阅读下文，完成问题。
留住一个民族的故事
柏拉图说过这样一句话：“谁会讲故事，谁就拥有世界。”我一直在想，对于中华民族，对于世界上各个民族，什么才是那个民族的故事？一个民族若有故事，可以解决这三个问号：因何而著名？因何而流传？因何而有用？
我从第一个问号讲起。前几天我去了德国的莱比锡。莱比锡有博览会，还有保时捷的生产基地。但是到了那里没有人向我们提这些，他们首先提的是巴赫。巴赫在那里生活了20多年，瓦格纳在那里出生，门德尔松在那里出任乐团指挥，并创建了莱比锡音乐学院……每个人都对这如数家珍。莱比锡的街道上有许多用金属做成的音符，那是地面的路标，指引你通往一个又一个故居。见到莱比锡市长的时候，他极其自豪地向我们介绍，这座城市因为巴赫而著名。我们问市长：“莱比锡将来要打造成德国东部的著名城市吗？”市长回答：“一个拥有巴赫的城市，怎么能只满足于成为德国东部的著名城市呢？我们要成为国际著名的城市。”他们的底气源于巴赫在那里生活过。
第二个问号：因何而流传。我去浙江南浔古镇时，当地人领我们去了藏书楼。讲解员开始是这样介绍的：“中国人常说富不过三代，你们看，这家第三代就出了个读书人。”我一听特郁闷，以为第三代这个读书人要开始败家了。后来才知道是这个读书人爱书成痴，把前两代积累的巨大财富全买成了书，一共有17万册孤本、善本，建成了这个藏书楼。现在这座藏书楼是南浔最著名的古迹之一，也是浙江图书馆的分馆。即将离开藏书楼时，我们说，幸好第三代是个“败家子”，把祖辈积攒的金钱都“败”成了书，让这个家族因此流芳百世。
第三个问号：因何而有用？大家都知道《富春山居图》．几百年前，在富阳郊区的深山老林里，一位七十多岁的老人开始画《富春山居图》．我相信那个朝代的“城里人”也在忙着做些“有用”的事，赚名赚利，歌舞升平。而这位老人，独自在山林中守着孤寂作画。几年之后，作品完成了，他着急大概也觉得“无用”，便将它送给一位名叫“无用”的僧人，该画因此得名“无用师卷”。几百年过去了，那些功名富贵都已烟消云散，一幅“无用”的画，却为这座古城带来了扎扎实实的声名和利益。这些就是“无用之有用”。
我们这一两代中国人，是没有“故乡”和“故居”的，一直都在迁徙。也许有时能看到父亲领着儿子指着某个广场上的地砖说：“你爸当年就住这儿。”1994年，冯骥才老师为了保护天津要拆的街巷，组织100多位摄影师去拍照。最后房子拆了，艺术家们把它们留在了无声的作品里。
在这个没有故乡也少了故居的时代里，如果再没有了故事，失去了记忆，未来还有什么意义？如果在好好重视文化，我们将来拿什么回忆，拿什么找到家？也许将来都会像二十年前，北岛流浪时所说：“我对着镜子说中文。”隔了一会儿，北岛又说：“祖国是一种乡音。”
（作者白岩松节选自《白说》略有删改）
（1）文章第2自然段阐明，真正能够让莱比锡闻名于世的原因是什么？
（2）根据文章第4自然段内容，解释什么是“无用之有用”。
（3）作者为什么用提出问题的方式展开论述？全文的三个问题之间是怎样的关系？
（4）联系全文，应怎样理解“谁会讲故事，谁就拥有世界”这句话？
（5）怎样留住我们中华民族的“故事”？结合现实谈谈你的认识。
阅读下面的文字，完成小题。（共10分）
①在与幸福有关的各种因素中，爱无疑是幸福的最重要的源泉之一。
②说到爱的时候，我们往往更多想到的是被爱。这并不奇怪。从小到大，我们渴望得到许多的爱。遇到困难时，我们希望有人一伸援助之手。经受痛苦时，我们希望有人与我们分担。我们自觉不自觉地把自己的幸福系于被他人所爱的程度：如果我们得到的爱太少，就会觉得这个世界很冷酷，自己在这个世界上很孤单。的确，对于我们的幸福来说，被爱是重要的。
