解释下列句中的加点词。
（1）近塞上之人有善术者，马无故 亡· 而入胡。（《塞翁失马》）
（2） 微· 斯人，吾谁与 归· ？（《岳阳楼记》）
（3）寡人欲以五百里之地 易· 安陵，安陵君其 许· 寡人！（《唐雎不辱使命》）
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【甲】臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
【乙】章武三年春，先主于永安①病笃，召亮于成都。谓亮曰：“君才十倍曹丕②，必能安国，终定大事③，若嗣子④可辅，辅之；如其不才，君可自取⑤。”亮涕泣曰：“臣敢⑥竭股肱⑦之力，效⑧忠贞之节，继之以死⑨！”先主又为诏敕后主曰：“汝与丞相从事，事之如父。”
（节选自陈寿《三国志·诸葛亮传》）
注释：①永安：即白帝城 ②曹丕：曹操之子③大事：此指灭魏灭吴，统一中国④嗣子：指刘禅，嗣：继承⑤自取：自己取而代之⑥敢：谦词，有冒昧的意思⑦股肱（ɡōｎɡ）：比喻辅佐之臣⑧效：献出，呈献⑨：继之以死：一直到死【甲】文段选自 ，作者
解释下面句中划线的词：
①躬耕于南阳 （ ） ②先帝不以臣卑鄙（ ）
③若嗣子可辅 （ ） ④事之如父 （ ）下列划线字用法不同的一项 （ ） (3分)
| A．奉命于危难之间 | B．三顾臣于草庐之中 |
| C．事之如父 | D．效忠贞之节 |
将下面句子翻译成现代汉语：
①三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。
② 君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。分别概括两文主要事件，结合事件分析诸葛亮的形象？
文言文阅读。（ 10分）
王冕①，字元章。幼贫，父使牧牛，窃入学舍听诸生读书，暮乃反，亡其牛，父怒挞②之，已而③复然。母曰：“儿痴如此，曷④不听其所为？ ”冕因去依僧寺，夜坐佛膝上，映长明灯读书。会稽⑤韩性⑥闻而异之，录为弟子，遂称通儒。⑥。性卒，门人事冕如事性。
注释：①王冕：人名。②挞：打。③已而：不久。④“曷”通“何”，为什么。⑤会稽：地名，浙江绍兴。⑥韩性：人名。解释下列句中划线词的意思。
（1）暮乃反 （ ） （2）韩性闻而异之（ ）
（3）遂称通儒（ ） （4）窃入学舍 （ ）翻译句子。 ( 3分）
儿痴如此，曷不听其所为？你最喜欢文中哪个人物，说说喜欢的理由。 (3分)
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《桃 花 源 记》 （节选）
土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
《大道之行也》
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。解释下列句中划线词的意思。
（1） 阡陌交通（ ） （2） 率妻子邑人来此绝境（ ）
（3）男有分，女有归（ ） （4）盗窃乱贼而不作 （ ）下列句中划线字意思相同的一项是 （ ）
A 此人一一为具言所闻 天下为公 B 具答之 大道之行也
C 屋舍俨然 若听茶声然 D 启窗而观 可远观而不可亵玩焉翻译句子。 ( 4分）
（1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋
（2）故人不独亲其亲，不独子其子选出下列句子中没有通假字的一项 （ 3 分）（ ）
A 便要还家，设酒杀鸡作食 B选贤与能，讲信修睦
C 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 D黄发垂髫，并怡然自乐阅读选文，举例说明陶渊明描绘的“世外桃源”和“大道之行也”描绘得“大同”社会的相似之处？ (3分）
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元祐①初，山谷②与东坡、钱穆父同游京师宝梵寺。饭罢，山谷作草书数纸，东坡甚称赏之。穆父从旁观曰：“鲁直之字近于俗。”山谷日：“何故?”穆父曰：“无他，但未见怀素真迹尔。”山谷心颇疑之，自后不肯为人作草书。绍圣③中，谪居涪陵④，始见怀素⑤《自叙》于石杨休家。因借之以归，摹临累日，几废寝食。自此顿悟草法，下笔飞动，与元祜以前所书大异。始信穆父之言不诬⑥，而穆父死已久矣。故山谷尝自谓得草书于涪陵，恨穆父不及见也。
(选自曾敏行《独醒杂志》)
【注释】①元祜：宋哲宗赵煦年号。②山谷：黄庭坚，字鲁直，号山谷道人，“宋四大书法家”之一，下文的“钱穆父”、“石杨休”都是人名。③绍圣：宋哲宗赵煦年号。④涪陵：地名。⑤怀素：唐代大法家，以善“狂草”出名。存世书迹《自叙》对后世影响很大。⑥不诬：不假。用“／“给文中画线句子划分良朗读节奏。(只划一处)(2分)
与 元 祐 以 前 所 书 大 异解释文中划线词语。(4分)
(1)饭罢( ) (2) 谪居涪陵( )
（3）摹临累日（ ） （4）而穆父死已久矣（ ）用现代汉语写出下面句子的意思。
故山谷尝自谓得草书于涪陵，恨穆父不及见也。山谷草法从“近于俗”到“下笔飞动”，是哪三个重要原因促成?请根据文中信息概括。(3分)
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曹刿论战
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问何以战。
公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也，可以一战，战则请从。”
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”解释下列划线的词。
（1）又何间焉（ ） （2）肉食者鄙（ ）
（3）小大之狱（ ） （4）故克之（ ）用现代汉语写出下面句子的意思。
忠之属也，可以一战，战则请从。文中哪些地方体现了曹刿的远谋？
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