阅读下面材料，谈谈你对“996”的看法，要求观点明确，理由充分。
[材料1]
“996”工作制是指工作日早9点上班，晚9点下班，中午和傍晚休息1小时（或不到），总计10小时以上，并且一周工作6天的工作制度。
[材料2]
2019年4月11日，人民日报针对“996”发表评论员文章《强制加班不应成为企业文化》；4月12日，阿里巴巴通过其官方微信号分享了马云有关“996”的一些观点，当天下午马云再度回应称“任何公司不应该，也不能强制员工‘996’”。
[材料3]
关于“996”，网上众说纷纭。有人赞同，有人反对。
下列各项词语中，加点字的读音有误一项是（ ）
| A．高亢（kàng）摇曳（yè）倚（yǐ）靠阴霾(mái) |
| B．遐（xiá）想甲胄（zhòu）罪孽（niè）砭（biān）损 |
| C．萦（yíng绕翺（áo）翔褒（biāo）贬眩（xuàn）晕 |
| D．崛（jué）起磐（bān）石绾（wǎn）成笼（lóng）罩 |
请从下列两题任选一题作文。
（一）请以“崭新的生活”为题，自选角度，写出对初中生活的点滴感受。
要求：1、字数：不少于500字 2、书写工整，语句通顺，勿写错别字3、有事例，有真情实感。
（二）在人生漫长的旅途中，我们总在不断地出发，伴随我们的，有亲情、友谊、理想、知识、叮咛……而这一切激励鞭策着我们勇往前行。请以“带着____出发”为题，写一篇文章。
要求：①在空格处填上合适的词或短语；
②文体自选（诗歌除外）；
③文中不得出现真实的人名、校名、地名；
④不少于500字。
阅读《陈太丘与友期》，完成后面小题。
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
下列语句停顿正确的一项是（ ）
| A．左将军/王凝/之妻也 | B．与儿女讲/论文义 |
| C．即/公大兄无/奕女 | D．过中/不至，太丘/舍去。 |
解释下列括号中词语在文中的意思。
（1）与友（期）行（ ） （2）去后（乃）至（ ）
（3）相(委)而去 （ ） （4）下车（引）之（ ）
翻译句子：2分
（1）过中不至，太丘舍去，去后乃至。
（2）君与家君期日中。日中不至，则是无信。
“友人惭”的原因是什么？（可用原文语句回答）
通过读文可知元方是个怎样的孩子？你如何评价元方的“入门不顾”？
学习本文，你明白了怎样的道理？
阅读下面文言文，回答后面小题。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
子在川上曰:“逝者如斯夫！不舍昼夜。”
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
解释下列句子中加点的词语。
（1）学而时习之 时： （2）吾日三省吾身 省：
（3）思而不学则殆。 殆： （4）博学而笃志 笃：
用现代汉语翻译下列句子。
（1）人不知而不愠，不亦君子乎？
（2）择其善者而从之，其不善者而改之。
（3）有朋自远方来，不亦乐乎？
孔子认为一个人应该有坚定的志向的句子是：
孔子认为应该珍惜时间的句子是：
孔子是如何看待物质生活的？你对此是怎么理解的？
阅读文中划线句，说说颜回的“贤”表现在哪里。（不少于两点）
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