③然而，与是否被爱相比，有无爱心却是更重要的。一个缺少被爱的人是一个孤独的人，这样的人只要具有爱心，他仍会有孤独中的幸福，如雪莱所说，当他的爱心在不理解他的人群中无可寄托时，便会投向花朵、小草、河流和天空，并因此而感到心灵的愉悦。而一个没有爱心的人，无论他表面上的生活多么热闹，幸福的源泉已经枯竭，他那颗冷漠的心是决不可能真正快乐的。
④一个只想被人爱而没有爱人之心的人，真正在乎的也不是被爱，而是占有。爱是与占有欲相反的东西，它本质是一种给予，爱的幸福就在这给予之中。一个明显的证据是亲子之爱，有爱心的父母在照料和抚育孩子的过程中便感受到了极大的满足。相反，丧失爱心，也便失去了感受和创造幸福的能力。所以，对于个人来说，最可悲的事情不是在被爱方面受挫，而是爱心的丧失。
⑤当然，爱的给予既不是谦卑的奉献，也不是傲慢的施舍，它应该是出于内在的丰盈的自然而然的流溢。爱心如同光源，爱者的幸福就在于光照万物。爱心又如同甘泉，爱者的幸福就在于泽被大地。
⑥对于一个社会来说，爱心的普遍丧失会使世界变得冷如冰窟，荒如沙漠。在这样的环境中，善良的人们不免寒心，但也不要因此趋于冷漠，而是要在学会保护自己的同时，仍葆有一颗爱心，用爱心唤起爱心。不论个人还是社会，只要爱心犹存，就有希望！
（选自周国平《精神的故乡》，有删改）针对“爱无疑是幸福的最重要的源泉之一”，作者提出了哪两种看法？
答： 简要分析第④段的论证过程。
答： 请用一个短语概括下面材料的主要内容，并判断这个故事适合放在文中哪个段落，说说为什么。
材料： 《礼记》中记载了这样一个故事，齐国发生严重饥荒，黔敖在路边摆放食物，用来施舍给经过的饥饿的人吃。有个饥饿的人用袖子蒙着脸，拖着鞋子，昏昏沉沉地走来。黔敖左手拿着食物，右手端着汤，吆喝道：“喂！来吃吧！”饥民抬起头瞪大眼睛盯着他，说：“我就是因为不愿意吃带有侮辱性施舍的食物，才饿成这个样子的！黔敖因此赶上去向他道歉，但最后这个人还是不肯吃而饿死了。
短语： 放入第 段 原因：
阅读下面文字，回答小题。（共10分）
①明代初期我国经济繁盛，造船业、手工业发达，丝绸、陶瓷等深受异邦人喜爱。为宣扬国威、与他国进行友好往来，明永乐帝于1405年派郑和率船队下西洋。船队有两百多艘舰船，27000多名船员，出航时云帆蔽日，浩浩荡荡。
②这支船队拥有当时世界上最先进的航海知识与技术。为使船队能够安全顺利地航行，郑和利用季风来确定出航、返航时间。我国属季风气候区，冬季大陆上空是高压区，南海的东南部是低压区，所以近海气压分布西北高、东南低，形成偏北季风；夏季则为偏南季风。古代海船航行主要依靠风力，冬季的偏北季风有利于南去的船只顺风出行，而不利于北归的船只驶向大陆；夏季则刚好相反。所以郑和下西洋时均是冬季出发，夏季返航。
③船队还会运用多种定向导航技术来确保航向的正确。白天船队利用指南针导航，夜间则用牵星板来确定航向。牵星板，为正方形，共12块，最大的一块边长约24厘米，以下每块递减二厘米。观测时，将木板立起，左手拿木板一端的中心，手臂伸直，眼看天空，木板的上边缘是北极星，下边缘是水平线，依高低不同，替换调整木板，这样便可测出船只所在地北极星距水平线的高度，进而计算出所在地的纬度。同时，船队还能熟练地运用漂物测速技术测算单位时间内的航行里程。
④此外，郑和船队还运用完备的通讯技术来保证船队信息的顺利传递。船只间昼行认旗帜，夜行认灯笼，如遇雾雨天可通过铜锣、喇叭等进行联络。这些方法使得船队即使在“洪涛接天，巨浪如山”的险恶条件下，也能“云帆高张，昼夜星驰”。
