阅读下文,完成下列各题。
心源亭记
(明)李 贤
①邓 1之儒学,在古城巽隅 2,规制宏敞,殿后曰"明伦堂"。堂前道中一井,其水湛然以清,有司作亭其上,御史项君题之曰"心源"。州守崔君富谓予郡人也,请记之。
②噫!旨□,心源之名,亭也!夫源者,井内之泉也,而必冠之以心者,何哉?湛然以清者,水之本体也。苟终日荡之,未有不浊者也。虚灵不昧者,心之本体也。苟私欲蔽之,未有不昏者也。水之荡而浊者,有时静焉,则本体之清于是乎出矣。心之蔽而昏者,有时静焉,则本体之明于是乎在矣。甚矣,水之清濁有似于人心之昏明也。
③清而明者莫不皆由乎静,浊而昏者,莫不皆由乎动,然水之浊者,静则清矣,初无用力于其间。而心之明者,虽由乎静,必有主敬之功焉,此心之明德,无或昏也。故曰:学问之道无他,求其放心 3而已矣。
④或曰:项君名亭之意,果出于此乎?曰:不可得而知也。据心源之名而推心源之理如此。然项君之意,虽不可知,要之不出此理之外也、
⑤于是乎记。
【注】1邓:地名。邓州 2巽隅:东南角 3放心:丧失了的善良之心。
(1)可填入第②段方框处的虚词是 。
A.哉 B.也 C.焉 D.耳
(2)对第一段理解不正确是一项是
A.高大宽敞的邓州官学坐落于古城的东南角。
B.殿后通往明伦堂的道路上有一口清澈的井。
C.御史将当地官员继建的并亭命名为"心源"。
D.州守崔官吩咐李贽的同乡去邀请李贽作记。
(3)对文中"心源"的理解不正确的一项是 。
A.本性清明的心源,会因为被个人欲望蒙蔽而变混浊。
B.变得混浊的心源,可以通过适当的方法来恢复本性。
C.寻找丧失了的善良之心,其实就是寻找清明的心源。
D."学问之道"在与让位道德不昏昧,进而让心源清明。
(4)下面的句子是文中的原话,把它放回到文本中,合理的位置是 。
居是学者,"心"之名,宁不惕然有所警哉?
A.第①段末尾 B.第②段末尾 C.第③段末尾D.第④段末尾
(5)第③段的论述在第②段的基础上推进了一层,请加以分析。