阅读下文，完成各题。
庞公者，南郡襄阳人也。居岘山之南，未尝入城府。夫要相敬如宾。荆州刺史刘表数廷请不能屈乃就候之谓曰夫保全一身孰若保全天下乎。庞公笑曰：“鸿鹄巢于高林之上，暮而得所栖； 鼋鼍穴于深渊之下，夕而得所宿。夫趣舍行止，亦人之巢穴也。且各得其栖宿而已，天下非所保也。”因释耕于垄上，雨妻子耘于前。表指而问曰：“先生苦居畎亩而不肯官禄后世何以遗子孙乎？”虎公曰：“世人皆遗之以危，今独遺之以安，虽所遗不同，未为无所遗也。”表叹息而去。后遂携其妻子登鹿门山，因采药不反。
（节选自《后汉书逸民列传》）
（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．荆州刺史刘表数延请/不能屈/乃就候之/谓曰/夫保全一身/孰若保全天下乎
B．荆州刺史刘表数延请不能屈/乃就候之/谓/夫保今一身孰若/保全天下乎
C．荆州刺史刘表数延请/不能屈乃就/候之谓曰/夫保余一身/孰若保全天下乎
D．荆州刺史刘表/数延请不能屈/乃就候之谓曰/夫侏全/一身孰看/保全天下乎
（2）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
世人皆遗之以危，今独遗之以安，虽所遗不同，未为无所道也。
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．庞公是一位避世隐居的高人，自食其力，从没有进过城府。
B．荆州刺史刘表去请庞公出山，特意带了很多钱财表示诚意。
C．庞公不愿做官，运用比喻给刘表讲了一番人各有志的道理。
D．庞公的妻子也是一位不慕荣华富贵的人，与庞公志趣相投。
文言文阅读
【甲】小石潭记（节选）
1、从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。……
2、潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。怡然不动，淑尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
1、从山门右折，得石径，数步，闻疾雷声，心悸。山僧曰：“此瀑声也。”疾趋，度石罅②，瀑见。 ……
2、瀑行青壁间，撼山掉③谷，喷雪直下，怒石横激如虹，忽卷掣折而后注，水态愈伟，
山行之极观也。游人坐欹岩下望，以面受沫，乍若披丝，虚空皆纬，至飞雨泻崖，而犹不忍去。
【[注]①第五泄：第五级瀑布。②罅(xià)：裂缝。③掉：摇动。】解释下列句中加点的词语
（1）心乐之（ ） （2）山行之极观也 （ ）用现代汉语翻泽下列句子。(2分)
(1)潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。(2)瀑行青壁间，撼山掉谷。【甲】文中有两个错别字找出来，并改正。
——改为—— ——改为—— 根据理解填空。
两文中的划线句具有共同的特点，即在开头交代了景物的______和游览者正式游赏前的______；不同的是，【甲】文第一句侧重______从角度写景，【乙】文第一句侧重从______角度写景。
子路见孔子
子路见孔子，孔子问曰：“何好?”曰：“好长剑。”子曰：“以子之能，加之学，岂可及乎?”子路曰：“学岂有益哉?”子曰：“狂马不释策，操弓不反檠①，木受绳则正，人受谏则圣，受学重问，孰不顺成?”子路曰：“南山有竹，不揉自直，斩而用之，达于犀革，何学之为?”子曰：“括②而羽之，镞③而厉之，其入不益深乎?”子路拜曰：“敬受命。”
(选自《孔子家语》)
【注释】①檠：矫正弓弩的器具。②括：扎，束。③镞：箭头。下列词语用法不相同的一项是( ) 2分
| A．括而羽之 | B．镞而厉之 | C．稍稍宾客其父 | D．人受谏则圣 |
下列句式与例句相同的一项是( ) 2分
例句：孔子问曰：“何好?”
