根据阅读积累，在下面文段的空缺处填写相应的内容。
经典名著是一个时代留给我们的精神食粮。读《水浒传》，我们结识了景阳冈打虎的（1） ，在他身上我们看到了草莽英雄的血性与气愤；读《西游记》，我们认识了火眼金睛，会七十二变的（2） ，被他桀骜不驯、爱憎分明的性格所吸引：读《（3） 》，我们和尼摩船长一起航行，领略了海底的奇妙与美丽；读《昆虫记》，我们了解了昆虫生活的奥秘，也被（4） （作者）积极探索，求真务实的精神所感动……徜徉书海，我们的心灵得到滋养，我们的思想变得深彻。
阅读下文，完成小题。
方寸田园
琦君
一位文友自美归来，与朋友们畅叙离情以后，就悄悄地回到乡间自己经营的三间小屋中，读书译作，静静地度过农历新年。她可说真懂得众人皆忙我独闲的诀窍。难怪另一位文友欣羡地说：“真希望什么时候也有个田园可归。但又觉得自己仍不够那份淡泊，俗愿尚多，大概没有那种福分。”
玲珑的三间小屋隐藏在碧树果林之中，满眼的绿水青山，满耳的松风鸟语，整天里不必看时钟，散步累了就坐在瓜棚下看书，手倦抛书，就可以睡一大半天。太阳、月亮、星星，轮流与你默默相对，这份隔绝尘寰的幽静，确实令人神往。但若没有朋友共处，会不会感到寂寞呢？且看小屋的主人，住不多久，就匆匆赶回十丈软红的台北市，一到就打电话找朋友再次“畅叙离情”。可见田园的幽静，还是敌不过友情的温馨。古代的隐士，在空谷中闻足音则喜。因为“鸟语”终不及“人语”可以互通情愫。陶渊明先生尽管嚷着“息交绝游”，但他在“乐琴书”之外，仍然要“悦亲戚之情话”。他的理想国桃花源中人，一个个都要设酒杀鸡，款待洞外闯入的陌生人，也关心着洞外的人间岁月。我想那时代如果已有电话，陶先生一定会在北窗高卧，酒醒之时，拨个电话和山寺老僧聊上半天，或是给念一首新作好的长诗，彼此讨论一番。因为“得句锦囊藏不住，四川风雨送人看”的人，怎么离得开朋友呢？
我认为山水使人理智清明，友情使人心灵温厚。名山胜迹，总愿与好友同游；美景良辰，亦望与好友同享。张心斋把朋友分成五类，他说：“上元须酌豪友，端午须酌丽友，七夕须酌韵友，中秋须酌淡友，重九须酌逸友。”他固然妙语如珠，亦见得前人有此清闲。而我们如能于百忙之中，挤出一点时间，约二三知友小酌，琅琅笑语，畅话平生，其乐并不亚于倘佯于青山绿水之间。辛弃疾不是说吗：“我见君来，顿觉吾庐溪山美哉。”溪山就是好友，好友胜似溪山。想起王安石与苏东坡在政见上是死对头，可是王安石罢官退隐金陵之后，东坡去探望他，安石留他同住山间。东坡答诗云：“劝我更谋三亩宅，从君已觉十年迟。”依旧是无限文章知己之感。可见友情是何等可贵。
人到了中年以后，心情由绚烂趋于平淡，本来都会倾向山水田园，可是生为一个忙碌的现代人，既无时间寻幽探胜，更不可能遁迹深山，倒不如安之若命地在现实生活中追寻一些那位文友所谓的“俗愿”，亦未始不可以充实一下心灵。否则居魏阙而思江湖，心情反而不能平静。杜甫虽然讴歌“在山泉水清，出山泉水浊”，他自己并不甘心做一个“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”的佳人。因为他既有“致君尧舜上，再使风俗驯”的大愿，也有“但愿我与汝，终老不相离”的小愿。人若没有了愿，就没有了热诚，也失去了生活的情趣，恐怕连山水田园之乐，都不能体会了。
说起我们这些人的俗愿，也是非常容易满足的。比如说，逛逛书店，买到自己心爱的书；观摩书画展，领略一下名家笔下的意境；听听音乐会、演讲会，扩展一下胸怀；抽空出去买一点鲜花或小摆饰给小屋添点生机绿意；甚至研究一下化妆术使自己容光焕发一番；以至学习一下烹调术使全家大快朵颐，这些都不能说是奢侈的俗愿，倒可以说是极淡泊的雅愿，使自己活得健康，活得快乐。同时将快乐、健康与友人共享，如此则虽然身处现代都市之中，也不会感到都市的俗尘，令人生厌了。
