 ②柔之：江革之父，江柔之。③父艰：父亲去世。④同生：孪生兄弟。⑤训勖：督促、勉励。⑥服阕：服孝期满。⑦谢朓：南朝宋著名诗人。⑧宿卫：值夜班。下列句子中划线的词解释错误的一项是 （ ）
| A．稍稍宾客其父（以宾客之礼相待） | B．六岁便属文（写） |
| C．其文理皆有可观者（文采和道理） | D．少孤贫（孤独） |
下列句子中划线的词意思相同的两项是 （ ）（ ）
| A．泯然众人矣尘气莽莽然 | B．自是指物作诗立就自为其名 |
| C．与革充卧具而去待君久不至，已去 | D．乃脱所著襦去后乃至 |
用现代汉语写出下列句子的意思
①日扳仲永环谒于邑人，不使学。
②十六丧母，以孝闻。江革和方仲永有哪些相同和不同之处，你最受启发的是什么？
康熙十五年，余姚有客山行，夜宿山神寺。夜半，有虎跪拜，作人言，乞食，神以邓樵夫许之。明晨，客伺于神祠外，果见一樵夫过之，逆谓曰：“子邓姓乎？曰：“然。”因告以夜所闻见，戒勿往。邓曰：“吾有母，仰食于樵。一日不樵，母且饥。死生命也，吾何畏哉？”遂去不顾，客随而觇之。樵甫采樵，虎突出从竹间。樵手搏数合，持虎尾盘旋久之。虎不胜愤，乃震哮一跃，负痛遁去，樵逐而杀之。客逆劳之。樵曰：“感君高义，盍导我至庙中。”既至，大诟死虎斥神曰：“今竟如何？”遂碎其土偶。解释下列句子中划线的词。
⑴客伺于神祠外（ ） ⑵负痛遁去（ ）选择与“虎突出从竹间”句式相同的一项是（ ）
| A．帝感其诚 | B．必以分人 |
| C．陈胜者，阳城人也，字涉。 | D．苟全性命于乱世 |
翻译下面句子
樵曰：“感君高义，盍导我至庙中。”说说樵夫给你留下什么印象？
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