| A．何学之为 | B．何陋之有 | C．其入不益深乎 | D．孰不顺成 |
用现代汉语翻译下面的句子。
狂马不释策，操弓不反檠，木受绳则正，人受谏则圣，受学重问，孰不顺成?这段文字中孔子的谈话令人信服，请就其中的谈话技巧加以简要分析。3分
阅读《活板》，完成后面的题。
①板印书籍，唐人尚未盛为之。五代时始印五经，已后典籍皆为板本。
②庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之” “也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之，有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。
③昇死，其印为予群从所得，至今保藏。 填空。
（1）《岳阳楼记》中“政通人和，百废具兴”一句中“具”通“俱”，是“全、皆”的意思，《核舟记》中“罔不因势象形，各具情态”一句中“具”是“具备、具有”的意思，文中“则第二板已具”中“具”的意思是：
（2）《陈涉世家》中“吴广素爱人，士卒多为用者”一句中“为”是“被”的意思，《小石潭记》中“卷石底以出，为坻，为屿”中“为”是“成为”的意思，文中“其印为予群从所得”中“为”的意思是： 用现代汉语翻译下面的句子。
有奇字素无备者 翻译： 本文内容简明，条理清晰。请根据文章内容填空。（第②空用原文回答，其它空用自己的话回答。每空不超过4个字）
文章第②段，首先介绍活板的 ① 方法；其次介绍制版和印刷的方法，并且说明了印数越多越能体现的优点是 ② ；然后，介绍了贮字的方法；最后与木制字模作比较，介绍 ③ 的优点。
阅读两则与“赏荷”有关的文言文，完成后面问题。
[甲]水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
[乙]余忆年少时，住西湖。每至夏日，临湖赏荷，便欣然忘食。一日，偕数友，观荷于湖边亭中。兴正浓，忽有大雨倾盆而至，湖中荷花尽作飘摇之态。少时，雨过天晴，波澜不惊，湖天一色。荷花为雨所洗，鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致，实为花中仙子也。李太白诗云“清水出芙蓉，天然去雕饰”，余以为妙绝。解释下列句中加点的实词。
（1）可爱者甚蕃 蕃： （2）可远观而不可亵玩焉：亵：
（3）偕数友 偕： （4）余以为妙绝： 绝： 下列各项中“之”的用法与例句中的“之”用法相同的是（ ）
例：水陆草木之花
A予独爱莲之出淤泥而不染 B菊之爱
C 飘摇之态 D 放之山下翻译句子。
(1) 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
（2）每至夏日，临湖赏荷，便欣然忘食。
（3）普颜色不变，跪而拾之以归。读文赏荷：
(1)赏荷，可观其形美。（用原文填空,2分）
[乙]段描绘雨中荷花的语句是“ ”，
描绘雨后荷花的语句是“ ”。
(2)赏荷，可品其神美。[甲]段称莲为“花之君子”，[乙]段赞荷为“花中仙子”。你更喜欢哪一种赞誉之辞？请联系文段内容谈谈你的看法。
阅读甲、乙两段文言文，完成后面问题
【甲文】既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
【乙文】魏钟繇①，字元常。少随刘胜入抱犊山②，学书三年，遂与魏太祖、邯郸淳、韦诞③等议用笔。繇乃问蔡伯喈④笔法于韦诞，诞惜不与。乃自捶胸呕血。太祖以五灵丹救之，得活。及诞死，繇令人盗掘其墓，遂得之。由是繇笔更妙。繇精思学书，卧画被穿过表⑤，如厕终日忘归。每见万类，皆书象之。繇善三色书⑥，最妙者八分⑦。
（选自羊欣《笔阵图》）
注释：①钟繇（yóu）：三国魏大臣，书法家。书法与晋王羲之齐名，并称“钟王”。②刘胜：行书首创者。抱犊山：山名，在河南境内。③魏太祖：曹操。邯郸淳：魏文学家。韦诞：魏书法家。④蔡伯喈(jiē)：东汉人，工书画。⑤被穿过表：被子被手画穿了。⑥三色书：楷书、行书、草书。⑦八分：汉字书体名。写出下列句子中加点词的意思。
（1）礼愈至（ ） （2）如厕终日忘归 （ ）
（3）诞惜不与（ ） （4）皆书象之 （ ）选出下列各项中“以”字用法与例句不同的一项是（ ）。
例句：太祖以五灵丹救之
| A．以草火烧，瞬息可成 。《活板》 | B．不敢出一言以复。 《送东阳马生序》 |
| C．能以径寸之木。 《核舟记》 | D．吾欲辱之，何以也？《晏子使楚》 |
翻译下列句子。（6分，每题2分）
（1）尝趋百里外从乡之先达执经叩问。
（2）中峨冠而多髯者为东坡。
（3）及诞死，繇令人盗掘其墓，遂得之。结合选文内容，说说宋濂和钟繇身上有何共同之处。
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