参照划线部分续写两个句子,使之构成排比句。要求:语意连贯,具体形象。 一位诗人曾说:“一粒沙里见世界,半瓣花上说人情。”一滴水珠里有浪花的影子,一个眼神里有思念的影子; , ;一块岩石里有群山的影子,一声细语里有关爱的影子。的确,任何小事物都藏有大世界,任何细微处都含有真感情。
(三)阅读《龙潭桥》一文,回答12-16题。 龙潭桥位于晋仙交界处的广桥村,单孔结构,成月钩型,桥拱跨度13.8米,高8.7米,桥面宽2.5米。由于地形所限,桥面坡度大,从桥墩到拱顶要爬几级台阶,站在桥的一端看不见对岸,由此,古往今来该桥享有“桥头望不到桥尾”的美誉。 龙潭桥因桥建在龙潭边上而得名,后人也有以桥的状貌称呼,云“拱桥”,讹“广桥”。据有些史料记载,龙潭桥始建于南宋淳煦八年(公元1181年),清康熙四十一年(公元1702年)移至现址重建。由此解读,今天所见的古桥并非史逾八百年,最多三百余个春秋。相传龙潭桥历经木桥、石板桥、石拱桥的进化,在南宋淳煦年间建造的是木桥,且多次修复也不能免遭洪水冲毁,而后乃易现址重建,乾隆、光绪年间两番重修,使得该桥迄今还安然无恙地横跨在格奇溪之上,极大方便了两岸人们的出行。现在北面桥头仍保存两块颇有沧桑、规格不一的石碑。 “初见古桥虹饮涧,忽惊干砌绿辉岩”,龙潭桥选用的石料和石料砌法技艺有其独特之处。石料就地取材,开凿于附近的辉绿岩山,石质坚硬柔韧,不易摔碎。长条石料,每块重约300斤,两人用肩抬上石轮车,进而拉推到工地。砌拱的石料颇有讲究,石料各面部凿有细密的斜纹,使石块相互咬合扣紧。桥拱全用干砌,不见一点灰浆粘质的东西。拱桥结构坚固,造型美观,单孔弧状的表征使得整个桥型显得格外玲珑轻盈。拱桥强度颇高,漫漫三百载,天灾频仍,风摧雨灌,龙潭桥经过了无数次涨至桥墩的洪水冲击和几番中级的地震的考验,而今屹立无恙,这决不是偶然的。在设备落后、用料不周的情况下,普通石匠有这样高超的技术,不能不令人肃然起敬!古代造桥者,都有一套过硬本领,都具有一定的美工水平,龙潭桥的桥身整饬,契合数学原理,谓之艺术作品不为过也。 龙潭桥下是白粗沙层河床,桥基没有打桩,桥台仅用七八层石料砌成。通往桥下的是十几级有些年头的石阶,拾级而下,来到桥底,仰头见桥拱单薄,拱体附上爬山虎之类的藤葛,可谓青笼翠蔓,生根钉牢。俯看流水清冽,游鱼翕忽,姗姗可爱。漳山地表的水汇聚于此,暴雨时节,两边的洪水倾泻而下,波翻浪涌,轰隆之声响彻不绝于耳,煞是恐怖。听村邻说,一次强降水,要经个把月方可赤足趟过,可见其泾流量之大。上世纪五十年代末建起广桥水电站,在溪尾筑起拦洪坝,下泄之水流速骤降,对桥的冲击力也大为减弱。 古桥系泉州市第三批文物保护单位,1984年6月由泉州市文物管理委员会立碑保护,1992年正式列入。石碑竖在拱桥的南岸,高1.6米,宽0.6米。石碑内容简单,没有沿革方面的记载,且字迹已模糊。在访谈中,还见识一段隐事。据住在桥旁的耋龄老人彭清喜指认,弃在他家埕上的桥碑未铭任何字迹。该无字碑是光绪年间重修遗下的,因涉及督造官员的贪污劣迹,故未题碑记。过去交通不便,山高皇帝远,监管不到位,无怪乎督工者以“桥头望不到桥尾”诳瞒上司,虚报开支,侵吞大笔银两。此后,当地乡绅对立碑纪念争议不休,而督造官员舞弊的风声是否上传,弊案有无查办,贪官去向如何,现无人知晓。其实,论当时国情,答案是明摆着的。 龙潭拱桥曾是晋仙、南仙的交通要隘,商旅往来络绎不绝,从磨光的桥面条石可见当时之盛况。古桥依然,但基本退出历史舞台,退到一旁的角落,现在只有几户人家出行或串门从此道经过。“广桥已渺旅商踪,但留盛名绝技工。寄语村邻殷爱护,好教古迹与山同。”我伫立桥头,看溪流急剧跃下,迫近桥墩的窟窿张着大嘴,包装袋屑挂在岸壁上,心中泛起阵阵涟漪,但愿那“初月出云,卧虹饮涧”的美景永留晶石山麓!(摘自《洛江文史资料》,有删改)、龙潭石拱桥的总体特征是什么?.用简洁的语言概述本文的说明要点。、下面是关于文章内容的理解,正确的一项是()。
