阅读语段，按要求完成下面各题。
这样的小溪我见过不少，却不知有哪一条比温泉镇村边这条溪水更招人喜爱。因为它流经的地方是那样偏僻，那样贫瘠，但是每到春天，还是吸引着那么多人。①一坐几省闻名的温泉疗养院就设在这里。②一路上我设想猜测过它的容貌。温泉，你是条泼辣的瀑布从高处一泻而下③还是一股柔软的热流从地下缓缓升起？
（1）语段中加点的一对关联词搭配不当，应将其中的“ ”改为“ 。
（2）“贫瘠”中“瘠”的读音是“ ”。
（3）①句中有一处错别字，应改为“ ”。
（4）②句存在语病，请将改正后的语句抄在下面。
（5）语段中③处应该选择哪个标点符号更恰当？
A．； |
B．， |
C．﹣﹣ |
D．？ |
深层阅读赏析（共12分）
阅读下面小说，完成后面题目。
生 活
儿子一直靠父亲的收入生活。那天，父亲唤他进卧室。父亲已经因病卧半年了。床头还放着一个煤饼炉，炉火熊熊地燃着。父亲睁开眼，说：“儿呀，你恐怕不能再这样无所事事了，我这家底供不了你了，你的日子还长着呢，今天，你出去挣10块钱回来，我等着。”
天气依然晴朗。这是初春。阳光暖洋洋地沐浴着城市。早晨还吹着清凉的微风。母亲，一个一刻都不肯停歇手脚的老太婆，正在守着煤气灶熬老伴的中药。屋子里弥漫着中药的苦涩气味。她看着束手无措的儿子叹了一口气，撩起围裙揩干了粗糙的手，掏出手帕，那里边包着一叠纸币。她抽出一张崭新的，塞进儿子手里。
儿子笑笑，说：“妈，还是你好。”儿子就到院子里去侍弄笼子里的鸟儿了。整个上午，他没吱声，好像鸟儿也没往日那么欢跃、活泼了，只是在笼子里跳上窜下，很焦急，仿佛要发生什么事。他就躺在院中央的梨树阴里望天，一堆一堆的白云滑过，像春天河流里的破碎的冰块。不知不觉，他睡着了。他醒来已经晒着太阳，树阴移了位置。
于是，他走进屋子，他感到有点阴凉。他望着父亲躺着那间屋子的门，迟疑着，就像去老师的办公室背诵课文。终于，他挠挠头，推了门。
他说：“爸。”
父亲似乎早已期待并已知道他进来了，闭着眼，说：“回来了？”
他将那张纸币在手里抖抖，抖出了纸质的响，他说：“爸，喏，我挣的钱。”
父亲费劲地张开眼，抬抬头。儿子赶紧上前扶父亲坐起来，往背部垫了两个枕头。父亲接过钱，没瞧一眼，就丢进床头的炉火里，片刻一燃，便化为乌黑的灰烬，又轻轻地飘浮起来。
他叫了声“爸”。像了却了一桩事，他说：“爸，我去端汤药。”
父亲说：“你妈会端来，你站着，这不是你挣来的钱，是吧？”
他吞吞吐吐地说：“爸，我……是妈给我，我就接下了。”
父亲像走了很远的路，歇了一会儿，说：“我看出你不在乎，你习惯了，不知道生活不容易。”
他说：“爸，我这就上街。”
父亲累了，又合上眼。老伴端着药汁，说：“他爸，你该喝药了。”
父亲说：“搁着，我现在不想喝。”
母亲瞥了儿子一眼。儿子摊摊手，说：“妈，那我上街了。”
晚上，街道华灯初上，屋子里还没拉亮灯。夜色勾勒出母亲苍老的轮廓，父亲躺着，竟没动，睡了。都等待着。寒冬里他时不时地咳嗽，她说：“天气暖了，就好了。”他现在确实不再咳嗽了。那时他一咳，仿佛五脏六肺都要咳出来，很让听着的人揪心。
院门一响。母亲欢喜地说：“回来了。”就拉亮灯。
儿子奔进来，说：“爸！”
母亲说：“轻点声儿。”
父亲说：“我没睡着。”
儿子急切地走近父亲床前，说：“爸，你瞧，10块。”
父亲一下睁开眼，接过还温热的纸币，那是儿子的体温，纸币似乎没了骨干，很柔软。父亲顺手又往炉子里丢。
儿子急了，挡在炉子前边，说：“爸！”
父亲缩回了枯手，看着儿子脸颊上已干了的泥汗痕迹，凹陷的眼窝放射出微光。
他艰难地说：“儿……我放心了。”
当晚，父亲咽了气。父亲为什么要让儿子外出挣10块钱？又为什么两次把儿子给他的10元钱往炉子里丢？
文中画波浪线的句子中，“崭新的”这个词在文中看似无关紧要，其实仔细品味，发现这个词在内容和情节上都很有深意，你能品出来吗？
请联系上下文，谈谈对下列语句的理解。
（1）他就躺在院中央的梨树阴里望天，一堆一堆的白云滑过，像春天河流里的破碎的冰块。不知不觉，他睡着了。他醒来已经晒着太阳，树阴移了位置。
（2）父亲缩回了枯手，看着儿子脸颊上已干了的泥汗痕迹，凹陷的眼窝放射出微光，他艰难地说：“儿……我放心了。”根据你对上文的理解，结合你自己对生活的感悟，用下列句式写两句话。
句式：“只要………………就一定能………………”
句子⑴：
句子⑵：
阅读下面文言文，完成后面题目。
【甲】出师表（节选）
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
【乙】周公吐哺
武王崩，成王少，在襁褓之中。周公恐天下闻武王崩而畔，周公乃践祚①摄政当国。管叔及其群弟流言于国曰：“周公将不利于成王。”周公乃告太公、召公曰：“我之所以弗辟而摄行政者恐天下畔周无以告我先王。武王蚤②终，成王少，将以成周③，我所以为之若此。”于是卒相成王，而使其子伯禽代就封于鲁。周公戒伯禽曰：“我，文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不贱矣。然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士。犹恐失天下之贤人。子之鲁，慎无以国骄人。”成王长，能听政。成王临朝，周公还政成王，北面就臣位，恭慎如畏然。
