以“绿水青山就是金山银山”为主题的2019中国森林旅游节，将于今秋首次在地级城市南通举办，届时你作为志愿者参与以下活动。
（1）向来宾介绍家乡的一道风景。（50字以内）
（2）向参观张謇博物馆的来宾简介张謇书法作品：依次介绍三幅作品的字体，并任选其中一幅，简介该作品的艺术特点。
三幅作品的字体依次为 、 、
第 幅作品的艺术特点是
阅读下面文章，完成题。
善良·丰富·高贵
如果我是一个从前的哲人，来到今天的世界，我会最怀念什么？一定是这六个字：善良，丰富，高贵。
看到医院拒收付不起昂贵医疗费的穷人，听凭危急病人死去；看到商人出售假药和伪劣食品，制造急性和慢性的死亡；看到矿难频繁，矿主用工人的生命换取高额利润；看到每天发生的许多凶杀案，往往为了很少的一点钱或一个很小的缘由夺走一条命……我为人心的冷漠感到震惊，于是我怀念善良。
善良，生命对生命的同情，多么普通的品质，今天仿佛成了稀有之物。中国哲人都认为，同情是人与兽区别的开端，是人类全部道德的基础。没有同情，人就不是人，社会就不是人呆的地方。人是怎么沦为兽的？就是从同情心的麻木和死灭开始的，由此下去可以干一切坏事，成为法西斯，成为恐怖主义者。善良是区分好人和坏人的最初界限，也是最后界限。
看到今天许多人以满足物质欲望为人生唯一目标，全部生活由赚钱和花钱两件事组成，我为人们心灵的贫乏感到震惊，于是我怀念丰富。
丰富，人的精神能力的生长、开花和结果，上天赐给万物之灵的最高享受，为什么人们弃之如敝屣呢？中外哲人都认为，丰富的心灵是幸福的真正源泉，精神的快乐远远高于肉体的快乐。上天的赐予本来是公平的，每个人天性中都蕴涵着精神需求，在生存需要基本得到满足之后，这种需求理应觉醒，他的满足理应越来越成为主要的目标。那些永远折腾在功利世界上的人，那些从来不谙思考、阅读、独处、艺术欣赏、精神创造等心灵快乐的人，他们是怎样辜负了上天的赐予啊，不管他们多么有钱，他们是度过了怎样贫穷的一生啊。看到有些人为了获取金钱和权力毫无廉耻，可以干任何出卖自己尊严的事，然后又依仗所获取的金钱毫无顾忌、肆意凌辱他人的尊严，我为这些人的灵魂的卑鄙感到震惊，于是我怀念高贵。
高贵，曾经是许多时代最看重的价值，被看得比生命还重要，现在似乎很少有人提及了。中外哲人都认为，人要有做人的尊严，要有做人的基本原则，在任何情况下都不可违背，如果违背，就意味着不把自己当人了。今天的一些人就是这样，不知尊严为何物，不把别人当人，任意凌辱和侮辱，而根源正在于他没有把自己当人，事实上你在他身上也已经看不出丝毫人的品性。高贵者的特点是极其尊重他人，他的自尊正因此得到了最充分的体现。人的灵魂应该是高贵的，人应该做精神贵族，世上最可恨也最可悲的岂不是那些有钱有势的精神贱民？
我听见一切时代的哲人在向今天的人们呼唤：人啊，你要有善良的心，丰富的心灵，高贵的灵魂，这样你才无愧于人的称号，你才是作为真正的人在世间存活。
善良、丰富、高贵——令人怀念的品质，人之为人的品质，我期待今天更多的人拥有它们。作者以“善良·丰富·高贵”为文章标题有哪些妙处？
作者的思路 清晰，请简要说明本文是怎样展开的。
试简要概述文章第二段的主要内容。
在这篇文章中作者表达了对人们怎样的呼唤？请用自己的语言概述。
在现实生活中心灵冷漠的人不少，但心存善良的人也有许多。请举出一个你所知道的关于“善良”的事例。
阅读下面文言文，完成题。
【甲】宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
【乙】贞观二年，太宗谓房玄龄等曰：“汉、魏以来，诸葛亮为丞相，亦甚平直，尝表①废廖立、李严②於南中，立闻亮卒，泣曰：‘吾其左衽③矣！’严闻亮卒，发病而死。故陈寿④称‘亮之为政开诚心布公道，尽忠益时者，虽仇必赏；犯法怠慢者，虽亲必罚。’卿⑤等岂可不企慕及之？”
【注释】①表：指上表建议。②廖立、李严：蜀汉之臣。③左衽：古代少数民族衣襟左开，借指异族入侵而亡国。④陈寿：西晋人，着有《三国志》。⑤卿：古代君对臣的称谓。解释加线的词语。
陟罚臧否 平明之理
严闻亮卒 虽仇必赏下面句子中加粗的字意思相同的一组是（ ）
| A．太宗谓房玄龄等曰 太守谓谁（《醉翁亭记》） |
| B．尝表废廖立、李严于南中予尝求古仁人之心（《岳阳楼记》） |
| C．立闻亮卒 卒获有所闻（《送东阳马生序》） |
| D．发病而死 舜发于畎亩之中（《生于忧患，死于安乐》） |
请用现代汉语翻译下面句子。
（1）是以先帝简拔以遗陛下。
译文：
（2）诸葛亮为丞相，亦甚平直。
译文：请用 / 给下面句子断句。（断两处）
亮 之 为 政 开 诚 心 布 公 道【乙】文的哪句话最能诠释诸葛亮提出的“陟罚臧否，不宜异同”的主张？
答：
阅读下面诗歌，完成题。
游山西村 陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。古典诗词讲究炼字，首联中的“足”字用得好，请你说说好在哪里？
颔联描写了怎样的情景？在现实生活中有何意义？
综合性学习。初中毕业前，班级开展了以“红烛颂——献给老师的歌”为主题的系列活动。下面是活动过程中的一些问题，请你参与解决。
（1）同学们纷纷在“师恩似海”留言簿上给老师留言。一位同学是这样写的:“您不是建筑师，却构建着我们知识的大厦；您不是音乐家，却奏响着我们心灵的乐曲； ，
。衷心感谢您，我敬爱的老师！”请你仿照前两句，为画线处补写一个句子。要求:内容相应，句式相同。
（2）为参加以“辛勤的园丁”为题的演讲活动，一位同学搜集了下面三则材料，其中有一则不符合要求，请你帮他找出来，并说明理由。
材料一：明代文学家宋濂，自幼刻苦学习，乐以忘忧，求学时十分尊重老师，在老师面前毕恭毕敬，虚心求教，最终学有所成。
材料二：北京实验二小霍懋征老师，在几十年的教学生涯申，一直工作在第一线，80岁的时候还上讲台进行示范教学。
材料三：甘肃会宁县汉家岔乡教师王建林，坚持在贫困山村任教22年，他把自己比喻为山上的树，时日越久，扎根越深。
不符合要求的一则材料是（ ）
理由：
（3）班委会倡议每位同学以“老师，我要对您说”为题，给老师写一封信。下面是三位同学信中正文的开头，你认为哪种开头更好些?为什么?
①初中三年很快过去了，我有太多的话要向您说。老师，您要我说什么呢?
②三年来，我与您有过多次交流，但今天我仍有些心里话要对您说。
③有人说“教师是人类灵魂的工程师”。一个老师，既要教书，也要育人。
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