⑤郑和的船队在28年间七次下西洋，足迹南至东南亚的苏门答腊，西到红海及非洲东岸。船队打通了“海上丝绸之路”，促进了贸易的发展。同时，明朝“播仁爱于友邦”的外交思想，也由郑和船队带向了世界。众多亚非国家因此纷纷与当时的明朝政府建交，出现了“四夷归附，万国来朝”的空前盛况。郑和的船队拥有当时世界上最先进的航海知识与技术。先进的航海知识指的是： ① ；先进的航海技术指的是： ② ，以及 ③ 。
阅读材料一，运用文中相关知识，解释高僧义净要等到冬季才出航的原因。
【材料一】
公元671年，唐代高僧义净为求得佛法要乘船远航。他初秋就到达了广州，联系到一艘南去的商船，但却一直等到冬季到来才出发远航，最终到达室利佛逝（今苏门答腊）。
答： 阅读材料二，概括郑和下西洋与哥伦布远航在目的和影响上的差异。
【材料二】
1492—1505年间，西班牙人哥伦布在王室的支持下，为了掠夺黄金、香料等物资，先后4次进行远航。船队规模最大时有船员2500人，船只17艘。哥伦布的船队在海地岛上发现黄金后，起初用廉价物品交换当地印第安人的贵重物品，当发现印第安人缺乏抵抗能力时，竟然通过武力把印第安人的一切掠为己有。哥伦布曾发布命令，强制印第安人缴纳一定数量的金砂。多数人因完不成指标而惨遭杀戮或劳累致死。岛上的印第安人急剧减少。短短的几年间，印第安人累世积攒起来的黄金很快被榨取一空，但此举却为西班牙积累起了资本主义发展所需的原始资本。
答：
阅读《我记忆中的父亲》，完成小题。（共16分）
我记忆中的父亲
许燕吉
①父亲只活了49岁，我今年已57岁了，50年前，父亲和我们在一起的一些情景，我仍感到清晰如昨。
②父亲非常爱孩子，还爱和孩子们玩，那时候他已四十开外，混在孩子群中，谁都不觉得拘束。家里来往的客人较多，有时小客人也跟着来几个，我们便成了伙，玩藏猫，玩捉贼，父亲总是自告奋勇当捉人的，我们藏得严严实实的，大气都不敢出。一会儿，父亲来了，故意转上两圈，然后冷不防地把我们其中的一个捉出来，“小俘虏”被举得高高的，其余的孩子也都跑出来，围着父亲又喊又叫又哈哈大笑。那种又紧张又快乐的情绪，至今还能令我激动。父亲总能和孩子们玩到一起，有时我们跟父亲到他朋友家去，大人们在一起谈什么事我们不知道，但知道父亲总会抽出身来跟我们玩上一阵的。
③父亲又很诙谐，还常常跟孩子们开玩笑，他捉住“小俘虏”后要亲吻个够，由于他留胡须，很扎脸，我们都捂着腮帮子抵御。
④父亲喜爱大自然，假日里常和朋友们去郊游，野餐，有时也带上哥哥和我去。我常会在半路上就赖在地下说走不动了，知道父亲一定会来驮我，父亲总是把我驮在他的肩上，两手还抓住我的腿怕我摔下来，我又不费力，又看得远，高兴地一路唱呀笑呀的，父亲也不嫌我重，一直驮我到达目的地。有一次，父亲还带回来一个衣衫褴褛的流浪儿，给他洗干净后，送他到一个收养学校读书去了。那个学校，父亲带我去过，孩子很多，都穿着一样的蓝色衣裳。他们看见我们来，欢呼着一拥而上，围了个水泄不通。看来，父亲是他们的老朋友了。暑假时父亲总是住到山林寺院里写文章，我们有时去看看他，发现他身边又吸引了几个小和尚，小和尚们只有七八岁，父亲对他们很友好，总是给他们讲故事，讲笑话。
⑤父亲的故事最多。夏天乘凉，他睡在躺椅上，我们坐在小板凳上给他捶腿，一面听故事。他讲的故事包括天文地理、神话现实、古今中外，无奇不有，有好些故事可能就是他随口现编的。父亲讲得绘声绘色，我们听得津津有味，听到紧张、恐怖处，我们就会紧紧地抱住他的腿，听到开心处，我们不禁会拍手顿足。可惜，晚上8点上床睡觉是铁的纪律，不然，必定能够从父亲处得到更多的教诲。50年过去了，这期间战争、动乱、风风雨雨，等我有机会读父亲的作品时，我已是人过中年了。我意外地发现，父亲在故事中所阐述的人生哲理，能让我完全地接受，他笔下的一些主人公的思想感情，与我是那样地融通相契。我想这必是夏夜故事潜移默化的结果吧。
