阅读下面的文言文，完成下面小题。
李氏山房藏书记
苏轼
自孔子圣人，其学必始于观书。当是时，惟周之柱下史①老聃为多书。韩宣子适鲁，然后见《易象》与《鲁春秋》。季札聃②于上国③，然后得闻《诗》之风、雅、颂。士之生于是时，得见《六经》者盖无几，其学可谓难矣！而皆习于礼乐，深于道德，非后世君子所及。自秦汉以来，作者益众，纸与字画日趋于简便，而书益多，士莫不有，然学者益以苟简，何哉？余犹及见老儒先生，自言其少时，欲求《史记》《汉书》而不可得，幸而得之，皆手自书，日夜诵读，惟恐不及。近岁市人转相摹刻，诸子百家之书，日传万纸。学者之于书，多且易致如此，其文词学术，当倍蓰④于昔人，而后生科举之士，皆束书不观，游谈无根，此又何也？
余友李公择，少时读书于庐山五老峰下白石庵之僧舍。公择既去，而山中之人思之，指其所居为李氏山房。藏书凡九千余卷。公择既已涉其流，探其源，采剥其华实，而咀嚼其膏味，以为已有，发于文词，见于行事，以闻名于当世矣。而书固自如也，未尝少损。将以遗来者，供其无穷之求，而各足其才分之所当得。是以不藏于家，而藏于其故所居之僧舍，此仁者之心也。
余既衰且病无所用于世惟得数年之闲尽读其所未见之书而庐山固所愿游而不得者，盖将老焉。尽发公择之藏，拾其余弃以自补，庶有益乎？而公择求余文以为记，乃为一言，使来者知昔之君子见书之难，而今之学者有书而不读为可惜也。
（节选自《苏轼全集校注》，有删节）
（注）①柱下史：掌管王室藏书的官。老聃曾任东周王室柱下史。②季札聃：人名。③上国：中原地区的诸侯国，此指鲁国。④倍蓰：超过数倍。
（1）下面是小娟同学对句中加点词语境意义的理解与推断，不正确的一项是（ ）
| A． |
联系成语“一丝不苟”，可推知“学者益以苟简”中“苟”意义为“苟且”“马虎”。 |
| B． |
古汉语有字同义不同的现象，“皆手自书”与“而书益多”中两个“书”字同义不同。 |
| C． |
回顾课文“汝心之固，固不可彻”可推知“而书固自如也”中“固”意义为“固执”。 |
| D． |
查字典，“遗”有“遗留”“赠送”等义项，“将以遗来者”中“遗”应选择“赠送”。 |
（2）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
| A． |
余既衰且病/无所用于世/惟得数年之闲尽读/其所未见之书/ |
| B． |
余既衰且病/无所用于世/惟得数年之闲/尽读其所未见之书/ |
| C． |
余既衰/且病无所用/于世惟得数年之闲/尽读其所未见之书/ |
| D． |
余既衰/且病无所用于世/惟得数年之闲/尽读其所未见之书/ |
（3）下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是（ ）
| A． |
古代圣人的学问都始于认真读书，他们的学问与道德修养都不是后人所能赶上的。 |
| B． |
近年来可读之书多而易得，但科举士子却将书束之高阁，致使他们谈吐没有根底。 |
| C． |
李公择藏书丰富，读书精深，闻名当世：他藏书于僧房供后人阅读，有仁者之心。 |
| D． |
苏轼想读完公择藏书，他主动作记是希望后人知前人读书不易从而更加努力读书。 |
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①士之生于是时，得见《六经》者盖无几，其学可谓难矣。
②公择既去，而山中之人思之，指其所居为李氏山房。
帮帮你：指：①手指；②指向：③指责；④意思，意图；⑤指称。 ——《古汉语词典》（商务印书馆） |
阅读下面文段，完成后面题目。
【甲】
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也，可以一战，战则请从。”
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
【乙】
齐桓公问管仲曰：“王者何贵？”曰：“贵天。”桓公仰而视天。管仲曰：“所谓天者，非谓苍苍莽莽之天也。君人者，以百姓为天。百姓与之则安，辅之则强，非之则危，背之则亡。《诗》云：‘人而无良，相怨一方。’民怨其上不遂亡者未之有也。”
（选自刘向《说苑》）下列各组划线字的意义和用法完全相同的一项是（ ）
| A．①肉食者谋之②非谓苍苍莽莽之天也 |
| B．①可以一战②以百姓为天 |
| C．①吾视其辙乱②民怨其上不遂亡者未之有也 |
| D．①再而衰②桓公仰而视天 |
下列各组划线字词的用法与“王者何贵”中的“贵”字的用法相同的一项是（ ）(2分)
| A．必先苦其心志 | B．将军身被坚执锐 |
| C．吾妻之美我者 | D．箕畚运于渤海之尾 |
用“/”线给文中划线的句子断句，断两处即可。
民 怨 其 上 不 遂 亡 者 未 之 有 也翻译下面的句子。
（1）牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
（2）百姓与之则安，辅之则强，非之则危，背之则亡。甲乙两文段主要通过语言描写来刻画人物形象。在甲乙两文的对话中，曹刿、管仲的“ ”和鲁庄公、齐桓公的“ ”得到了鲜明的展现。（用自己的话填空，每空不超过4个字）
甲乙两文段表达了相近的思想观点，请结合文意加以阐述。
阅读下面文言文，完成后面题目。
【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
节选自柳宗元《小石潭记》
【乙】今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席①之下。其高下之势，岈然②洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐；萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿③为类。悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。
节选自柳宗元《始得西山宴游记》
【注释】①衽（rèn）席：席子。 ②岈（xiā）然：山谷空阔的样子。③培塿（pǒu lǒu）：小土堆。解释下列句中划线的词。