、龙潭桥建造的独特之处具体表现在哪两方面?、文章开头引用相传的赞语“桥头望不到桥尾”有何含义和作用?、请根据本文内容简述古往今来的人们保护龙潭古桥的事迹,并为保护古桥写一则广告。
阅读文言文《马说》,回答7—11题。 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。.解释下列划线的词语。 ①骈()死于槽枥之间 ②且欲与常马等()不可得 ③执策而临()之.下面各组句子中划线词的意义和用法完全相同的一组是()
.将下列文言文语句翻译成现代汉语 ①食马者不知其能千里而食也。? ②策之不以其道,食之不能尽其材。.文章借有关伯乐和千里马的传说,将封建统治者比作“ ”,而伯乐喻指,集中抨击统治者埋没、摧残人才的社会现象,作者借此表达了的心情。.有人对“世有伯乐,然后有千里马”这一观点提出异议,认为“是金子总会发光的”,你同意哪个观点?请说明理由。
①简述《鲁宾孙漂流记》中主人公救“星期五”的经过。 ②简述《水浒传》里鲁智深“倒拔杨柳”的经过。
阅读《西游记》一段文字,填上适当的内容。 师徒(菩萨和木吒)们正说话处,早惊动了那大圣。大圣在山根下,高叫道:“是那个在山上吟诗,揭我的短哩?”菩萨闻言,径下山来寻着。只见那石崖之下,有土地、山神、监押大圣的天将,都来拜接了菩萨,引至那大圣面前。看时,他原来压于石匣之中,口能言,身不能动。菩萨道:“姓孙的,你认得我么?”大圣睁开火眼金睛,点着头儿高叫道;“我怎么不认得你。你好的是那南海普陀落伽山救苦救难大慈大悲南无观世音菩萨。承看顾!承看顾!我在此度日如年,更无一个相知的来看我一看。你从哪里来也?”菩萨道:“我奉佛旨,上东土寻取经人去,从此经过,特留残步看你。”大圣道:“如来哄了我,把我压在此山,五百余年了,不能展挣,万望菩萨方便一二,救我老孙一救!”菩萨道;“你这厮罪业弥深,救你出来,恐你又生祸害。反为不美。”大圣道:“我已知悔了,但愿大慈悲指条门路,情愿修行。”这才是:人心生一念,天地尽皆知。善恶若无报,乾坤必有私。 孙悟空他因被如来佛祖压在______________山下的石匣之中,观音菩萨顺道看望他,他表示“情愿修行”,菩萨为他所指的“门路”___________。
学习探究。 泉州电视台闽南语频道(四套)正在热播“炮泉州俗语”节目,闲间三客围绕一个主题择取数个俗语进行讲解,插科打诨,趣味横生,令人大饱眼福和耳福。俗语有直白的,有含蕴的。现在,让我们根据自己的知识储备探究一下。 ⑴俗语顾名思义就是通俗或粗俗的惯用语,如形容讲普通话掺杂方言的俗语是“鸡母屎半黑白”,也有文雅的,如“拳不离手,曲不离口”劝告人们学艺要不断练习。请根据语境写出适当的俗语。3分 ①:胡屠户道:“不要失你的时了!你自己只觉得中了一个相公,就‘ ’(痴心妄想)来!”吴敬梓《范进中举》 ②齐仰之:那……半夜三更来找我有何贵干?陈毅:(没有重要的事不敢来麻烦)嘛。沙叶新《陈毅市长》 ③:舒活舒活筋骨,抖擞抖擞精神,各做各人的一份儿事去。“ ”(做事要早计划早安排),刚起头儿,有的是工夫,有的是希望。朱自清《春》 ⑵探究下列两个俗语的含义及所运用的修辞手法。 4分 ①纸包不住火。 ②小孩偷拿针,大汉偷扛杉。