⑥父亲还会“演戏”。冬天的晚上，大家在床上盘腿围上一圈，支起照相的三角架，蒙上床单，就好像在马戏帐篷里。“演员”就是父亲的两个大拇指，虽然只能“点头”和摇摆“身躯”，但“配音”很出色。记得“拇指戏”的常演剧目有《武松打虎》《岳母刺字》《乌盆记》等等。我第一次看京剧《乌盆记》时，已是在此二十多年以后了，觉得非常熟悉，就像曾经看过，仔细一想，恍然大悟，原来是父亲的大拇指演过。父亲还会表演哑剧小品，记得有一年圣诞节，在“合一堂”开联欢会，父亲表演小脚老太婆打高尔夫球，博得满堂叫好，笑得大家前仰后合。
⑦父亲去世太早，太仓促。他的学术成果，许多都没来得及写出来，只积累了上万张的资料卡片。父亲热心写儿童故事，译孩子爱读的外国民间文学作品，给孩子们写歌词，被孩子们占用了许多宝贵的时间。父亲爱孩子们，他是孩子们心中的“落花生”①，而且不因岁月久远而被遗忘。
⑧安葬父亲那天，港大礼堂内四面挂满了长幅的挽联，层层叠叠的，上面的字大大小小的。当时我太小，都不大懂。却有两副挽联触动了我的心灵：一副是“赤子②之心”。一副是“若有人喊救救孩子，就请你去问问先生”。这两副挽联和我对父亲的认识是如此一致，它们将和我对父亲的记忆融在一起，深深地印刻在我的心版之上，永远清新。 （有删改）
①“落花生”是作者父亲许地山的笔名，许地山是中国现代著名小说家、散文家，著有散文名作《落花生》。②“赤子”，初生的婴儿。阅读第②段至第⑥段，依次概括作者回忆了父亲的哪几件事。（每件事不超过8个字）
（1） （2）驮着我去郊游 （3）
（4） （5）给我们讲故事 （6） 结合文中“父亲”的形象特点，说说第⑧段“赤子之心”“若有人喊救救孩子，就请你去问问先生”这两副挽联，为什么能够“触动”作者的心灵。
答： 本文描写精彩，请结合第②段或第⑤段语句，从父亲和孩子的角度，作简要赏析。（不超过150个字）
答：
阅读下面的文字，完成小题。（共13分）
① 森林是以树木为主体的许许多多生物组成的生物群落。森林里蕴藏着丰富的资源，森林资源按自然属性可划分为生物资源和非生物资源两大类。其中生物资源又可分为植物资源、动物资源和微生物资源三类。植物资源包括林木资源（乔木、灌木和竹子）和非林木资源（藻类、地衣、苔藓、蕨类和其他种子植物等）；动物资源主要包括哺乳动物、爬行动物、森林昆虫、鸟类和鱼类等；微生物资源主要包括各种菌类、支原体、衣原体等。非生物资源主要是指支撑森林生物的林地土壤、水分等资源。可见森林是地球上一个丰富多彩的大资源库，而且其主要部分即森林生物资源部分，是可以持续利用的可再生资源。
②森林资源是人类赖以生存的基础资源。同时，森林还具有维护地球生命、改善人类生存环境的生态价值。
③森林可以给人类源源不断地提供木材产品和林副产品。木材产品主要包括原木、锯材、纸浆材、人造板材等；林副产品主要包括森林动物与微生物提供的各种产品等。为人类提供这些产品无疑是森林的重要功能。
④森林是生态平衡的主要调节器。森林可以把太阳能转化为化学能，使无机物转变为有机物，是生物和非生物之间物质和能量交换的重要纽带，对保持生态系统的整体功能起着中枢和杠杆作用。可以说没有森林就没有生态平衡。
⑤森林能够有效地涵养水源和防止水土流失。森林凭借庞大的林冠、深厚的枯枝落叶层和发达的根系，能够起到良好的蓄水保土和减轻地表侵蚀的作用。据测算，5万亩森林的蓄水量约有一百万立方米。在森林被破坏或无森林的地区，水土流失严重，许多河道和水利设施不断受到泥沙淤积，经常造成水灾。
