许衡尝暑中过河阳,渴甚,道有梨,众争取啖之,衡独危坐树下自若。或问之,曰:“非其有而取之,不可也。“人曰:“世乱,此无主。“曰:“梨无主,吾心独无主乎?人所遗,一毫弗义弗受也。庭有果,熟烂堕地,童子过之,亦不睨视而去。其家人化之如此。“后,衡病重而卒,四方学士皆聚哭,有数千里来聚哭墓下者。谥文正。
(1)解释加点的词语。
①或问之
②亦不睨视而去
(2)翻译句子。
人所遗,一毫弗义弗受也。
(3)许衡是一个怎祥的人?
阅读下面两段文言文,完成文后题目。【甲】余幼时即嗜学,家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师、名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人、弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,授疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒或有所闻。【乙】王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。暮归,忘其牛,父怒挞之。已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖,冕小儿,恬若不知。(王冕僧寺夜读《宋学士文集》)解释下列句中划线的词语。(1)余幼时即嗜学( ) (2)既加冠( )(3)听已 ( ) (4)琅琅达旦( )与“依僧寺以居”中的“以”字用法相同的一项是( )
翻译下列各句。(1)以是人多以书假余。 (2)暮归,忘其牛,父怒挞之。 (3)执策映长明灯读之。 读了【甲】【乙】两文,宋濂和王冕你更欣赏哪一个?试结合选文简要说说自己的理由。
阅读下列古文,完成文后题目。邵宝,字国贤,无锡人。年十九,学于江浦庄昶。成化二十年举进士,授许州知州。月初,会诸生于学宫,讲明义利公私之辨。巫言龙骨出地中为祸福,宝取骨,毁于庭,杖巫而遣之。躬课农桑,仿朱子①社仓,立积散法,行计口浇田法,以备凶荒。宝三岁而孤,事母过氏至孝。甫十岁,母疾,为文告天,愿减己寿延母年。及终养归,得疾,左手不仁,犹朝夕侍亲侧不懈。受知于李东阳,为诗文,典重和雅,以东阳为宗。博综群籍,有得则书之简,取程子②“今日格一物,明日格一物”之义,名之曰“日格子”。【注】①朱子,即朱熹,南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。②程子,即程颐,北宋教育家。解释下列句中划线字①会诸生于学宫( ) ②躬课农桑( )③以备凶荒( ) `④事母过氏至孝( )下列句中的“于”与“学于江浦庄昶”中的“于”意义和用法相同的一项是
用“/”标出下面句子的朗读停顿(两处)。成化二十年举进士翻译下列句子。①博综群籍,有得则书之简。译: ②野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。译: 请结合原文有关内容,说说邵宝是一个怎样的人?
阅读下面一篇文章,完成文后题目。秦王使人谓安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!”安陵君曰:“大王加惠,以大易小,甚善;虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易!”秦王不悦。安陵君因使唐雎使于秦。秦王谓唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不听寡人,何也?且秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者,以君为长者,故不错意也。今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?”唐雎对曰:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,虽千里不敢易也,岂直五百里哉?”秦王怫然怒,谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰:“臣未尝闻也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。”挺剑而起。秦王色挠,长跪而谢之曰:“先生坐!何至于此!寡人谕矣:夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。”(选自课文《唐雎不辱使命》)用“︱“标出下面句子的朗读停顿,每句标一处。⑴且 秦 灭 韩 亡 魏⑵长 跪 而 谢 之 曰解释下列句子中划线的词。(1)寡人以五百里之地易安陵 (2)公亦尝闻天子之怒乎 (3)轻寡人与 (4)长跪而谢之曰 用现代汉语写出下面句子的意思。(1)安陵君因使唐雎使于秦。 (2)徒以有先生也。 请结合上下文仔细揣摩分析“公亦尝闻天子之怒乎?”这句话,写出该句话的“潜台词”。 唐雎“士之怒”回击秦王“天子之怒”,表现了什么唐雎精神?
阅读下面文言文,完成后面题问。【甲】公输公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻宋。子墨子闻之,起于鲁,行十日十夜而至于郢,见公输盘。公输盘曰:“夫子何命焉为?”子墨子曰:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”公输盘不说。子墨子曰:“吾义固不杀人。”子墨子起,再拜,曰:“请说之。吾从北方闻子为梯,将以攻宋。宋何罪之有?荆国有余于地而不足于民,杀所不足而争所有余,不可谓智。宋无罪而攻之,不可谓仁。知而不争,不可谓忠。争而不得,不可谓强。义不杀少而杀众,不可谓知类。”公输盘服。【乙】晏子谏杀烛邹景公好弋①,使烛邹主鸟而亡之②,公怒,诏吏杀之。晏子曰:“烛邹有罪三,请数之以其罪而杀之。”公曰:“可。”于是召而数之公前,曰:“烛邹汝为吾群主鸟而亡之是罪一也;使吾君以鸟之故杀人,是罪二也;使诸候闻之,以吾君重鸟轻士,是罪三也。”数烛邹罪已毕,请杀之。公曰:“勿杀,寡人闻命矣③。”(选自《晏子春秋》)注释:①好(hào):喜欢。弋(yì):用绳系在箭上射,是古代一种射鸟的方法。此处指捕鸟。②烛邹:人名。亡:逃。解释下列划线词语的意思。①不可谓知类( )②公输盘不说( )③召而数之公前( )④寡人闻命矣( )用“/”给文中画线句子断句,断两处。烛邹汝为吾群主鸟而亡之是罪一也.翻译下列句子。①公输盘曰:“夫子何命焉为?” ②使诸候闻之,以吾君重鸟轻士,是罪三也 墨子是怎样折服公输盘的?从中表现墨子的什么进步思想? 下列对[甲][乙]两文内容的理解与分析,不符合的一项是( )
阅读下面的两个文言语段,完成文后题目。(共11分)【甲】出师表(节选)先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外并法也。侍中侍郎郭攸之、费讳、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之日能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,事无大小,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。【乙】晏子患善恶不分齐侯问于晏子日:“为政何患?”对日:“患善恶之不分。”公日:“何以察之?”对日:“审择左右,左右善,则百僚各得其所宜而善恶分。”孔子闻之日:“此言也信矣,善言进,则不善无由入矣;不进善言,则善无由入矣。”(选自《说苑》)解释下面句子中划线词语的意思。(1)是以先帝简拨以遗陛下 ( )(2)善言进,则不善无由入矣 ( )用现代汉语写出下面句子在文中的意思。每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也【乙】文中晏子说为政“患善恶之不分”。请引用【甲】文段中的话说明为政善恶不分的后果。