阅读下文，完成下列各题。
北斗导航系统
①GPS已经很好用了。中国为什么还要做一个北斗导航呢？因为GPS不属于中国。我们日常使用的GPS导航所用的卫星信号，主要来自于美国空军从上个世纪70年代就开始投入建设的Global Positioning System（GPS），它一直占领着全球定位的民用市场，在很长一段时间里，我们受惠于GPS定位系统，但同样也能够一直感受到这套系统的潜在风险。如果战争中GPS服务遭到了人为的暂停或干扰，那么依赖于GPS的所有武器装备都将无法使用，后果不堪设想。
②你可能会问北斗稳吗？相当稳。现在天上正飞着几十颗卫星，你能在全球任何地点任何时刻收到6颗以上的北斗卫星，而在我们生活的亚太地区最少能够搜到12颗北斗卫星。在吸取了GPS、伽利略和俄罗斯的格纳斯的经验和教训之后，北斗的设计之初就采取了截然不同的思路，三种轨道，三种频段，保证了信号质量和抗干扰能力。让北斗更加先进，定位也更精准，现在北斗是又稳又准又好用。
③在四川广汉搭载北斗终端的无人驾驶插秧机在水田里面自动转换插秧，它能够自动规划最优的路线自动完成插秧作业，1个小时就可以完成以前1个人7天才能完成的插秧劳作。在甘肃的田间安装了北斗终端的农机，用于马铃薯和玉米的播种工作，在北斗信号的加持下，农机作业的误差可以控制在1～2厘米，效率提高了20%～25%．北斗正在疯狂输出市场价值，随着“北斗+”和“+北斗”应用的深入，推进卫星导航衍生带动形成的关联产值达到了2284亿元，有力支撑了行业总体经济效益的进一步提升。
④北斗还能干什么？北斗的另外一大特色就在于它的短报文系统，它能用于军事也能救人性命。汶川大地震发生之后，灾区曾与外界失去一切联系，正是北斗定位系统在救灾中起到了极其重要的作用，短报文系统架起了抗震救灾指挥部与灾区一线指挥机构的沟通桥梁。在新冠肺炎疫情防控中，北斗系统也发挥了积极的作用，北斗卫星导航的无人机可以根据需求快速精准投送应急物资。在湖北基于北斗卫星导航系统的植保无人机，被广泛的用于区域内的消毒防疫，一架无人机单次喷洒面积可以达到5000平方米，并能覆盖防疫车无法抵达的死角。
⑤在目前整个卫星定位市场上，虽然GPS仍是主流，但是北斗具备非常强的竞争优势，北斗的产品已经输出到了100余个国家和地区，北斗高精度及北斗辅助快速定位用户规模已经突破了5亿。中国的北斗，正在成为全球的北斗。
（1）概括本文的主要内容。
（2）本文运用了多种说明方法，请以第③段为例，简要分析。
不该遗忘的“自省”
古希腊哲学家伊壁鸠鲁有一句名言：“认识错误是拯救自己的第一步。”古罗马哲人塞涅卡对它的解读是：一个人要是尚未认识到自己在做错事，他是不会有改正错误的愿望的；在改正错误以前，你得发现和承认自己犯了错误。惟有如此，及时反省，我们才能将自己从过失和失败中拯救出来。我国古代的思想家曾子也说“吾日三省吾身”。看来，这些先哲们早已将自省当作一种自学的行为了，他们所推崇的“自省意识”，千百年来一直作为精神财富施惠于人类。
可是，在这个日渐浮躁的时代，我们面临着这样的尴尬：一方面是物质生活的高度富裕，另一方面却是精神世界的极度贫穷——自省意识的缺失便是明证。每当我们惹了麻烦，做了错事，伤害了他人，我们首先想到的不是主动承认错误而是如何逃避责任；每当我们遇到考试失利，求职碰壁，壮志难酬等困境时，我们最先想到的不是自身努力的不足，实力的欠缺，能力的差距，而是习惯在悲伤、沮丧、悒郁、愤懑的同时，将自身的过失和失利的原因归咎于他人的干预和外在的环境，却缺乏对自身灵魂的拷问，缺乏深沉的自省。于是，我们对心灵的防护能力和对神经的调控能力，越来越差，陷于困境的我们往往要在痛苦的深渊里艰难地挣扎，却难以及时觅到逃离苦难的出口和冲击成功的出路。
缺乏自省可怕，不正确的自省同样可怕。有些人一旦陷于失败或遭受打击，惟有自怨自艾，强吞下失利的苦果，从此一蹶不振。还有些人又走到了另一个极端，将自省意识等同于严苛的自责，他们对自己求全责备，这只能助长自卑的心理，不仅于事无补，还会加深内心的苦痛。
自省既不等同于自怨自艾，也不是求全责备，它是精神层面的上的反省，是对灵魂的追问。自省的前提是承认过失，即知其“失”，同时要知其所以“失”，进而在行动中纠其“失”。自省不是外在的强加，而应该像吃饭睡觉那样成为我们自觉的行为。
