在人教版语文教材中，我们一次次走进了“雨、青春、书籍、小说、音乐、孔孟文化、初中生活、风流人物”的世界。沉醉于其间，我们开阔了眼界，丰富了知识，陶冶了情操。在现实生活中，还有许多千姿百态、兴味盎然的事物曾让我们心驰神往，流连望返。如：昆虫、花卉、乒乓球、小提琴、集邮、兵器、民俗风情、科学小发明、户外旅游、亲情友谊……
请以“沉醉于 的世界”为题，写一篇文章。
写作要求：
（1）将题目补充完整；
（2）文体不限，诗歌除外；
（3）文中不能出现真实区域名、学校名和人名；
（4）字数600——650之间。
综合性学习
由于地域的差异，经济和社会发展的不平衡，在贫困山区还有这样一群学生：他们每天背着背篓走二三十里的崎岖山路上下学，而一天却只吃两餐；他们口渴了，不用说牛奶、饮料，有时连生水也喝不上；他们渴求知识，热爱学习，品学兼优，却因家庭贫困而面临失学。在今年扶贫助学献爱心活动中，作为一名初中学子，相信你也一定积极参与了这次有意义的活动。请你代表全体同学向贫困山区的所有同龄人说几句鼓励的话，让他们微笑的面对生活，安心学习，立志成才。字数在50字左右。
某校给这一次爱心活动设计的口号是“让世界都充满爱”，请你也设计一个口号。字数在10字以内。
阅读《说“话”》，回答问题。(12分)
说“话”
①言为心声，文如其人。语言是心灵的一面镜子。说话粗野、冷漠、骄横，会给人留下低级下流、缺乏教养的印象；说话文雅、和气、谦逊，让人看到的是一颗善良、纯正、美好的心。这里仅举几位伟大人物的礼貌佳话为例：
②有一次，列宁在下楼时正碰上一位女公务员端着洗脸水上楼，她看到列宁就往后退让，列宁却十分热情地说：“你手里端着东西，我是空着手，你先上楼吧！”
③1955年，毛泽东回韶山时邀请亲友中的老人吃饭，向他们敬酒。老人们说：“主席敬酒，岂敢岂敢！”毛泽东回答说：“敬老尊贤，应当应当！”
④有一次，周恩来下飞机后与机组的同志们一一握手告别。当时机械师邝祖炳正蹲在地上工作，周恩来和其他同志握手以后就站在邝祖炳身后等着，并示意别人不要惊动他。邝祖炳工作结束转过身来，才发现总理站在后面，赶紧说：“对不起，总理，我不知道你在等我。”周恩来笑着亲切地问：“噢，我没有影响你的工作吧？”
⑤语言的美，不在于辞藻华丽，也不在于抒情描写，而主要在于适合语言环境。（a）与同志见面时，问声：“你好！”一句亲切的问候，并非是多余的客套，它体现了谦恭和关心人、尊重人的美德。（b）与别人打交道时，常说一声：“请！”也可以表达对别人的尊重。（c）不慎做错了事，先说声：“对不起！”可消除不必要的猜忌，增进同志间的友谊。（d）别人道歉时，说句：“没什么！”表示胸襟开阔，还可以把窘境中的同志解脱。（e）请别人帮助时，说一声：“劳驾。”这不是普通的恭维，而是表达了尊敬别人的意思。（f）别人致谢时，说声：“别客气！”表现出你助人为乐的精神境界，体现了你诚恳谦虚的美好心灵。（ɡ）同志间分手时，说声：“再见！”这表明交往并没有在分别时结束，友谊在告别声里继续发展。
⑥总之，要做到语言美，要在说话时做到“文雅、和气、谦逊”，就要加强思想修养，加强语言锻炼。不从根本上下工夫，往往是学不像样的。文章从说“话”的角度阐明了 的道理和 的重要性。
下面的话是从第⑤段中抽出来的，它的位置应在（ ）句和（ ）句之间。同志帮了个忙，说声：“谢谢！”它像一盆炭火，使人感到情感的炽热；它像一条纽带，连接了同志间的友谊。
文章主要用了举例论证的方法，另外还运用了 论证、 和 论证。
细读文章，谈谈你对第⑤段中画线句子的理解。
文章结合寻常实例，深入浅出地分析了常用礼貌用语在交际、沟通中的作用，读后，你受到了怎样的启示？
阅读《藏根草》，回答问题。(12分)
好一座颇有古堡风度的万佛阁，被人遗忘在大殿的背后，断了香火，受了冷落。
“瞧，那是什么？”
我们从它的身边走过，忽然发现它那灰暗的阁壁上，飘出来一缕又一缕鲜鲜活活的生命亮色，宛若一群藏在阁楼里的少女抛洒下来的掩面绿纱，情怯怯地朝我们招摇。
是长青藤么？长青藤没有它这样的优雅；是牵牛花么？牵牛花没有它这样的美丽。
我们认不出，更猜不透：在这石头墙上，存不得雨水，见不到土壤，这柔弱的小草，它是怎样活下来的？它的根又会藏到哪里？
守庙的老人来了。
他告诉我们，这些藏根的小草是何首乌。
他告诉我们，这青山古刹，有股生生不息的“感应泉”，泉水流到哪儿，哪儿便可寻到何首乌家族的绿色庄园。它是人类的朋友，它是病魔的克星。它可以让白发人萌生一头乌亮的美发，它可以使失眠者做得成甜甜的美梦。
他还告诉我们，现在寻不到了。那些贪婪的采药人，寻求的是它生命的老根，它躲到哪里，人们便追到哪里，它也只好收起根来，藏进这石头缝里；扒不得这万佛阁，休想再夺它的根……
自然是一部伟大的书，只要你认识了它，你在这个世界上便寂寞时不再寂寞，穷困时不再穷困；苦恼时有安慰，挫折时有鼓励；软弱时有督责，迷失时有指南针。
请问藏根的小草，我的朋友，你在自然这部大书里，写下的是怎样的一笔？
还有那被人遗忘了冷落了的万佛阁，你呢？文中“它是怎样活下来的？”的疑问，从侧面表现出“它”
。“它是人类的朋友”一句中的“它”是指 。
作者问藏根草：“你在自然这部大书里，写下的是怎样的一笔？”请你根据文意，代藏根草回答。
文章最后说：“还有那被人遗忘了冷落了的万佛阁，你呢？”根据文意，作者问万佛阁的问题的具体内容是什么？
对于第最后一段的问题，万佛阁将会怎样回答？请你代它回答。
阅读下面文段，完成小题。
二世元年七月，发闾左谪戍渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰:“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰:“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“大楚兴，陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中、夜篝火，狐鸣呼曰“大楚兴，陈胜王”。卒皆夜惊恐，旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。解释下列语句中划线词的意思。(2分)
(1)或以为死，或以为亡
(2)又间令吴广之次所旁丛祠申 请用现代汉语翻译下列句子。(2分)
扶苏以数谏故，上使外将兵。请用原文语句回答。(2分)
陈胜、吴广起义的直接原因是 ，根本原因是 。选段划线处细致描写了戍卒们的反应，这些反应说明了什么?(2分)
陈胜能够从一个佣耕之人成为中国封建社会第一次农民起义的领导者，有什么才能？请根据选段内容作出回答。(3分)
粤公网安备 44130202000953号