阅读下面的文言语段，完成下列各题。
①②定荆州，先主自樊将南渡江，别遣羽乘船数百艘会江陵。曹公追至当阳长坂，先主斜趣汉津，适与羽船相值，共至夏口。孙权遣兵佐先主拒曹公，曹公引军退归。先主牧江南诸郡，乃封拜元勋，以羽为襄阳太守、荡寇将军，驻江北。先主西定益州，拜羽董督荆州事。羽闻马超来降旧非故人羽书与诸葛亮问超人才可谁比类。③④并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群也。”羽美须髯，故亮谓之髯。羽省书大悦，以示宾客。
（节选自中华书局《三国志•关羽传》，有删节）
【注释】①先主：指刘备。②曹公：指曹操。③孟起：马超的字。④益德：张飞的字。
（1）下列对句中加点词的理解，不正确的一项是
A．先主于乡里合徒众 |
合：聚集 |
B．先主斜趣汉津 |
趣：奔赴 |
C．适与羽船相值 |
适：前往 |
D．孙权遣兵佐先主拒曹公 |
拒：抵御 |
（2）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
羽闻马超来降旧非故人羽书与诸葛亮问超人才可谁比类
A．羽闻马超来降/旧非故人羽书/与诸葛亮/问超人才可谁比类
B．羽闻马超来降旧/非故人/羽书与诸葛亮问/超人才可谁比类
C．羽闻马超来降/旧非故人/羽书与诸葛亮/问超人才可谁比类
D．羽闻马超来降旧/非故人羽书/与诸葛亮问/超人才可谁比类
（3）下列对文本内容的理解，不正确的一项是
A．关羽流亡到涿郡后，与张飞一起帮助刘备抵御外侮。
B．关羽、张飞和刘备情同兄弟，同吃同住，任何场合都不分彼此。
C．曹操平定荆州后，刘备从樊城南渡长江，派关羽率战船到江陵会合。
D．诸葛亮认为马超文武双全，能与张飞比肩，但两人的才能都不及关羽。
（4）将文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。
羽省书大悦，以示宾客。
阅读下面文言文。
【甲】
⑴余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。……
⑵今诸生学于太学，县官日有禀销之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？……
⑶自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。
——（宋濂《送东阳马生序》节选）
【乙】
临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者。荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪?方羲之之不可强①以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间。岂其徜徉肆恣②，而又尝自休于此邪？则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉！况欲深造道德者邪？
——（曾巩《墨池记》节选）
【注释】①强：勉强 ②徜徉（chángyáng）肆恣：纵情遨游。解释下面加点的字词。
（1）余幼时即嗜学 （ ） （2）县官日有禀销之供（ ）
（3）而尝极东方 （ ） （3）羲之之书晚乃善 （ ）翻译下面的句子。
(1）余故道为学之难以告之 (2）盖亦以精力自致者，非天成也选出加点字的意义和用法不同的一项
| A．有地隐然而高 | B．有池洼然而方以长 | C．信然邪 | D．然后世未有能及者 |
《送东阳马生序》一文主要运用了对比的写作手法，如【甲】文第⑴自然段就是用自己幼时的
与下文太学生 形成鲜明对比。【乙】文作者认为王羲之成为“书圣”的原因是“ ”（用原文回答），【甲】文作者的观点是 (用自己的语言归纳)(1分)。联系学习实际，说一说你读了这两段文字的启示。
唐太宗论弓矢
上①谓太子少师②萧瑀曰：“朕少好弓矢，得良弓十数，自谓无以加，近以示弓工③，乃曰：‘皆非良材。’朕问其故，工曰：‘木心不直，则脉理皆邪④，弓虽劲而发矢不直。’朕始悟向者辨之未精也。朕以弓矢定四方，识之犹未能尽，况天下之务，其能遍知乎!”乃令京官五品以上更宿中书内省⑤，数延见，问以民间疾苦，政事得失。
(选自《资治通鉴·唐纪》)