具备了自省精神的人和民族注定是强大的、不可战胜的。（选自《中华活页文选》）用自己的话概括文章的主要观点。
作者认为哪两种表现是“不正确的自省”？
如果把文中的“我们”改为“你们”，表达效果会怎样？
“具备了自省精神的人和民族注定是强大的、不可战胜的。”请你结合下面任何一则链接材料，从“人”或“民族”的角度，具体谈谈对这句话的理解。
链接材料：
⑴巴金先生晚年写了《随想录》，对自己在“文化大革命”中的行为进行反省，并将自己认为可耻的地方公之于众。这是对自己灵魂的无情拷问，是痛定思痛的自我忏悔。有学者评论，此举凸显了知识分子的良知，树立了不朽的精神路标。
⑵1971年，前西德总理勃兰特在访问波兰时，为了忏悔二战期间纳粹德国犯下的罪行，在被德国纳粹杀害的波兰人纪念碑前下跪。他那跪感动了世界，成了世界上最著名的一跪。当时波兰的舆论称：“作为反纳粹斗士的勃兰特这一跪，使德国真正站起来了。”
词语权变之妙
汉语是世界上最丰富的语言之一。在具体运用中，若注意灵活变通，如调整语序、更换词语、增添词语、巧用标点等手法，往往可以妙趣横生，收到极佳的表达效果。试举数例，略谈其妙。
一、调整语序。于右任先生工于书法，有不少人慕名而来请他题写。为了防滥，亦出于谦虚，他不愿随便满足别人的要求。有一次，一位来客求墨心切，苦苦恳求。于老甚感为难，便草就一帧条幅： “不要随处小便。”于老心想，写的这些，人家把它挂出去则不适合了。岂料，来客取到条幅满怀喜悦，心生一计，把条幅上的字逐个剪开，再调整词语顺序，裱成新的条幅，成了“小处不要随便”的箴言。真是 。
二、更换词语。唐代诗人李商隐有这样的诗句： “夕阳无限好，只是近黄昏。”诗中情调显得低沉、消极、无奈，表现出一种失落感。朱自清先生把它改为“但得夕阳无限好，何须惆怅近黄昏”。经他妙笔一改，真是笔下生辉，情调高昂，心境显得特别高远，化消极为积极。叶剑英元帅《八十书怀》中更有“老夫喜作黄昏颂，满目青山夕照明”的名句，显得更为美妙，深为广大人民所敬仰。
三、尾添“字眼”。 “字眼”是一句中的关键词，有了它，整句传神。从前，有个秀才在自家大门上贴上一副对联，上联“身无分文”，下联“家徒四壁”，横批“自得其乐”。对联贴出后，惹得旁人嘲笑，说是这个秀才穷到如此地步，还能“自得其乐”吗?岂料，这位秀才走出门来，在上下联之下各补上一个字，对联成为“身无分文债，家徒四壁书”，转贫为富了。旁观者个个惊叹这位秀才很有点能耐，怪不得可以“自得其乐”了。看来，根据上下文意，衔接上恰当的词语，即一句中的“字眼”，也不失为妙法。
四、巧拆成语。就是用表达语气的标点巧妙地点断原有的成语。国共合作和谈时，有一次，国民党的代表和中共代表周恩来在谈判时，国民党代表提出种种无理条件，均遭到周恩来的严词驳斥。国民党代表理屈词穷，恼羞成怒，拍案且蛮横地说：“跟你周恩来谈判是对牛弹琴。”周恩来机智地接过其话锋，从容不迫地说： “对!牛弹琴。”将对方诬蔑的成语“对牛弹琴”，用表语气的感叹号巧妙点断，以子之矛，攻子之盾，驳得对方自知理亏，哑口无言。
五、妙断语句。标点是无声的语言，是书面语言的五官。语句中恰当增添标点，把整句分开，可以使语句中的意思正好相反。据称，抗日战争时期，敌占区农村的墙壁上被汉奸刷上一条这样的标语：“粮食不卖给八路军。”老百姓看了很气愤。出于义愤，老百姓中有人冒着生命危险，在标语上巧妙地增加了一个逗号，变成“粮食不卖，给八路军”，
与原标语的意思正相反。一个小小的标点的增添，把句子分拆，充分体现了当时敌占区人民爱憎分明的大仁大义。 说明对象看，文章属于一篇 说明文；根据文意，解释标题中“权变”一词的意思 。
概括这篇文章的说明内容：
文中“调整语序”部分的最后一句：“真是 ”。下面选项中，填入该句空格的最佳一项是： ( )
| A．化俗为雅，点石成金! | B．别出心裁，字字珠玑! | C．工夫不负有心人! | D．得来全不费功夫! |
文章主要使用了 、 两种说明方法。试分析其中一种的作用。
将文章开头“汉语是世界上最丰富的语言之一”句中的“之一”一词删去可以吗?为什么?
