下面对《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗的赏析，不恰当的一项是（ ）
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
李白
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
A．首句用"杨花"和"子规"两个景物，点明暮春时令，烘托出凄凉悲惋的氛围。
B．第二句写诗人得知挚友被贬偏远之地，含蓄地表现了诗人的惊愕痛惜之情。
C．第三、四句抒情寄慨，诗人因怀才不遇而生的"愁心"，给诗中意象涂上浪漫的色彩。
D．诗人将明月人格化，把明月看成知人意、达人情的使者，有助于情感的表达，使诗味更加醇厚。
下列句中加点成语使用正确的一项是（ ）
| A．富有创造性的人总是孜孜不倦地吸收知识，使自己学识更加渊博。 |
| B．经过大家一番苦心孤诣的开导，他终于明白了团队精神的重要性。 |
| C．灾后的尼泊尔，重建工作千头万绪，百废俱兴。 |
| D．繁华的商业街，观光购物的人济济一堂，笑容满面。 |
下列词语中，没有错别字的一项是（ ）
A．蹑手蹑脚 争妍斗燕 无济于是 络绎不绝
B 庞然大物 翩翩起舞 豁然开朗 水泄不通
C．束手无策 引经据典 怒不可遏 相题并论
D．养遵处优 孤苦伶仃 黔驴技穷 饴然自得
下列加点字的注音，完全正确的一项是（ ）
| A．奇崛（qū）犀利（xī）丰腴（yú）忍俊不禁（jīn） |
| B．隽妙（juàn）隽逸（jùn）憩息（qì）融融泄泄（yì） |
| C．引吭（háng）窥伺（cì）分娩（wǎn） 蹑手蹑脚（liè） |
| D．绮丽（qǐ）剽悍（biāo） 凝眸（móu） 络绎不绝（yì） |
摘不掉的眼镜
方冠晴
1938年，日本兵攻占了黄梅县城，四处抓人当劳工修筑炮楼
一次，鬼子又抓来十多个人，其中，有两个教书的先生，一个姓何，一个姓方，两个人都是近视，戴着眼镜何老师大约三十来岁，身体稍微强壮一些，而那个方老师，则五十好几，斯文，瘦弱
这两个老师被抓来的第一天，就没能完成鬼子规定的任务，只能接受鬼子的惩罚
鬼子让没能完成任务的人站成一排，然后，挨个儿抽他们的耳光，抽得大家鼻青脸肿抽到队伍的后面，就是两个戴眼镜的老师那个日本兵冲何老师吼：“眼镜，摘下！”何老师只得摘掉了眼镜，日本兵照何老师的脸上“啪啪啪”抽了三个耳光，然后来到方老师的面前，照样下达命令：“眼镜，摘下！”方老师昂着头，腰板挺得笔直，一动没动日本兵只得再次吼叫：“你的，眼镜，摘下！”方老师不屑地看着日本兵，问：“你让我摘下眼镜给你打，我就摘下眼镜给你打吗？你以为我这样犯贱？”他的语气惹恼了鬼子，鬼子对他拳打脚踢，将他打得趴在地上。
鬼子走后，劳工们都围了上来，何老师赶紧来搀扶方老师，方老师却一掌将他的手推开了，冷冷道：“你不配扶我！鬼子没有人性，他让你摘掉眼镜好让他抽耳光，你就真的照办，这跟他要打你的脸你就将脸送上去有什么区别？你难道就没有一点点做人的尊严，做人的骨气？”
何老师低下了头，所有的劳工都低下了头。
第二天傍晚，鬼子再次惩罚那些劳工鬼子第一个就来找方老师
鬼子仍要方老师自己动手摘下眼镜，方老师岿然不动，鬼子便用刺刀顶在方老师的胸口上，命令方老师摘下眼镜，每命令一声，刺刀就往前推进一点刺刀扎进了肉里，一点一点往方老师的胸膛刺进，血，顺着胸口往下淌，鬼子仍在高声叫嚣：“想活命，就摘下眼镜！”方老师咬着牙，傲视着鬼子，就是不抬手摘眼镜。
刺刀终于从后背穿出，方老师倒下了，但，眼镜，仍戴在他的脸上。
鬼子举着血淋淋的刺刀，来到何老师面前，命令何老师摘下眼镜，何老师咬了咬牙，发出一声吼：“你真以为我是孬种！”就扑了上去，一把抓住了鬼子的枪，与鬼子扭打起来。
方老师的死，给了所有劳工以震撼，现在又见何老师动了手，大家激昂起来，一拥而上，与鬼子们拼了结果，六个鬼子都被愤怒的百姓打死了。
虽说城里的鬼子闻讯赶了出来，虽说百姓们也有死伤，但大多数人保住了生命，成功逃了出来
是方老师不摘眼镜的微小举动，唤醒了人们的尊严和勇气，让这些微弱的人们强大了起来，奋起抗争，改变了命运。
摘不掉的眼镜，就是摘不掉的尊严，是一种气节，也是一种气概一个人，会因为尊严而高贵，一个民族，会因为尊严而强大。（选自：2011年第2期《时文精粹》）理解标题“摘不掉的眼镜”的含义
“刺刀终于从后背穿出，方老师倒下了，但，眼镜，仍戴在他的脸上”这句话实际上是写：方老师被敌人残害致死了但是，作者没有写“死”，而是说“倒下了”，还加上“眼镜，仍戴在他的脸上”，你觉得这样写好在哪儿呢？
画线句运用了什么描写方法？对刻画人物形象有什么作用？
本文多处个对比手法，请任选一例并分析这样写的好处
联系李大钊的《艰难的国运与雄健的国民》，谈谈你阅读本文的启示
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