【注】①上：君主，这里指李世民。②太子少师：指教皇太子读书的官员。③弓工：造弓的工匠。④邪：不正。⑤更宿中书内省：轮流在中书内省值班休息。更，轮流。中书内省，属朝廷决策的机构。解释下列加点的词。
（1）朕少好弓矢 ( ) （2）皆非良材 ( )
（3）其能遍知乎 ( ) （4）数延见 ( )说出下列句子的大意。
木心不直，则脉理皆邪，弓虽劲而发矢不直。阅读这个语段，说说唐太宗因为什么而改变了施政方案？从选文中你可以看出唐太宗是一位怎样的君主?(4分）
使 贪 刘基
客有短吴起于魏武侯者，曰：“吴起贪不可用也。”武侯疏吴起。公子成入见曰：“君奚为疏吴起也？”武侯曰：“人言起贪，寡人是以不乐焉。”公子成曰：“君过矣，夫起之能，天下之士莫先焉：惟其贪也，是以来事君，不然君岂能臣之哉？且君自以为与殷汤、周武王孰贤？务光、伯夷天下之不贪者也，汤不能臣务光，武王不能臣伯夷，今有不贪如二人者，其肯为君臣乎？今君之国，东距齐，南距楚，北距韩、赵，西有虎狼之秦，君独以四战之地处其中，而彼五国顿兵坐视，不敢窥魏者何哉？以魏国有吴起以为将也。周《诗》有之曰‘赳赳武夫，公侯干城’吴起是也。君若念社稷，惟起所愿好而予之，使起足其俗而无他求，坐威魏国之师，所失甚小，所得甚大。乃欲使之饭粝茹蔬被短褐步走以供使令，起必去之。起去，而天下之如起者，却行不入大粱，君之国空了。臣窃为君忧之。”武侯曰：“善。”复进吴起。
注：大梁：战国时期魏国都城。解释下列句中加点的词。(4分)
（1）武侯疏吴起 （ ） （2）天下之士莫先焉（ ）
（3）不然君岂能臣之哉（ ） （4）客有短吴起于魏武侯者（ ）翻译下列句子。
且君自以为与殷汤、周武王孰贤？请概括公子成劝说魏武侯启用吴起的理由。
阅读《鱼我所欲也》,完成后面小题。
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 解释文中加点的词语。（1）患： （2）乡： （3）蹴
把下面两句话翻译成现代汉语。
(1)如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。
(2)万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!请分别用成语回答出作者在文中赞扬及批评的是怎样的人?
阅读下面的文言选段。
然吾未见业果①精而终不得食者也，农果力耕，虽有饥馑②，必有丰年；商果积货，虽有雍滞③，必有通时；士④果能精其业，安见其终不得科名⑤哉？即终不得科名，又岂无他途可以求食者哉？然则特⑥患业之不精耳。求业之精，别无他法，曰专而已矣。谚曰：“艺多不养身，谓不专也。”吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也！（节选自《曾国藩家书》劝学篇）
【注】①果：果真。“农果力耕”中的“果”译为“如果”。②饥馑：饥荒。③雍滞：这里指货物积压。④士：指读书人。⑤科名：通过科举考试而获取功名。⑥特：只。根据要求，完成下列两小题。(6分)
⑴解释下列句中加点词的意思。
①业果精而终不得食者 （ ） ②患业之不精耳（ ）
③又岂无他途可以求食者哉（ ） ④不专之咎也 （ ）
⑵下列各句与例句中“之”的用法相同的一项是 (2分)
例句：然则特患业之不精耳
| A．于厅事之东北角（《口技》） | B．鸣之而不能通其意（《马说》） |
| C．何陋之有（《陋室铭》 | D．非天质之卑（《送东阳马生序》 |
用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。
然 则 特 患 业 之 不 精 耳将下列句子译成现代汉语。
⑴士果能精其业，安见其终不得科名哉？
译文：___________________________________________________________________
⑵无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
译文：___________________________________________________________________结合自身学习实际，谈谈你阅读本文后有何感悟?
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