（1）斗折蛇行 （ ） （2）卷石底以出 （ ）
（3）缘染溪 （ ） （4）引觞满酌 （ ）．翻译下列句子。
（1）潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
（2）苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。下列句子中划线词的意义和用法相同的一项是（ ）
| A．①全石以为底②以其境过清 |
| B．①谭中鱼可百许头②不可久居 |
| C．①心乐之②不知日之入 |
| D．①如鸣佩环②但少闲人如吾两人耳 |
对【甲】【乙】两文的理解，不正确的一项是（ ）
| A．【甲】文中作者初闻水声，“心乐之”，当看到潭中游鱼的形神姿态，妙想它们是在“与游者相乐”。本文所写景物，都透出作者与同游人的高兴愉悦的心情。 |
| B．【乙】文表达了作者寄情山水、聊以忘忧的傲世情怀。在题目中，“始得”表达了第一次游赏西山的欣喜。 |
| C．【甲】【乙】两文都是游记，都采用了移步换景的写法。描写景物时，随着观察点的变换，不断展现新画面，在移动变换中去领略各种不同的景致。 |
| D．【甲】文中第二段运用侧面描写的手法写出了潭水清明澄澈的特点，通过写游鱼、阳光、影子描写潭水。无一字写水，但无处不在写水。 |
阅读《伤仲永》，完成文后题目。
①金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
②余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶?解释下列语句中划线词的意思。
（1）未尝识书具 尝：
（2）宾客其父 宾客： 用现代汉语翻译下面的语句。
（1）日扳仲永环谒于邑人 翻译：
（2）不能称前时之闻 翻译： 作者认为仲永“泯然众人”的原因是什么?（用原文回答）
答：
阅读下面文言文，完成后面题目。
【甲】秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”
秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。” （选自《唐雎不辱使命》）
【乙】荆轲奉樊於期①头函，而秦武阳②奉地图匣，以次进。至陛③下，秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为谢曰：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少④假借⑤之，使毕使于前。”秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图！”
轲既取图奉之，发⑥图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕⑦（zhèn）之。未至身，秦王惊，自引而起，绝⑧袖。拔剑，剑长，操其室。时恐急，剑坚，故不可立拔。
荆轲逐秦王，秦王还⑨柱而走。群臣惊愕，卒⑩起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。方急时不及召下兵以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之。（选自《荆轲刺秦王》）
【注释】①［樊於期］秦国将领，因得罪秦王逊到燕国。②［秦武阳］人名，又名秦舞阳，充任荆轲出使秦国的副手。③［陛］殿前的台阶。④［少］通“稍”。⑤［假借］在文中是“原谅”的意思。⑥［发］打开。⑦［揕］用刀剑等刺。⑧［绝］挣断。⑨［还］通“环”，绕。⑩ ［卒］“猝”，突然。11［郎中］宫廷的侍卫。根据上文，解释下列划线词语的意思。
（1）长跪而谢之（ ） （2）安陵君受地于先王而守之（ ）
（3）寡人谕矣（ ） （4）图穷而匕首见（ ）用“／”给文中划线句子断句，划出两处。
方 急 时 不 及 召 下 兵 以 故 荆 轲 逐 秦 王。翻译下列句子。
（1）怀怒未发，休祲降于天。
（2）使毕使于前。下列对【甲】【乙】两文内容的理解与分析，不合文意的一项是（ ）
| A．【甲】文所记叙的是强国和弱国之间的一场外交斗争，最后弱国取得胜利的故事。 |
| B．【乙】文所记叙的是荆轲刺秦王的经过：他拿着匕首，追赶秦王，而其余臣子则袖手旁观。 |
| C．【乙】文中记载了秦国的一条法律：带刀的侍卫一般不上殿，上殿的臣子不能带刀。 |
| D．【甲】【乙】两文在人物刻画上均用了对比的方法，其中【乙】文用秦武阳的“色变振恐”衬托出荆轲的沉着冷静。 |
文言文阅读 阅读《唐雎不辱使命》，回答后面的问题。(17分)
秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也?且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”
秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”解释划线字
①请广于君 （ ） ② 故不错意也（ ）
③天下缟素 （ ） ④长跪而谢之曰 （ ）翻译句子
①且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。
②此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。
文段中唐雎同秦王进行了针锋相对的斗争，秦王以“天子之怒”威胁，唐雎以“ ”来应对；秦王说“伏尸百万，流血千里。”唐雎则言“ ”，矛盾冲突，富有戏剧效果。
唐雎说“与臣而将四矣”“天下缟素，今日是也”暗示了 ，也照应下文 ，说明他言必信，行必果。
文段中描写秦王神情、态度变化过程的语句是 。
这一变化表现了秦王 的性格特点。古往今来，有许多仁人志士像唐雎一样，为国家为正义不惜生命。请列举一例，并做简要介绍。
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