⑥森林能够有效地保护生物多样性。目前地球上的500万～3000万种生物中，有一半以上是在森林中栖息繁衍。
⑦森林能够有效地缓解“温室效应”。由于近代人类大量使用石化燃料，使大气中二氧化碳、甲烷等温室气体浓度不断升高，引起地球上的“温室效应”。每公顷森林平均每年可吸收20～40吨二氧化碳，同时放出15～30吨氧气。
⑧森林能够有效地净化空气，城市中路旁的林带可以阻挡沙尘，滞尘率高达70%～90%。同时林带还有降低噪声的作用，噪声经过30米宽的林带可降低6—8分贝。读完这篇文章，说说你对森林有了哪些了解。
结合文章具体内容，说说第③段与第④段位置能否互换，并说明理由。(3分)
阅读下面的材料，请借助上文的知识，说说密云水库上游大面积植树造林的原因。
1960年，总库容43.75亿立方米的华北最大人工湖——密云水库建成时，上游林地面积只有40万亩。50年来密云通过植树造林、爆破造林、飞播造林等多种形式，在库北地区进行了大规模的绿化荒山行动。现在水库上游林地面积已达133万亩，林木覆盖率77.16%，密云水库上游已经成为北京林木面积最大、林木覆盖率最高的地区。
阅读《著述出书的最高境界》完成 16--18题。(共10分)
著述出书的最高境界
做学问有三种境界，王国维在《人间词话》中说：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路，此第一境界；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，此为第二境界也；暮然回首，那人却在灯火阑珊处，此第三境界也。”非常形象，生动，精到，被广泛认可。其实，著述出书也有三种境界。
其一，为满足追名逐利的私欲而著述出书。随着出版政策的宽松和印刷技术的发达，一些人写书出书的热情汹涌澎湃，他们仿佛文曲星下凡，洋洋万言倚马可待。皇皇巨著隔夜而成，但是泥沙俱下难免鱼龙混杂，沽名钓誉必然经典难觅，这样的书， ① 。
其二， ② 。如司马迁所言：“乃如左丘无目，孙子断足，终不可用。遇而论书策以舒其愤思，垂空文以自见。”其实司马迁自己都是在遭受李陵之祸后，于巨大屈辱之中，因“郁有所结而不得通其道”。乃“述往事，思来着”，这才有了《史记》的问世，又如【甲】这样的书，情感充沛，令人唏嘘，但常常困于个人小圈子。
其三，为完成立言传世的使命而著述出书，如孔门弟子追记孔子言行思想的著作《论语》，内容广博，涉及政治、教育、礼仪、经济、文学、天道观、认知论等等；弘扬了孔子思想，传播了儒家文化，对后世影响至深。又如【乙】。这样的书，寓意深远，警醒世人，其思想至今影响中国和世界。
相比而言，第一种其实根本算不上境界不值一提；第二种虽令人感叹，但大多郁结了个人之遭遇，境界不够广阔；只有第三种，崇高的精神令人敬佩敬仰，是值得我们学习的，是最高的境界。请用一句话概括本文的中心论点。
从下面四个论据中选择恰当的两个分别填入文中甲、乙处。（只填序号）
诗人屈原，因屡屡遭受来自贵族的排挤和打击，于是“发愤抒情”，写下了流芳千古的《离骚》《天问》。
傅雷以自己深厚的父爱吗，为儿子留下了充满拳拳爱子之心的《傅雷家书》。
③鲁迅为了改造国民劣根性，毅然弃医从文，愤世著书。为后人留下了数量巨大，品味极高的精神文化遗产。
④陶渊明远离浑浊官场，回归田园，给我们留下不少脍炙人口的诗篇。
请根据文意，将文章中两处横线上的内容补充完整。
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