（选自《鲁周公世家》）
注释：①践祚：登上帝位。②蚤：同“早”。③将以成周：完成周朝稳定大业。解释下列划线词语的意思。
（1）恢弘志士之气（ ） （2）未尝不叹息痛恨于桓灵（ ）
（3）我之所以弗辟而摄行政者（ ） （4）子之鲁（ ）用“/”给文中画线句子断句，断两处。
我 之 所 以 弗 辟 而 摄 行 政 者 恐 天 下 畔 周 无 以 告 我 先 王翻译下列句子。
（1）不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路。
（2）然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士。下列对[甲][乙]两文内容的理解与分析，不合文意的两项是（ ）（ ）
| A．[甲]文中诸葛亮分析天下形势，劝勉刘禅继承先帝遗志，并提出了“广开言路”“严明赏罚”“亲贤远佞”三条建议。 |
| B．[乙]文中周公因成王幼小，恐天下人反叛，于是就登上帝位。当时就有人散布谣言，说他将对成王不利。周公及时坦明心迹，勤于政事，礼贤下士，终天下大治，但最后还是迫于压力和无奈，还政于已长大的成王。 |
| C．[乙]文中周公还政成王后，站在北面臣子的位置上态度恭敬谨慎，好像有所畏惧的样子。 |
| D．[甲][乙]两文都首先交待了当时的社会环境和人物处境的恶劣和艰辛。[甲]文是“先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也”，[乙]文是“武王崩，成王少，在襁褓之中” 。 |
E．[甲][乙]两文中的诸葛亮、周公都是古代忠良的代表，人臣的楷模。诸葛亮辅佐刘禅，鞠躬尽瘁，死而后已；周公辅佐成王，忠心耿耿，呕心沥血。
阅读下面说明文段，完成后面题目。
你相信“2012末世论”吗？
①目前有一种“2012末世论”的观点，说的是2012年12月21日是人类这个物种的终结，没有人能够看到第二天的太阳。
②“近年来地震频发”，是持“2012末世论”的有力证据。但这种观点只对了一半，地震频发是事实，但这并不是近年来才发生的。实际上，从统计学意义上来讲，全球每年发生约500万次地震，平均每天有1万多次，只不过绝大多数不被人所察觉，只能被地震仪记录下来；而因为人口在地表分布得极端不均，只有少数带来巨大损失的地震会让我们记忆深刻。2001年11月14日发生在青海昆仑的8.1级地震，是中国近半个世纪来震级最高的一次，但是因为它发生的地点和带来的损失都不够引人注目，所以很少被大众提及。
③地震的发生，有一定的规律可循。绝大多数地震都发生在板块边界，其中全球地震的70%分布在环太平洋地震带，15%分布在欧亚地震带，还有5%在大洋中脊，其他的10%则分布在板块内部。但是，这种统计学上的规律并不能确定地震在何时何地发生，有什么样的强度，因为人们至今也没有清晰地了解地震产生的机制和原理。从这个意义上讲，地震又是随机的。
④从数据统计来看，最近几年的地震也验证了这种随机性。2010年美国地质勘探局曾经发布数据：自1900年以来，全球平均每年发生16次7级以上的大地震。有的年份，如1986年至1989年只有6次，而1943年则高达32次。因此，2010年以来，地震算不上频繁。
⑤ 。
（摘自2011.10《读者》，有改动）第④段中划横线的句子运用了哪些说明方法？有何作用？
综合全文信息，结合你的思考，为选文补写一段议论性文字，作为文章的第⑤段。（要求先明确表述观点，然后进行简要阐述，不超过50字）
阅读下面议论文段，完成后面题目。
①中国人现在是在发展着“自欺力”。
②“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。
③我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
④这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。
⑤要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。
（选自鲁迅《中国人失掉自信力了吗》）这几段文字，作者针对错误论点而提出的论点是什么？主要采用了哪种论证方法？
“要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。”一句中“脂粉”“筋骨和脊梁”分别指什么？
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