读了本文，你对“汉语是世界上最丰富的语言之一”会有新的理解吧?请举出一个学习或生活中的一个实例，来说明汉语表意的丰富。
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让儿子独立一回
凌鼎年
儿子真是争气，以全县高考总分第三名的好成绩被上海某著名大学录取。
史工程师比当年自己考取大学还要高兴得多，满脸的阳光，满脸的春色。
望子成龙，是中国人的传统。这些年来，儿子他妈真是费尽了心血。儿子读一年级，她也读一年级，年年这样陪着读陪着复习。
如今儿子是如愿以偿考取了大学，他妈却病倒了。
病床上的她念念不忘的是儿子开学在即，自己将不能亲自送儿子去大学，这叫她如何放心得下？她坚持叫丈夫无论如何要把儿子送到大学，安顿好了再回来。
史工程师更放心不下妻子，与妻子商量说：“让儿子独立一回吧？”
“不行！没娶媳妇总是孩子。哪能让儿子一个人去大学。再说这孩子你也知道，他能行吗？”
妻子的担心不是没有一点道理的。儿子长这么大了，没买过一回菜，没烧过一顿饭，没洗过一件衣，没拖过一次地，就连床也都是他妈铺的。自小到现在，从未单独出过一回门，就像鸡雏似的从未离开过母鸡翅膀的保护。而现在，猛一下就叫儿子一个人去经风雨见世面，她一百个放心不下。
史工程师开导妻说：儿子是去上海读大学，又不是去非洲探险去神农架考察野人，不会有什么事的。想当年，我十七八岁时不去大串联吗，家里谁跟我去了？你在儿子年纪时，不是报名去了黄海边的建设兵团，你爹妈送你到了海边？没有吧。常言道，到啥山，砍啥柴。让儿子独立一回有好处……
几乎是磨破了嘴皮子，好说歹说，妻才十分勉强十分不愿意地不再持反对意见，但她拖了一句：“就是我同意，儿子也不会同意的，人家父母都送，他父母不送，多没面子……”
简直是出乎意外，儿子很平静地说：“早该让我独立了。”
儿子去大学前一天 ，史工程师关照了又关照，诸如碰到意外情况立即找警察，安顿好后，先打电话回来，再写封详细的信……
儿子去了三天，没有电话，儿子去了七天，依然没有音信。史工程师夫妇急了。妻子要史工程师无论如何亲自去一趟学校。
正当史工程师准备去上海时，儿子的信来了。夫妇迫不及待地打开。不料随信纸带出的是叠发票，共有：
娄城至上海大巴车票一张
上海出租车票一张
大三元酒家餐费发票一张
新华书店购书发票一张
另附纸一份，上注明：
付搬运费、服务费若干
付冷饮费若干
……
乖乖，不连学杂费，光这些额外开支，就两千多。
看了儿子信才知道。儿子这次过了回独立瘾。他去上海时，不坐公共汽车乘豪华大巴；到了上海后，打的去学校；到了学校后，花钱请人搬行李，乃至挂蚊帐铺床他都未自己动手。为了搞好关系，他买了一箱冰淇淋，凡那天在他宿舍的，不管是同学教师，还是他们的父母、朋友，一概由他请了。第三天，他又请同宿舍的到大三元酒家聚了聚……
史工程师看了信和发票，不知说什么才好。他妻子看了，一颗七上八下的心总算放了下来。她很欣慰地说：“我这儿子，是做大事的料！”
史工程师没有接嘴，他大概正在为如何为儿子回信而伤脑筋呢。以史工程师的口吻概述这篇微型小说的故事情节。（不超过80字）
结合小说对“妻子”言行的描写，具体分析“妻子” 这个人物形象。
小说用不少笔墨列出一张张发票，并详细介绍“儿子”如何过独立瘾，这样写有什么作用？
小说围绕“儿子”独立问题来写。你如何评价小说中“儿子”的这种独立？