最近在一位朋友家中小聚，他小小的客室壁间，挂着不同风格的书画；风雅的主人如数家珍似地为我们解说画法、笔意，他的书房里更有许多心爱的汉砚、青田石、陶器等等。闲来把玩，意兴无穷。最有趣的是书桌边一树枯藤，悬着一个葫芦。书架上一座老树丫杈，嵌着一块圆卵石。他将山中的盎然古意，移置几案之间，真是位懂得如何美化生活的雅人。
如此看来，我们暂时无田园可归时，无妨在方寸灵台之间，自辟一片田园。不但自己能倘佯期间，亦可以此境与朋友共享。那么，纵使“结庐在人境”，也可以“心远地自偏”了。细心体会文章一二段，说说“自美归来”的文友为何“悄悄地回到乡间自己经营的三间小屋中”？又为何“住不多久”就匆匆赶回都市？
文中多次提及的“俗愿”，实为作者追求的平凡而淡泊的生活，试用简洁语句归纳其具体所指。
文中画线句对朋友书桌上的摆设进行了具体描述，在结构中有何作用？
这篇题为“方寸田园”的性灵散文写了多种田园，作者最推崇哪一种？从中可见她怎样的情感追求？
琦君的散文语言质朴自然，清新雅洁，灵活生动。试赏析下面的语句，体会其特色。
⑴整天里不必看时钟，散步累了就坐在瓜棚下看书，手倦抛书，就可以睡一大半天。
⑵山水使人理智清明，友情使人心灵温厚。名山胜迹，总愿与好友同游；美景良辰，亦望与好友同享。有首儿歌唱道“我的心中有亩田，种桃种李种春风……”，请结合原文，联系自己生活实际，说说你将如何开辟并经营好自己的“田亩”。100字以上
班级开展“青春畅想”综合性学习活动，请你积极参与下列活动。“青春的烦恼”。当身边的同学向你倾诉下面某种烦恼时，你会怎么劝说？请选择下面的一位同学进行劝说
小刚：脸上又长了不少的痘痘，怎么办？
小红：老师又向家长告状了，真烦人！
小明：爸妈一直在外地打工，好孤独。
我说：▲“青春的睿智”。正值青春的我们，思维活跃，善于探索，日渐睿智。请你阅读下面几则材料，把握文意，找出共同点，写出结论性的话。
材料一：《晋书》有言：“有人不及，可以情恕。”
材料二：海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。（林则徐）
材料三：天空容留每一片云彩，不论其美丑，故天空广阔无比；高山容留每一块岩石，不论其大小，古高山雄伟壮观。（佚名）
材料四：有人批评林肯总统：“你为什么让政敌变成朋友？你应该消灭他们。”“当我们与政敌成为朋友时，政敌就不存在了。”林肯温和地说。后来，林肯再度当选美国总统。
这些材料都告诉我们：▲“青春的赞歌”。青春充满活力，青春充满希望。面对美好的青春，请你写几句话予以赞美。（至少用上两种修辞手法）
名著阅读。
《水浒》作为一部英雄传奇，善于通过描写相似的情节，比照映衬，在“同而不同”综合能够显示英雄的个性特点。如写宋江当选为首领后，将原来起义军首领命名的“▲”改名为“忠义堂”，反映了起义军首领不同的追求；如写▲打虎后，又写了李逵杀虎，还写了二解挣虎，同是打虎英雄，却有不同的表现；写了以晁盖为首的起义军在▲劫法场救出宋江后，又写了大名府劫法场，同为劫法场，却体现了英雄们或“智”或“勇”的特点。
古诗文默写。四面边声连角起，千嶂里，▲。
鸡声茅店月，▲。
苟全性命于乱世，▲。
燕子来时新社，▲。
白居易《观刈麦》一诗中，表现人们艰辛劳动的句子▲，▲。
同样是感叹人生易老，辛弃疾的笔下是“可怜白发生”的叹惋，苏轼则在《江城子·密州出猎》中“▲，▲！”将自己头发微白，渐渐衰老的现实抛在身后，依然追求悲壮的理想。
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