周公要求统治者敬天保民，孔子主张德治，孟子提出仁政，董仲舒提

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周公要求统治者“敬天保民”，孔子主张“德治”，孟子提出“仁政”，董仲舒提倡“天人感应”、“郡守、县令、民之师帅”，朱煮强调“正君心”。材料表明，儒家主张为政者应该（）

A．发挥楷模和教化作用	B．顺应天意，无为而治
C．统一信仰和社会规范	D．用礼义道德遏制人欲

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姓名是人的符号，中国人的姓总是位于名字之前，而不像西方那样，位于名字之后。中国人重视姓氏的现象体现了（）

A．男尊女卑思想

B．专制王权影响

C．个人主义心理

D．家族宗法观念

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梁启超曾把中国古代的某一结构比喻成“将留声机器所传之声，按字誊出的写字机器”。这一机构是（）

A．汉朝的刺史

B．宋朝的通判

C．明朝的内阁

D．清朝的军机处

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史载:“始置通判，……故常与知州争权”。北宋在地方设置通判，这一职务（）

A．管理地方财政收入	B．分割知州行政权
C．监管地方司法事务	D．分割地方军事权

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王家范在《中国历史通史论》中说：“（中国政制）达臻“文明”一途，实因归功于西周的创制……西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而“共主”名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主“独制”格局泾渭分明。”下列对该段材料的解读，不正确的（）

A．“西周的创制”主要指实行分封制	B．以血缘关系为纽带保持“贵族色彩”
C．“地方分权体制”指地方有较大自主	D．“共主”指西周实现了权力的高度集中

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自西汉始，皇帝就不断削弱相权加强皇权，办法要么是起用亲信近臣以架空相权，要么是分化肢解相权，皇帝从中垂直统治。属于后者的是（）

A．汉唐

B．唐宋

C．宋元

D．明清

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