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  • 更新 2025-12-02
  • 科目 语文
  • 题型 现代文阅读
  • 难度 中等
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阅读下面的文字,完成下面小题。

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夏蕾

对于土地的情爱,没有人能比赤着脚走过它之上的耕耘者更亲更热烈的了!这是我自己说过的话。然而,为什么,一个生长在都市中的人,如今,为什么……

“再给我一根线。”

我并不为我的伙伴的突兀的请求而打断我的冥想,我递给她一根线,同时,我又递给她我的思索的线。

我说:“如果现在是……不,假如我们是活在一百年之后,或者再说远些,是三百年之后,当你第一次选择你献身的工作时,你将选择什么?”

“那不外是研究自然科学吧,我想。”

“为什么?”

“就因为你说是三百年之后。”她笑起来,为了笑,她把线头对着针孔,好几次都没有穿上。

“你哩,假如是活在……”

我不等她问完,就说:“我单纯地想做一个农民,也许不叫做农民;总之,是一个生活在田野上的庄稼人,就和三百年前的我的祖先一样。”

“为什么?”

“不知道为什么,也许是因为我很不喜欢拿针。”

她又笑起来。而我虽然并不是为了表示不喜欢拿针,却也真的停下了针。

静静的日午,温和的阳光满射在宿舍外的走廊上,射在坐在廊下缝纫的我们的身上。是四月了,北方的春寒已消逝了一半,加上庭院中树枝上耀眼的新芽,加上屋脊上野鸽的呼唤,使我忘记是处身在北国,那一幅稔熟的江南的景色就在眼前出现:初夏,澄碧的天和澄碧的水之外是一望无际的麦田。肥绿的麦叶和水相同地波动着。暖风踏过水的波,踏过麦的波,也踏过在麦田中起伏的斗笠的波。种麦的人把大半个身子隐伏在麦秸里,静静地在做些什么。没有歌声,但又好像有一种歌声在空中飘动着,从一个看不见的庞大的生命中唱出,诉说着一个动人的故事,一个人类与自然的恋情的故事。

“为什么……”

“什么为什么?”

“我是说,为什么我老是想起南方的土地?”

“那大概因为是已经失去的土地。”

一个可怕的启示,像谁把自己不愿看见的东西显示在眼前,我闭起眼睑,愣了一下,就连忙拿针线来。

沉默从我感染到她,可是冥想的线又穿起了我无声的独白:

——是的,那是已经失去了的土地,是失去了的土地!

我是失去了土地的人们中的一个。

——他们现在怎样生活呢,在不是自己的土地上。

——饥饿和死亡!

——比死亡更可怕的屈辱的活!

——比活着更光荣的悲壮的死!

——和挽救死的艰苦的斗争,艰苦的工作!

突然,我眼前现出一个银幕上的画面:战争,赤裸的田野,一个受伤的战士(他从前是个农民)躺在地上,用那多茧的染血的手在土地上划动着,抚摸着像草写着一篇誓言。

土地啊,曾经以汗灌溉过的,现在以血来洗灌!

土地啊,你所呈献出来的粮食,终竟要回归到将血汗滋润过你的生产者的手里。

一阵沉重的脚步声打断了我的冥想,我抬起头,几个荷锄的身影在眼前掠过,锄头在阳光里闪光。

我举起针,针尖也在阳光里闪光。

生产者的伟大是因为生产物中有他自己的血液。

——而一切盗窃别人血汗的人,让你们自己的血在土地上作最后的肥料。

这样,我摊开膝头上的布,如同展开一遍丰富的平原,布上的格子花纹划出了纵横的阡陌。我,驱策着拿针线的手,像驱策一头拖着犁轭的牛,小心地耕耘着,低声地呵叱着,在这一块崭新的土地上。

“再给我一根线。”

(有删改)

[注]本文是散文《生产插曲》第一部分,原作1940年发表于《中国文化》。当时女作者夏蕾是延安鲁迅艺术学院学员,响应毛泽东“自己动手”的号召,参加大生产运动。

班级开展“学习革命作品,传承抗战精神”主题学习活动,请你参与。

活动一:文本赏析

(1)下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(

A.

开头第一句使用叹号,表明做一个真正的耕耘者从事生产劳动是作者一直以来的强烈愿望。

B.

“我是失去了土地的人们中的一个”,说明作者认识到日本侵略者伤害的不仅仅是个人,更是我们中华民族。

C.

作者由眼前的景象联想到和平而富有诗意的江南劳动场景,浪漫优美,流露出炽烈的思归盼归之情

D.

作者用有形的线联结缝纫者的劳作与对话,用无形的线勾连作者的联想与思考,丰富文章内容,深化写作深度。

(2)结合全文,按要求赏析文中画横线的语句。

A. 他从前是个农民。

(上面的语句是作者在行文中放在括号里的补充说明文字。请结合上下文,简析它的作用。)

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B. 生产者的伟大是因为生产物中有他自己的血液。

(分析句子含意。)

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活动二:问题探究

(3)本文题为《耕》,而文章主要是写缝纫及缝纫时的思想活动,这是为什么?请从思想内容、表现手法中选择一个角度,做简要分析。

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活动三:创意表达

(4)读完本文,根据要求与提示写一则随感。

要求与提示:①以“正义战胜邪恶”为主题;②最好不引述,立足现实写出自己的感受;③可以写得自由灵动些,尽可能富有新意。

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阅读下面的文字,完成下面小题。耕注夏蕾对于土地的情爱,没有人