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阅读《你的眼泪，我的成人礼》一文，回答下列各题。
你的眼泪，我的成人礼
（1）开学三天后，我如愿当上了班长。我在高中时一直做班长，有经验，所以充满自信。
（2）我希望一个班级能有好的团队精神和面貌。当天下午，我走上讲台对大家说：“打扰各位同学几分钟，为了方便大家联系，我决定在班里开通飞信。”
(3)“什么是飞信啊？”前排，一个短头发的女生问。
(4)“就是综合通信服务啊，可以实现互联网和手机间的无缝通信服务……通俗点说吧，就是可以群体使用的短信息，免费的，就像QQ群，我们班先建立起自己的飞信群。”
(5)短头发的女生吐吐舌头，有点不好意思，然后半开玩笑地说：“我从小县城来的，消息不灵通。”好多同学笑起来。我也笑了笑说：“如果大家都明白了的话，把手机号报给我……”
(6)我的话还没说完，听到有个男生问：“必须要用手机吗？”
(7)“当然，不用手机怎么发短信？”我不解地向后看去，问话的，是个皮肤微黑的男生，瘦瘦的，但是眼睛很亮，唇角微微上扬，有点倔强的表情。但是我没想到那个男生忽然站起来说：“我没有手机。”
(8)“去买一个啊。”我不假思索地脱口而出。
(9)“我是从农村来的，家里穷，家里还有奶奶和妹妹，母亲身体不好，一家人的生活都靠父亲在城里做建筑工。我上大学的学费是父亲借来的，在大学里怎么生活下去，还要靠我自己，所以对不起，虽然我热爱我们的班级，但是班里的飞信群，我不能参加。”说完，那个男生朝外走去。
(10)我愣住了，而此刻，全班同学，也都鸦雀无声。那个高高瘦瘦的男生，穿着普通的蓝色运动装，白球鞋，街边小摊的廉价物品，做工粗糙……而裹在这样劣质运动装里的背影，却依然挺拔。
却依然挺拔。
(11)许久，我站在那里，感觉心里有一种从未有过的惭愧、自责，甚至有一种失效。
（12）第二天，我在教室里挂了一块黑板，我说：“以后有什么消息，我会写在黑板上通知大家，请大家留意！”然后，走到教室后面，走到那个拒绝了我并敢于承认贫穷的男生面前，什么都没有说，只是弯下身，深深地鞠了一躬。
（13）教室的某个角落，发出了孤单的掌声，很快，掌声多了起来，连成了片。
（14）我抬起头的时候，那个高高的倔强的男生清亮的眼睛里，盈满了泪水。
（15）这一天，是我18岁生日，虽然我收到了许多贵重的礼物，但是我知道，这眼泪，才是生活送给我的真正的成人礼。通读全文，理清“我”的心理变化脉络，在空白处填上恰当的词语。
自信→优越感→（ ）→（ ）第(10)段划线句子运用了什么描写方法？表现了人物怎样的性格特征？
答： 第（13）段运用了侧面描写，你认为在这里有什么作用？
答： 你怎样理解“这眼泪，才是生活送给我的真正的成人礼。”这句话？
答： 如果小说第（11）段改成“许久，我站在那里，感觉心里有一种从未有过的不屑、耻辱，甚至有一种愤恨。”会有怎样不同的结局？请简述改动后的故事结尾。
答：
阅读《奇绝的吴川飘色艺术》一文，回答下列各题。
（1）飘色，这种造型艺术在雷州半岛是绝无仅有的，在全国也不多见。据《梅菉志》记载，吴川的飘色起源于清代。相传沙岗居民陈亚海到番禺沙湾经商，看到沙湾的飘色，造型优美，很有韵味，受到启发，回来亲手制作，经过多次琢磨、探索、实践，最后获得成功。他把此技艺传给儿子陈寿全。陈寿全一番磨练，青出于蓝胜于蓝，并招徒授艺，飘色这种艺术因此得以在吴川境内传播。
