阅读下列文言文，按要求答题。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”以上这几句语录选自 ，这本书是 家的经典著作，与 ， ，《大学》合称为“四书”。
解释下列加点字。
（1）人不知而不愠 （2）不知为不知，是知也。
（3）士不可以不弘毅 （4）其恕乎！ 句子翻译。
（1）有朋自远方来，不亦乐乎？
（2）温故而知新，可以为师矣。
对“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”中两个“其”和两个“之”的分析，正确的一项是（ ）
| A．两个“其”含义相同，两个“之”含义也相同。 |
| B．两个“其”含义不同，两个“之”含义也不同。 |
| C．两个“其”含义相同，两个“之”含义不同。 |
| D．两个“其”含义不同，两个“之”含义相同。 |
现代社会逐步走向全球一体化，这表现在政治、经济、文化等诸多方面。你能说说现代社会提倡的一个已在《论语》中存在的流行主题理念吗？
古诗文阅读
阅读下面两个语段,回答问题。
【甲】先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
……
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 （节选自诸葛亮《出师表》）
【乙】（唐太宗）叹曰：“以铜为鉴① ，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。朕尝保此三鉴，以防己过。今魏征逝，一鉴亡②矣！朕比③使人至其家，得书一纸，始半藁④，其可识者曰：‘天下之事有善有恶。任善人则国安，用恶人则国弊。公卿之内，情有爱憎，憎者唯见其恶，爱者止⑤见其善，爱憎之间，所宜详慎，若爱而知其恶，憎而知其善，去邪勿疑，任贤勿猜，可以兴矣。’其大略如此。朕顾思之，恐不免斯过。公卿侍臣，可书之于笏⑥，知而必谏也。”
（节选自《新唐书·魏征传》）
【注释】①鉴：镜子。 ②亡：通“无”，丢失，没有。 ③比：最近，近来。 ④藁：通“稿”。 ⑤止：通“只”。 ⑥笏(hù)：古代大臣上朝时手中拿的一种长板，用象牙或竹、木等制成，上面可以记事。
解释下列句中加横线词的意思。
⑴恢弘志士之气（ ） ⑵以昭陛下平明之理（ ）
⑶未尝不叹息痛恨于桓、灵也（ ） ⑷可正衣冠 （ ）
翻译下面的句子。
不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
【甲】文中诸葛亮给后主刘禅提的第三条建议是“ ”， 【乙】文中魏征在遗书中给唐太宗所提的意思相近的建议是“ ”。
（用原文回答）
从选文中看，你觉得诸葛亮和魏征有什么共同点？
【甲】秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣 ，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”
（《唐雎不辱使命》）
【乙】郑同北见赵王。赵王曰：“子南方之传士也，何以教之?”郑同曰：“臣南方草鄙之人也，何足问?虽然，王致之于前，安敢不对乎?臣少之时，亲尝教以兵。”赵王曰：“寡人不好兵。”郑同因抚手仰天而笑之曰：“兵固天下之狙①喜也，臣故意大王不好也。臣亦尝以兵说魏昭王，昭王亦曰：‘寡人不喜。’臣曰：‘王之行能如许由②乎?许由无天下之累，故不受也。今王既受先王之传；欲宗庙之安乎?’王曰：‘然。’‘今有人持万金之财，时宿于野，内无孟贲③之威，外无弓弩之御，不出宿夕，人必危之矣。’今有强贪之国，临王之境，索王之地，告以理则不可，说以义则不听。王非战国守圉之具，其将何以当之?王若无兵，邻国得志矣。”赵王曰：“寡人请奉教。”
（《战国策•赵策三》，有删改）
注：①狙：狡猾，文中指狡猾的人。 ②许由：尧舜时代的贤人。 ③孟贲（bēn）：战国时期卫国人，是古代著名的武士。
解释下列划线的词。
①长跪而谢之 ②臣亦尝以兵说魏昭王 ③亲尝教以兵 ④许由无天下之累
用现代汉语翻译下列句子。
王非战国守圉之具，其将何以当之?
请分别概括唐雎和郑同的性格特点。
同为劝谏君王，唐雎和郑同劝谏方式有何不同？
阅读两则选文，完成下题。
（甲）土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
（乙）大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
解释下列句中加横线字的含义。
（1）阡陌交通，鸡犬相闻。
（2）选贤与能，讲信修睦。
用现代汉语翻译下列句子。
（1）黄发垂髫，并怡然自乐。
（2）货恶其弃于地也，不必藏于己。
乙文中与甲文“黄发垂髫，并怡然自乐”相对应的句子是
根据选文，请分别写出出自（甲）文和（乙）文的一个成语
甲文描绘的理想境界和乙文阐述的大同社会有什么相似的地方？
阅读《<论语>十二章》选文，完成下题。
①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
③子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
④子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
⑤子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
⑥子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
解释下列句中加横线的词。
①不亦说乎: ②与朋友交而不信乎:
③饭疏食饮水: ④七十而从心所欲，不逾矩:
下列各组句子中加横线词的意义和用法完全相同的一项是（ ）
| A．择其善者而从之人不堪其忧 |
| B．友人惭，下车引之知之者不如好之者 |
| C．为人谋而不忠乎可以为师矣 |
| D．人不知而不愠与人期行，相委而去 |
用现代汉语翻译下列句子。
①知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
②不义而富且贵，于我如浮云。
③博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
选文②③④章都是讲儒家修身之言，讲的是做人的道理。请任选一则，谈谈对你的启示。
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