课外文言文阅读
阅读下面文言文，完成小题。
彭雪琴力崇俭朴，偶微服出状如村夫子。巡阅长江时，每赴营官处，营官急将厅事陈设之古玩及华焕之铺陈，一律撤去，始敢迎入。副将某以千金购玉钟，闻公至，捧而趋，砰然坠地。公见之，微笑曰：“惜哉！”副将悚服，不敢仰视。……
有人谒之于西湖“退省庵”1，公衣茧绸袍，加羊毛外褂，已裂数处，冠缨作黄色。室中除笔砚外，惟竹簏二事2。久之，命饭，园蔬数种，中置肉一盘而已。
【注释】①退省庵：彭雪琴晚年休憩之所。②事：件。
下列选项中节奏划分正确的一项是（ ）
| A．偶/微服出状如村夫子 | B．偶微服/出状如村夫子 |
| C．偶微服出/状如村夫子 | D．偶微服出状/如村夫子 |
解释文中加横线的字意思。
有人谒之于西湖“退省庵”（ ） 命饭，园蔬数种（ ）
彭雪琴的俭朴，表现在什么方面？请用文中的句子回答。
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
阅读下面文言文。
言默戒
杨时
邻之人有鸡夜呜，恶其不祥，烹之。越数日，一鸡旦而不鸣，又烹之。已而谓予日：
“吾家之鸡或夜鸣，或旦而不鸣，其不祥奈何？”予告之日：“夫鸡鸣能不祥于人欤？其自为不祥而已。或夜鸣，鸣之非其时也；旦而不鸣，不呜非其时也，则自为不祥而取烹也，人何与焉？若夫时然后鸣，则人将赖汝以时夜①也，孰从而烹之乎？”又思日：“人之言默，何以异此？未可言而言，与可言而不言，皆足取祸也。故书之以为言默戒。”
注：①时夜：司夜，指打鸣报晓。时，掌管。解释下列加点字在文中的意思。
①恶其不祥（ ） ②或旦而不鸣（ ）
③故书之以为言默戒（ ） ④则人将赖汝以时夜（ ）下面各项中“之”的用法与例句相同的一项是（ ）
例句：人之言默，何以异此？
| A．无鲜肥滋味之享 | B．弗之怠 |
| C．余故道为学之难以告之 | D．当余之从师也 |
将下面的文言语句翻译成现代汉语。
①夫鸡鸣能不祥于人欤？其自为不祥而已。
②以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
③盖简桃核修狭者为之。作者为什么认为鸡“鸣”与“不鸣”都是“自为不祥”？邻人烹鸡的故事告诉了我们什么道理？
阅读下面文言文语段，完成后面的题。
（甲）狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身以半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
（乙）有富室，偶得二小狼，与家犬杂畜，亦与犬相安。稍长，亦颇驯，竟忘其为狼。一日，主人昼寝厅事，闻群犬呜呜作怒声，惊起周视无一人。再就枕，将寐，犬又如前。乃伪睡以俟，则二狼伺其未觉，将舐其喉，犬阻之，不使前也。乃杀之而取其革。此事从侄虞敦言：“狼子野心，信不诬哉！”然野心不过遁逸耳。阳为亲昵，而阴怀不测，更不止于野心矣。兽不足道，此人何取而自贻患耶？ 解释下列句中加点的字。
（1）目似瞑 （2）将舐其喉
（3）信不诬哉 （4）此人何取而自贻患耶 下列各组句子中加点词语的意义和用法，相同的一项是（ ）
| A．以刀劈狼首乃伪睡以俟 | B．久之，目似瞑犬阻之，不使前也 |
| C．其一犬坐于前何有于我哉 | D．乃杀之而取其革乃重修岳阳楼 |
翻译文中画线的句子。
（1）一狼径去，其一犬坐于前
（2）阳为亲昵，而阴怀不测 甲、乙两段文字写出了狼的什么共同特征？作者对狼分别持怎样的态度？
阅读下面两篇文言短文。
【甲】黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神。蔽林间窥之，稍出近之，慭慭然，莫相知。
他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬已也，甚恐。然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大，断其喉，尽其肉，乃去。（柳宗元《黔之驴》）
【乙】有一大虫①，欲向野中觅食，见一刺猬仰卧，谓是肉胔②，欲衔之。忽被猥卷这鼻，惊走，不知休息，直至山中，困乏，不觉昏睡，刺猬乃放鼻而走。大虫忽起欢喜，走至橡树下，低头见橡斗③，乃侧身语云：“旦④来遭见贤尊，愿郎君且避⑤道！”（隋代侯白《启颜录》）
①大虫：老虎。②胔：切成块的肉。③橡斗：橡树的果实，也叫戾实，圆球形，先端尖，表皮缘边有锯齿。④旦：早上。⑤避：躲开，让开。解释下列加点词的意思
①觉无异能者 （ ） ②驴不胜怒，蹄之（ ）
③刺猬乃放鼻而走（ ） ④乃侧身语云 （ ）给下面句子划分节奏
觉 无 异 能 者用现代汉语翻译下面句子
①因跳踉大，断其喉，尽其肉，乃去。②见一刺猬仰卧，谓是肉胔，欲衔之。甲乙两篇短文都讲述的是动物的故事，这两个动物故事分别说明了什么道理？
阅读下面甲乙两篇文言文
（甲）世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。——韩愈《马说》
（乙）伯乐一过冀北之野①，而马群遂空。夫冀北马多天下②，伯乐虽善知马，安能空其郡邪？解之者曰：“吾所谓空，非无马也，无良马也。伯乐知马，遇其良，辄取之，群无留良马焉。苟无良，虽谓无马，不为虚语矣③。”
注：①马多天下：马比天下其它地方多。②不为虚语矣：不算是虚夸之语了。——节选自韩愈《送温处士赴河阳军序》 解释文中加点的词语。
（1）或： （2）食：
（3）策： （4）野： 用现代汉语翻译下列句子。
（1）骈死于槽枥之间。
翻译：____________________________________________________________
（2）吾所谓空，非无马也，无良马也。
翻译：____________________________________________________________读甲文，说说造成千里马被埋没和被摧残的原因有哪些？
甲乙两文都有人说“无马”，你是怎么看的？
阅读下面文字，完成后面问题
送东阳马生序（节选）
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知，至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。解释下列句子中加点的词。
①录毕，走送之（ ） ②俟其欣悦，则又请焉 （ ）
③媵人持汤沃灌（ ） ④左佩刀，右备容臭（ ）翻译下面句子。
①门人弟子填其室，未尝稍降辞色
②以中有足乐者，不知口体之奉不若人也结合全文，说说作者最终能够学业有成的三条理由（各用四个字概括）。
思索作者的求学经历，就你感受最深的一点，联系实际谈谈你获得的启示。(4分)
粤公网安备 44130202000953号