（2）对“飘色”一词的来由，有各种解释。有的说，飘色的得名，是由于最初设计、制作出来的哪吒出世》中的小哪吒在莲花上迎风飞飘，故称“飘色”；有的说，飘色有一个从初级到高级的演变过程，即“转色——板色——妖色——飘色”，飘色，是指屏上的人物。这些说法都见仁见智。概括起来，就是在色板(或色台)上装扮成各种固定姿态的人物，因其有凌空、飞飘之感，而又流动游展，故有“飘色”之谓。
（3）飘色的制作巧妙，技巧独特而高超。一般每台飘色有两层以上，立在台面上的人或物，叫做“屏”，定在屏上的人或物，叫作“飘”。屏和飘都靠一根色梗支撑着定型。色梗最初用木桩，后来用钢筋焊接起来。支架上凌空的人物，踩着一柄剑尾或刀枪交叉点上，有的则踏在公鸡或鲤鱼上，他们手舞足蹈，飘飘欲仙，奇妙的是观众却看不到它的支撑点；制作巧妙还表现为一个小小的支点，竟能支撑起一个人来。这里有力学的原理，也有平衡的原理，没有极其高超的制作工艺，不能成就。其人物形象，是按照戏剧中的人物来设计和装扮的，色板上一个个神采飞扬、飘然而立的人物，腾云驾雾似的，引人入胜。《唐僧取经》中姿态、神韵各异的师徒四人，逼真如亲临；清纯脱俗的“碧波仙子”，引来观众惊羡的目光；《白蛇传》中的许仙娘子丰姿绰约，她抱着的小孩在空中撒尿的情景，赢得观众如雷鸣似涛啸般的喝彩声……一板飘色，恰似一座流动的小舞台，表演着一幕精彩的剧目或故事。现在的飘色，已由过去单一的铁工、木工制作，发展到集戏剧、美术、魔术、杂技等技艺之大战的综合性的“空飘造型”。
（4）飘色中的人物是经过精心挑选的，身材太高、太矮、太胖、太瘦和年龄大的都不适宜。大多是挑一些身段适妙的年幼艺人(多为四至八岁小孩)充当。上架的小孩都是提前几天选出，一般情况下，在游展那天，上架的小孩要在早上5点钟起床、化妆、上架，约10点钟开始游展，直到下午5点多才能下架。上架小孩当天不能吃饭，只能含花旗参提神。据说被选上的小孩都是“旺相”，因而不少家长为自己的小孩能成为飘色人选而自豪。
（5）番禺沙湾的飘色虽然历史悠久，但直到今天仍停留在一屏一飘上，还是用人抬着色板的。而吴川的飘色已发展到一屏四飘，由几个人用车推发展到用机动车装载。色板上的人物，也发展到10多人。近年来，当地政府十分重视发掘民间艺术，成立了飘色艺术研究会和民间艺术协会。每逢元宵节等重大节日都组织飘色游展，他们除保留传统节目外，还积极创作现代节目，配合党的中心工作，教育、娱乐群众。如《计划生育好》、《参军光荣》、《奥运夺魁》等飘色，深受群众欢迎。吴川的飘色，曾参加中央电视台春文艺晚会展演。因其造型优美、惊险，技艺高超，表演精彩而受到观众的赏识和欢迎，还被外国朋友誉为“东方隐蔽的艺术”。文章从哪几方面介绍吴川飘色艺术? 答：
第三段为什么说现在的飘色是“集戏剧、美术、魔术、杂技等技艺之大战的综合性的‘空飘造型’”？答：
第一段中“相传沙岗居民陈亚海到番禺沙湾经商”中的“相传”一词能否去掉？为什么？请作简要分析。答：
第五段划线句子使用了哪种说明方法？有什么作用？请作简要分析。
答： 据你所知，湛江的民间艺术还有哪些?请举出两例。答：
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