读下面的文言文，完成下面小题。
冰雪文序
张岱
鱼肉之物，见风日则易腐，入冰雪则不败，则冰雪之能寿物也。今年冰雪多，来年谷麦必茂，则冰雪之能生物也。盖人生无不藉此冰雪之气以生，而冰雪之气必待冰雪而有，则四时有几冰雪哉！
若吾所谓冰雪则异是。凡人遇旦昼则风日，而夜气则冰雪也；遇烦躁则风日，而清净则冰雪也；遇市朝则风日，而山林则冰雪也。冰雪之在人如鱼之于水龙之于石日夜沐浴其中特鱼与龙不之觉耳。故知世间山川、云物、水火、草木、色声、香味，莫不有冰雪之气；其所以恣人挹取受用之不尽者，莫深于诗文。盖诗文只此数字，出高人之手，遂现空灵；一落凡夫俗子，便成臭腐。此期间真有差之毫厘，失之千里。特恨遇之者不能解，解之者不能说。即使其能解能说矣，与彼不知者说，彼仍不解，说亦奚为？故曰：诗文一道，作之者固难，识之者尤不易也。
干将之铸剑于冶，与张华之辨剑于斗，雷焕之出剑于狱，识者之精神，实高出于作者之上。由是推之，则剑之有光铓，与山之有空翠，气之有沆瀣，月之有烟霜，竹之有苍蒨，食味之有生鲜，古铜之有青绿，玉石之有胞浆，诗之有冰雪，皆是物也。苏长公曰：“子由近作《栖贤僧堂记》，读之惨凉，觉崩崖飞瀑，逼人寒栗。”噫！此岂可与俗人道战！笔墨之中，崖瀑何从来战！
（1）下列关于文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
| A． | 冰雪之在人/如鱼之于水/龙之于石/日夜沐浴其中/特鱼与龙不之觉耳。 |
| B． | 冰雪之在/人如鱼之于水/龙之于石/日夜沐浴其中/特鱼与龙不之觉耳。 |
| C． | 冰雪之在/人如鱼之于水龙/之于石日/夜沐浴其中/特鱼与龙不之觉耳。 |
| D． | 冰雪之在人/如鱼之于水/龙之于石/日夜沐浴/其中特鱼与龙不之觉耳。 |
（2）下列关于加点文言词语的理解，不正确的一项是（ ）
| A． | 则冰雪之能寿物也 寿：使……保持新鲜 |
| B． | 盖人生无不藉此冰雪之气以生 藉：借助 |
| C． | 凡人遇旦昼则风日 凡人：平凡的人 |
| D． | 特恨遇之者不能解 恨：遗憾 |
（3）把文中两个画横线的文言句子翻译成白话文。
①故曰：诗文一道，作之者固难，识之者尤不易也。
②噫！此岂可与俗人道哉！笔墨之中，崖瀑何从来哉！
阅读文言文。(15分)
五十步笑百步
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦
然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十
步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”
(选自《孟子·梁惠王上》)解释下列句中加点的词。(4分)
(1)邻国之民不加少( ) (2)或百步而后止( )
(3)弃甲曳兵( ) (4)直不百步( ) 下列句中的“于”与“则无望民之多于邻国也”中的“于”含义相同的是 （ ）
| A．告之于帝 | B．欲信大义于天下 |
| C．霜叶红于二月花 | D．生于忧患 |
翻译句子。(6分)
（1）王好战，请以战喻。（3）小大之狱，虽不能察，必以情。 (3)困于心，衡于虑，而后作。“五十步笑百步”的比喻义是什么？你认为这个故事告诉了我们什么道理?(3分)
(甲)金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰“泯然众人矣。”
（乙）周处年少时，凶强侠气，为乡里所患。又义兴①水中有蛟②，山中有白额虎，并皆暴犯百姓。义兴人谓为三横，而处尤剧。或说处杀虎斩蛟，实冀三横唯余其一。处即刺杀虎，又入水击蛟。经三日三夜，乡里皆谓已死，更相庆。竟杀蛟而出。闻里人相庆，有自改意,终为忠臣孝子。
【注释】①义兴：地名，即今“宜兴”。②蛟：传说中的蛟龙，实则可能是鳄鱼。下列句子朗读节奏划分正确的一项是（ ）
| A．其文理皆／有可观者 | B．不能称前时之／闻 |
| C．余闻之也／久 | D．义兴人谓／为三横 |
