15世纪，虽然威尼斯禁止喜剧的上演，但公众的需求导致宗教性剧

首页 / 高中历史 / 试题详细

15世纪，虽然威尼斯禁止喜剧的上演，但公众的需求导致宗教性剧本变为各种肤浅、杂乱无章的喜剧。1506年，修道士阿莫尼奥在爱利米塔尼的修道院上演第一出喜剧《千金》。此后威尼斯喜剧开始蓬勃发展。这种变化（）

A．	体现了理性主义流行	B．	顺应了宗教改革潮流
C．	加速了市民阶层壮大	D．	反映了世俗文化兴盛

登录免费查看答案和解析

相关试题

春秋战国诸子百家著述各异，各自提出挽救时弊的主张。墨子主张国家应“节用”，不要浪费。孟子强调划定土地经界。商鞅主张开辟草莱，制定阡陌。对于以上三位学者的主张，以下说明何者较为适当

A．三者都站在维护统治者利益的立场

B．三者都是基于维护农民利益的立场

C．三者都是以精耕细作的小农经济做考虑

D．三者都是以重视发展商品经济做考虑

收藏答案/解析

“故明主之治国也，众其守而重其罪，使民以法禁而不以廉止。……明主知之，故不养恩爱之心，而增威严之势。”材料中的观点属于

A．老子

B．孔子

C．孟子

D．韩非

收藏答案/解析

宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论，“格物”“格心”的认识论，“成贤成圣”的境界论，“齐家平天下”的功名论，其根本出发点是

A．修身养性，提高个人修养	B．培养经世致用的人才
C．规范社会秩序，实现社会和谐	D．树立理学的统治地位

收藏答案/解析

“天地不仁，以万物为刍狗(指用草做成的狗形，供祭祀用)……道常无为而无不为。”与此引文最为接近的观点是

A．“仁者爱人”	B．“鸡犬之声相闻，老死不相往来”
C．“与人为善，暖于布帛”	D．“君者舟也，庶人者水也”

收藏答案/解析

孙中山答日本人：“我辈之三民主义首渊源于孟子，更基于程伊川之说。孟子实为我等民主主义之鼻祖。”孙中山这么说主要是因为孟子主张

A．人性本善	B．舍生取义
C．君轻民贵	D．得道者多助

收藏答案/解析

推荐套卷

热门套卷

粤ICP备20024846号

声明：本网站部分内容由互联网用户自发贡献自行上传，本网站不拥有所有权，也不承担相关法律责任。
如果您发现有涉嫌版权的内容，欢迎发送邮件至：service@youtike.com 或联系QQ：267757 进行举报，一经查实，本站将立刻删除涉嫌侵权内容。