阅读下列课外文言文，回答1～2题
晋献公以垂棘①之璧，假道于虞②而伐虢③，大夫宫之奇④谏曰："不可。唇亡而齿寒，虞虢相救，非相德⑤也。今日晋灭虢，明日虞必随之亡。"虞君不听，受其璧而假之道。
晋已取⑥虢，还反灭虞。 （节选自《韩非子》）
【注释】①垂棘，一座山的名称，盛产玉石。②虞（yú），周朝诸侯国名，在今山西。③虢（guó），周朝诸侯国名，在今河南。④宫之奇，虞国的谏议大夫。⑤德，恩德。⑥取，攻占。
| 1． |
把上文中划线的句子翻译成现代汉语。 ①假道于虞而伐虢
②晋已取虢，还反灭虞
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| 2． |
这则故事告诉我们一个什么道理？ |
古文阅读
（甲）金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久，明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰“泯然众人矣。”
（乙）初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。请用“/”给下面句子划分朗读节奏。（每句划一处）
①余 闻 之 也 久 ②非 复 吴 下 阿 蒙 解释文中加点的词语
①但当涉猎（ ），见往事耳 ②父异（ ）焉
③日扳（ ）仲永环谒于邑人 ④孤岂欲卿治经为博士（ ）邪翻译下列句子
（1）父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
（2）大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”课文中“_________ ”点出了仲永才能衰退的原因，预示了他“泯然众人矣”的结局。（提示：用文中原句填空）
甲文中所表现的作者的才能观是怎样的？请选出正确的答案。（ ）
| A．一个人的才能全靠后天学习的，而不是先天就有的。 |
| B．一个人即使有很高的天赋，如果后天不努力学习，也不会取得成就。 |
| C．一个人的才能是先天就有的，没有天赋，要想成才是不可能的。 |
| D．一个人如果先天很好，即使后天不够努力，也可能取得好的成绩。 |
孙权指导吕蒙读书的方法和目的是什么?（用原文回答）
方法：
目的：乙文中有两个成语典故涉及到本文，请写在下面的横线上。
、 。我们学习了《方仲永》和《孙权劝学》，比较仲永和吕蒙的不同遭遇和结局，你得到了什么启示？
宋人有闵其苗之不长而揠之者，茫茫然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也，非徒无益，而又害之。（选自《孟子》） 解释下列句子中的字。
⑴谓其人曰（谓： ） ⑵今日病矣（病： ）
⑶予助苗长矣（予： ） ⑷其子趋而往视之（趋： ）下列句子中的“之”字与其他三项用法不同的一项是（ ）
| A．闵其苗之不长 | B．其子趋而往视之 |
| C．助之长者，揠苗者也 | D．非徒无益，而又害之 |
翻译下面的句子 。
⑴天下之不助苗长者寡矣。 ⑵苗则槁矣。写出几个含有“寡”字的四字成语（写得越多越好）。
读完这段文字后，你从中受到什么启示？
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。……，……。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？解释下列加点词语的含义。
斯是陋室 惟吾德馨 无案牍之劳形
21、“……”处省略的句子是____________ 用现代汉语翻译这两句： （2分+2分）
本文紧紧扣住“陋室不陋”立意。开篇“____________”，隐喻陋室具有“名”“灵”的性质。接着以“_____________”一句统领全篇。下文接着以“_____________”写室外环境之雅，用“谈笑有鸿儒，往来无白丁”写室中人________之雅，用“调素琴，阅金经”写室中事的_______之雅。
作者为何要写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”？
结尾“孔子云：‘何陋之有？’”表达了室主人怎样的思想境界？
“铭”是古代刻在器物上用来_____或者称述功德的文字，后来成为一种文体。
阅读下文，完成下题。
赵普
普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧取书，读之竟日。及次日临政，处决如流。既薨，家人发箧视之，则《论语》二十篇也。
普性深沉有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。宋初，在相位者多龌龊循默，普刚毅果断，未有其比。尝奏荐某人为某官，太祖不用。普明日复奏其人，亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂奏牍掷地，普颜色不变，跪而拾之以归。他日补缀旧纸，复奏如初。太祖乃悟，卒用其人。解释下列加点词语的意思。
（1）普少习吏事（ ） （2）及为相（ ）
（3）家人发箧视之（ ） （4）卒用其人（ ）翻译下面的句子。
（1）阖户启箧取书，读之竟日。
（2）普颜色不变，跪而拾之以归。
下面句子中加点字意思和用法相同的一项是【 】
| A．及为相而能以天下事为己任 |
| B．而能以天下事为己任跪而拾之以归 |
| C．遂以名楼太祖常劝以读书 |
| D．家人发箧视之主人处处款之 |
仔细研读下面几句话，说说它们在写法上有什么特点，并说说这样写有什么好处？
①每归私第，阖户启箧取书，读之竟日。②普颜色不变，跪而拾之以归。③他日补缀旧纸。
文言文阅读（共13分）
阅读下面文字，完成小题
京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。
遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿舍乳啼，妇拍而鸣之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声．儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。
未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。
忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。下列划线的词语解释不正确的是（ ）
| A．会宾客大宴会： 适逢，正赶上 | B．忽然抚尺一下，群响毕绝绝：断绝，消失 |
| C．群响毕绝毕：消失 | D．微闻有鼠作作索索微：隐约的 |
与“于厅事之东北角”中“于”意思一样的一项是( )
| A．贤于材人远矣 | B．于舅家见之 | C．则其受于人者不至也者 | D．日扳仲永环谒于邑人 |
为表现口技表演者的高超技艺，选文采用了正面描写与侧面描写相结合的方法，下面所选各句属于侧面描写的是（ ）
| A．微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。 |
| B．于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。 |
| C．忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。 |
| D．未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。 |
用现代汉语翻译下列语句。(4分)
①宾客意少舒，稍稍正坐。
②虽人有百手，手有百指，不能指其一端。本文描述了民间艺人高超的口技。我们身边也有很多精彩的民间技艺和健康的民风民俗，请你选择熟悉的一种加以描述，至少写出一种特色。(3分)
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