翻译①②两题，用"\"符号将第③题在标点符号处标记。
①潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
②庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
③是故所欲有甚于生者所恶有甚于死者非独贤者有是心也人皆有之贤者能勿丧耳。
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［甲］ 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳，卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。（选自《资治通鉴·孙权劝学》）
［乙］ 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家，问焉，曰：“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众，又不受之人，得为众人而已耶！（选自《临川先生文集·伤仲永》）解释下列划线的词语。
（1）蒙辞以军中多务 ＿＿＿＿＿ （2）卿今当涂掌事 ＿＿
（3）稍稍宾客其父 ＿＿＿＿＿ （4）不能称前时之闻 ＿＿＿用现代汉语翻译下列句子。
（1）士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！
（2）余闻之也久。仲永的父亲“不使学”的原因是什么？其具体做法是什么？（用原文回答）
原因：
做法：孙权指导吕蒙读书的原因和目的是什么？（用原文回答）
原因（必要性）：
目的：文中一句话表现了吕蒙因“学”而使他的才略大有了令人难以置信的长进。
甲文中有两个成语、
用简要的语言说说你读了［甲］、［乙］两文后受到的启示。(4分)
阅读下面文言文，完成小题
送东阳马生序(节选)
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。解释加线的字。 (4分)
(1)录毕，走送之( ) (2)以是人多以书假余( )
(3)媵人持汤沃灌( ) (4)主人日再食( )翻译下面句子(6分)
(1)天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。(3分)
(2)以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。(3分)你觉得“先达”对弟子“未尝稍降辞色”的态度可取吗？为什么？(4分)
读了课文，作者的哪些求学行为深深地打动了你？请写出你的感触。(4分)
8【甲】于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王，由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
[注]且：将要。苏代；人名。惠王：指赵惠王。他将要攻打燕国。拑：通“钳”，夹住。禽：通“擒”，捉住。解释下列句中划线的意思。
（1）臣之妻私臣私：
（2）群臣吏民能面刺寡人之过者刺：
（3）王之蔽甚矣蔽：
（4）今日不雨雨：
（5）故愿王熟计之也熟：翻译下列句子。
（1）此所谓战胜于朝廷。
（2）两者不肯相舍，渔者得而并禽之。文段理解。这两篇短文的共同点是设喻讽谏国君，甲文中的邹忌讽谏齐威王时，先以
设喻，再拿齐威王的地位和自己作比较，最后得出“”的结论。乙文中的苏代讽谏赵惠王时，也用了比喻论证的方法，这个比喻后来演变成一个成语，即。两文中的国君都接受了臣子的规劝，一个“”字就是明证。邹忌讽谏齐威王，苏代讽谏赵惠王的目的各是什么？
阅读下面文言文，回答下面题目。
口技（节选）
忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人，一桌，一椅，一扇，一抚尺而已。给下列划线词语注音。(2分)
中间：曳屋：许许声：几欲：解释划线词语。
| A．曳屋许许声 | B．不能名其一处 |
| C．奋袖出臂 | D．群响毕绝 |
翻译下列句子：
①中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作。
②于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。指出下面句子“虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。”使用了什么修辞手法，作用怎样？
最后一段在文中有何作用？你对全文有何感受？
阅读《赵普》 一文，完成下面题目。（14 分）
普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧取书，读之竟日。及次日临政，处决如流。既薨，家人发箧视之，则《论语》二十篇也。
普性深沉有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。宋初，在相位者多龌龊循默，普刚毅果断，未有其比。尝奏荐某人为某宫，太祖不用。普明日复奏其人，亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂奏牍掷地，普颜色不变，跪而拾之以归。他日补缀旧纸，复奏如初。太祖乃悟，卒用其人。解释划线的字词
家人发箧视之跪而拾之以归
虽多忌克 普颜色不变下面朗读停顿不正确的一项是（）
| A．太祖/常劝以/读书 | B．家人/发箧/视之 |
| C．能/以天下事/为己任 | D．普/明日/复奏其人 |
翻译句子
太祖怒，碎裂奏牍掷地。
太祖乃悟，卒用其人。从本文中，你能学到赵普的什么精神？“手不释卷”证明赵普读书非常勤奋，请举出两个有关刻苦读书的成语。
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