解释下列加点词语的意思。
（1）未尝识书具（ ） （2）自是指物作诗立就（ ）
（3）邑人奇之（ ） （4）或说处杀虎斩蛟（ ）用现代汉语翻译下面句子。
又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰“泯然众人矣。”方仲永由天资过人变得“泯然众人”的直接原因是“ ”（用原文语句回答），周处从义兴“三横”之一变为“忠臣孝子”是因为 （用一个成语回答）。
阅读下面古文，完成后面题目。
【甲】
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
（选自《河中石兽》）
【乙】
门人邱生言，有一官赴任，舟泊滩河，夜半有数盗执炬露刃入，众皆慑伏。一盗拽其妻起，半跪曰：愿乞夫人一物，夫人勿惊。即割一左耳，敷以药末①，曰：数日勿洗，自结痂愈②也。遂相率呼啸去。怖几失魂，其创果不出血，亦不甚痛，旋③即平复。以为仇耶？不杀不辱，以为盗耶？未劫一物。既不劫不杀不辱矣，而又戕其耳。既戕其耳矣，而又赠以良药，是专为取耳来也？取此耳又何意耶？千思万索，终不得其所以然。天下真有理外事耶？邱生曰：苟得此盗，自必有其所以然。其所以然亦必在理中，但定非我所见之理耳。然则论天下事，可据理以断有无哉！
（选自纪昀《阅微草堂笔记卷二十一·滦阳续录三》，有删改）
【注释】①末：粉末。②愈：痊愈，愈合。③旋：不久请用／给下面句子划分节奏，划两处。
夜 半 有 数 盗 执 炬 露 刃 入解释文中加点的词语。
⑴转转不已 ⑵但知其一
⑶其创果不出血 ⑷可据理以断有无哉 下列几组句子中加点字意义和用法不同的一项是（ ）
| A．至石之半定非我所见之理 | B．如其言一盗拽其妻起 |
| C．果得于数里外不得其所以然 | D．而又戕其耳人不知而不愠 |
用现代汉语翻译下面句子。
①求之地中，不更颠乎？
②愿乞夫人一物，夫人勿惊。比较甲文和乙文，用原文句子填空。(2分)
石兽逆流而上这样的事看来不可思议，然而仔细推究，也合情理。因此，针对乙文作者的提问：“天下真有理外事耶？”我们可以引用“ ”（用乙文原文填空）回答，而世人不能准确判断事物的主要原因是“ ”（用甲文原文填空）。
阅读下面文段，完成后面问题。
赵普
普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧取书，读之竟日。及次日临政，处决如流。既薨，家人发箧视之，则《论语》二十篇也。
普性深沉有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。宋初，在相位者多龌龊循默，普刚毅果断，未有其比。尝奏荐某人为某官，太祖不用。普明日复奏其人，亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂奏牍掷地，普颜色不变，跪而拾之以归。他日补缀旧纸，复奏如初。太祖乃悟，卒用其人。
【注释】①赵普：北宋初期，声名并非显赫的宰相。②龌龊：过分谨慎，拘于小节。③循默：按常规办事，不多言语。解释句子中加横线的字。
⑴尝奏荐某人为某官（ ） ⑵ 及次日临政 （ ） 用现代汉语翻译句子。
普颜色不变，跪而拾之以归。对赵普的举荐，太祖的态度是“不用”、“亦不用”、“卒用”，你从太祖的这种变化中读出了什么？(4分）
阅读下面文段，完成后面问题。
孙权劝学
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 对下列句子中加横线词语的解释，不正确的一项是（ ）
| A．蒙辞以军中多务 辞：推托 | B．即更刮目相待更：更加 |
| C．蒙乃始就学乃：于是，就 | D．孤岂欲卿治经为博士邪！ 治：研究 |
用现代汉语翻译句子
孤岂欲卿治经为博士邪！课文的题目是编者加的，请根据文意，另选角度为课文拟一个题目，并说明理由。
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