据《明太祖实录》记载，洪武五年五月诏告天下：“今州县城市乡村，或有冻馁不能自存者，令里中富室假贷钱谷以资养之，工商农业皆听其故。”此规定
| A．旨在落实重农抑商政策 |
| B．反映了明初社会经济困难 |
| C．体现了农工商并重思想 |
| D．有利于民间商业资本发展 |
相关试题
苏格拉底认为“正义和其他一切德行都是智慧。……智慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人则不可能做美而好的事情。”下列对这一观点分析正确的是（ ）
| A．倾向于相对主义和主观主义 |
| B．完全从个人角度和利益出发，追求功利 |
| C．强调理性，否认绝对权威 |
| D．认同人的理智本性和道德本性是同一的 |
下图是南宋遗民郑所南的画作，该作品用极简淡之笔墨撇出一花数叶，也不画土。在落款中只题丙午干支而不写元代年号。从创作风格看，该画的艺术特色是（ ）
| A．注重写实，富有生活气息 | B．“以形写神”，形态逼真 |
| C．“意在笔先”，“趣在法外” | D．工笔重彩，色彩绚丽 |
从汉赋、唐诗、宋词到明清小说，文学表达由词藻华丽、对仗工整到句式灵活，这种现象反映了中国古代文学（ ）
| A．大一统的时代背景 | B．多元化的创作风格 |
| C．理性化的思想诉求 | D．世俗化的发展趋势 |
宋人杨简任富阳主簿，断了一场卖扇子的官司。事办完后问一位读书人 ：“何为本心？”对方回答说：“适闻断扇讼，是者知其为是，非者知其为非，此即本心。”杨说：“止如斯耶？”书生大声说：“更何有也！”杨顿悟。据材料该书生认为（ ）
| A．实践是获取真相的重要手段 | B．天理人伦存于人们的本心之中 |
| C．读书明理是做人的基本准则 | D．万物各有其理而万理终归为一 |
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