阅读下面的文言文，回答下列小题。
愚公移山
《列子》
①太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。
②北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迁也，聚室而谋曰："吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？"杂然相许。其妻献疑曰："以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？"杂曰："投诸渤海之尾，隐土之北。"遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始凝，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
③河曲智叟笑而止之曰："甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？"北山愚公长息曰："汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙，子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？"河曲智叟亡以应。
④操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
（1）下列各句中加点词解释不正确的一项是
A．吾与汝毕力平 （险：险峻）
B．甚矣，汝之不 （惠："惠"同"慧"，聪明）
C． 我之死（虽：即使）
D．俱其不 （已：停止）
（2）下列各组句子中加点词的意义和用法都相同的一项是
A．面山 居/山肴野蔌，杂然 前陈者，太守宴也
B．河曲智叟亡 应/不 物喜，不以己悲
C． 妻献疑日/ 真无马邪
D．汝心 固/是非木柿，岂能为暴涨携 去
（3）下列对课文理解有误的一项是
A．这篇寓言首先交代故事背景，指出太行、王屋二山的面积、高度和地理位置，为下文移山、负山等情节做铺垫。
B．第②③段先写愚公提出移山的主张，全家人又讨论决定了运土方案，而后立即行动；再写河曲智叟闻讯赶来，阻止愚公移山，愚公驳斥了他的错误观点，阐述了人力无穷、自然能被征服的思想。
C．第④段写"操蛇之神"的恐惧心理和天帝被愚公的决心所感动，山最终被移走，反映了古代劳动人民的迷信思想，认为神的力量远大于人的力量。
D．本文有生动的故事情节，又带有神话色彩。文章通过愚公移山的成功，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。
（4）把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
①以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？
②遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
（5）作者在"愚公"和"智变"的命名上是有深意的，请简析。
阅读司马迁的《孟尝君列传》(节选) 一文，完成小题。(14 分)
孟尝君在薛①，招致诸侯宾客及亡人有罪者，皆归孟尝君。孟尝君舍业厚遇之，以故倾天下之士。食客数千人，无贵贱一与文②等。孟尝君待客坐语，而屏风后常有侍史③，主记君所与客语，问亲戚居处。客去，孟尝君已使使存问，献遗其亲戚。孟尝君尝待客夜食，有一人蔽火光。客怒，以饭不等，辍食辞去。孟尝君起，自持其饭比之。客惭，自刭。士以此多归孟尝君。孟尝君客无所择，皆善遇之。人人皆以为孟尝君亲己。
【注】①薛：地名，在今山东藤县南。②文：指田文，即孟尝君。③侍史：负责文书工作的侍从人员。．根据要求，完成下列两小题。(6 分)
(1)解释下列句中划线词的意思。(4分)
①及亡人有罪者 ( ) ②孟尝君待客坐语 ( )
③孟尝君已使使存问( ) ④孟尝君尝待客夜食 ( )
(2)下列各句与例句中“以”的用法相同的一项是(2分) ( )
例句：士以此多归孟尝君
| A．今以蒋氏观之 | B．固以怪之矣 | C．皆以美于徐公 | D．不以物喜 |
．用“/ ”标出下面句子的两处朗读停顿。(2 分)
人 人 皆 以 为 孟 尝 君 亲 己．用现代汉语翻译下面句子。(4分)
(1)客怒，以饭不等，辍食辞去。
(2)能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。．孟尝君为“战国四公子”之一，他“食客数千人”，在当时影响很大，试结合本选段说说你是如何看待孟尝君的招贤纳士的。(2分)
阅读下面文言文语段，完成习题。
山市
奂山山市，邑八景之一也，然数年恒不一见。孙公子禹年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市。未几，高垣睥睨，连亘六七里，居然城郭矣。中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已。既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。楼五架，窗扉皆洞开；一行有五点明处，楼外天也。
层层指数，楼愈高，则明渐少。数至八层，裁如星点。又其上，则黯然缥缈，不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。逾时，楼渐低，可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍；倏忽如拳如豆，遂不可见。
又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别，故又名“鬼市”云解释下列句子中的词语：
数年恒不一见（恒： ） （2）尘气莽莽然，城市依稀而已（依稀： ）翻译下列句子：
⑴中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。
⑵既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。．用课文原句回答：“山市”从开始到最后是怎样一步步变化的?
．为什么那时候的人把“山市”又称为“鬼市”?
. 课文如删掉“始悟为山市”一句，并不影响文中对“山市”描写的连贯性，为什么不能删去？
阅读理解。
（一）阅读下面甲、乙两个文言片段，完成文后8—12题。
【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎？噫！微斯人。吾谁与归？
（节选 范仲淹《岳阳楼记》）
【乙】上（唐太宗）与群臣论止盗，或请重法以禁止，上哂（shěn讥笑）之曰：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切（逼迫）身，故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪！”自是数年之后，海内升平（太平），路不拾遗，外户（大门）不闭，商旅野宿焉。
（节选 司马光《资治通鉴》）解释下列句中画线的字。
（1）予尝求古仁人之心 尝 ▲ （2）微斯人。吾谁与归？ 归 ▲
（3）或请重法以禁止。 或 ▲ （4）朕当去奢省费。 去 ▲ 用现代汉语翻译下列句子。
（1）不以物喜，不以己悲。
（2）安用重法邪！【甲】文中表达了作者“ ▲ ， ▲ ”的政治抱负。
【乙】文中唐太宗认为“止盗”应采取什么措施？ ▲ ， ▲ ， ▲
从【乙】文中可以看出，作为国君，唐太宗做到了“ ▲ ”
(用甲文中的语句填空)
阅读陶渊明的《桃花源记》（节选）和《桃花源诗》（节选），然后回答小题。
[文]林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
[诗]…相命肆①农耕，日入从所憩。桑竹垂余荫，菽稷②随时艺。春蚕收长丝，秋熟靡③王税。荒路暧④交通，鸡犬互鸣吠。俎豆⑤犹古法，衣裳无新制。童孺纵行歌，斑白欢游诣。草荣识节和，木衰知风厉。虽无纪历志，四时自成岁。怡然有余乐，于何劳智慧！…
【注】①肆，尽力。②菽稷，庄稼。③靡，无。
④暧（ài），掩蔽。⑤俎豆，古代祭祀用的礼器。解释下列加点的词语。
（1）不足为外人道也（ ▲ ） （2）男女衣着，悉如外人（ ▲ ）
（3）便要还家，设酒杀鸡作食（ ▲ ）（4）日入从所憩（▲ ）翻译下列句子。
（1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
（2）童孺纵行歌，斑白欢游诣。陶渊明在《桃花源诗》中有“嬴氏乱天纪，贤者避其世”的诗句，《桃花源记》中哪句话与其表达的意思相近？
综合文句“男女衣着，悉如外人”和诗句“俎豆犹古法，衣裳无新制”的内容，我们对桃花源有怎样的了解？
作者生活的时代，赋役繁重，战乱纷起，但文中描绘的却是另外一番图景，这寄寓了他什么样的愿望？
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