15世纪，虽然威尼斯禁止喜剧的上演，但公众的需求导致宗教性剧本变为各种肤浅、杂乱无章的喜剧。1506年，修道士阿莫尼奥在爱利米塔尼的修道院上演第一出喜剧《千金》。此后威尼斯喜剧开始蓬勃发展。这种变化（ ）
| A． |
体现了理性主义流行 |
B． |
顺应了宗教改革潮流 |
| C． |
加速了市民阶层壮大 |
D． |
反映了世俗文化兴盛 |
相关试题
唐太宗贞观四年曾讲：“国以人为本，人以食为命。若禾谷不登，恐由朕不躬亲所致也，故就别院种三数亩禾，时自锄其稊莠。” 这反映的主要问题是（）
| A．中国古代统治者的重农思想 | B．中国古代的粮食安全问题 |
| C．中国古代统治者的民本思想 | D．古代农业歉收是因为统治者不亲自耕作 |
唐人张籍《贾客乐》中有关商人“年年逐利西复东，姓名不在县籍中；农夫税多长辛苦，弃业宁为贩宝翁。”这反映的本质问题是（）
| A．商人为追逐利润往来奔波 | B．农民赋税沉重，被迫弃农经商 |
| C．商人好逸恶劳，弃农经商 | D．商人赋税沉重，被迫弃商经农 |
《东京梦华录》记载：“茶坊每五更点灯，博易买卖衣服、图画、花环、领抹之类，至晓即散，谓之‘鬼市子’（早市）。” 这种现象的普遍出现开始于（）
| A．两汉时期 | B．隋唐时期 | C．两宋时期 |
D．明清时期 |
“它是世界文化遗产，2000多年来一直发挥着巨大效益……成为自然与文化、人类与环境、水利工程与山水风光和谐融合的千年奇观。”这段文字介绍的是（）
| A．八达岭长城 | B．大运河 | C．四川都江堰 | D．河北赵州桥 |
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