（三）唐雎不辱使命
《战国策》
秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”．解释下列句子中划线的词。
（1）此庸夫之怒也 ▲ （2）秦王色挠 ▲
（3）长跪而谢之 ▲ （4）寡人谕矣 ▲ ．下列各组划线点词的意思和用法相同的一项是【 ▲ 】
| A．天子之怒夫专诸之刺王僚也， |
| B．以头抢地耳徒以有先生也 |
| C．仓鹰击于殿上何至于此！ |
| D．长跪而谢之而安陵以五十里之地存者 |
．用现代汉语写出下面句子的意思。
夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。．文中唐雎的“挺剑而起”是因为秦王的什么言行？
阅读下面的文字，完成后面题目
①舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
②故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
③人恒过，然后能改；困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
④然后知生于忧患，而死于安乐也。解释选文中加点的词。
（1）举： （2）任： 下列句子划分节奏有误的一项是（ ）
| A．舜／发于／畎亩之中 | B．曾益／其所不能 |
| C．征于色／发于声／而后喻 | D．入／则无法家／拂士 |
请用现代汉语翻译句子。
（1）劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。
（2）然后知生于忧患而死于安乐也。
孟子在选文第①段中以六位历史人物的经历告诉人们：人要成大器，就必须经受磨练。下面列出的名言中，与之意思相近的两项是（ ）（ ）
| A．古人大业成，皆自忧患始。 | B．试玉要烧三日满，辨材须待七年期。 |
| C．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 | D．自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。 |
本文的中心论点是（生于忧患，而死于安乐），论证的方法有（ 对比 ）、 （ 举例 ）。
阅读下面的文言文，回答后面问题。（9分，每小题3分）
十年春，齐师伐我，公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”对下列句子中加横线词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．又何间焉间：参与 | B．小大之狱狱：监狱 |
| C．公将鼓之鼓：击鼓进军 | D．牺牲玉帛牺牲：祭祀用的牲畜 |
下列各组句子中，加横线词的意义和用法都相同的一项是（ ）
| A．何以战/必以分人 | B．其乡人曰/公问其故 |
| C．战于长勺/此所谓战胜于朝廷 | D．肉食者谋之/公与之乘 |
下列对原文有关方面的分析和概括，不正确的一项是（ ）
| A．本文略写齐鲁两军正面交战的情景，详写曹刿与庄公的对话，突出了曹刿对有关战争问题的卓越见解，读者从中可以看见庄公之“鄙”和曹刿的“远谋”。 |
| B．庄公之“鄙”表现在：给贵族施“小惠”，未遍及百姓，其一“鄙”；对神灵守“小信”，难以使神灵信服，不能得到神灵的保佑，其二“鄙”；不察敌情，不识战机，“将鼓”“将驰”，急躁冒进，其三“鄙”；“ 既克”，而不知“其故”， 其三“鄙”。 |
| C．曹刿的“远谋”表现在：“忠之属也。可以一战”，使庄公认识到取信于民是进行战争的基础，“远谋”一；两个“未可”两个“可矣”，临阵从容，胸有成竹，明察敌情，把握战机，“远谋”二；深谙“勇气”于决战之理，洞察“彼竭我盈”之道，“远谋”三；预防大国设伏，一切行动从实际情况出发，“远谋”四。 |
| D．鲁国能取得长勺之战的胜利，全靠曹刿远大的政治思想和卓越的军事才能。相比之下，鲁庄公则显得平庸无能，毫无闪光之处。 |
楚人学舟
楚人有习操舟者，其始折旋疾徐，惟舟师之是听。于是小试洲渚之间，所向莫不如意，遂以为尽操舟之术。遽谢舟师，椎①鼓径进，亟犯②大险，乃四顾胆落，坠桨失柁③。然则已今日之危者，岂非前日之幸乎？
【注】①椎：用椎敲。古代作战，前进时以击鼓为号。②犯：碰到。③柁：同“舵”。解释下列句中加点的字。
①始折旋疾徐 ②惟舟师之是听 ③所向莫不如意 ④遽谢舟师下列句中的“其”与“其始折旋疾徐”中的“其”意义和用法相同的一项是
| A．从其所契者入水求之 | B．常蹲其身，使与台齐 |
| C．坐其中，颓然碧窈 | D．普明日复奏其人 |
翻译下列句子。
遂以为尽操舟之术。本文告诉人们的道理是什么？
汉孝子董黯
董黯，字叔达，一字孝治，生后汉时。家贫少孤，事母尽孝，采薪供养，甘果美味，奔献于母，母甚肥悦。比舍有王寄者，富而不孝。二母各言其子，寄闻而衔（记在心里）之，伺孝子出，苦辱其母。黯恐贻母忧，默而不言。母既葬，斩寄首以祭母墓，自囚以告有司。和帝释其罪，召为郎中，不就，以寿终。
黯母尝寝疾，喜饮大隐溪水，不以时得。于是筑室溪旁，以便日汲，厥（晕厥）疾用瘳（治愈）。溪在县南一舍，故以慈名溪，又以溪名县。 （选自光绪慈溪县志卷二十四）解释下列句中加点的词语
比舍有王寄者（ ） 伺孝子出，苦辱其母（ ）
故以慈名溪（ ） 黯母尝寝疾（ ）用现代汉语写出下列句子的意思
母既葬，斩寄首以祭母墓，自囚以告有司。说说董黯孝在哪里？
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