据记载，在义和团运动时期，外国人被称为大毛子，一律杀无赦。中

更新 2022-09-03
科目历史
题型选择题
难度较易
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据记载，在义和团运动时期，外国人被称为“大毛子”，一律杀无赦。中国人如信奉天主教、基督教，通被称为“二毛子”；其他通洋学、懂洋语以至用洋货者，被称“三毛子”以至“十毛子”等，轻则被殴辱抢劫，重则可能有杀身之祸。我们对这段记载的正确认识应该是

A．不符合史实，有杜撰嫌疑

B．列强掀起瓜分狂潮必然导致极端排外

C．农民阶级的局限性可能造成过分仇洋、盲目排外

D．是地主阶级在诬蔑诽谤

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梁启超在1922年这样认为：“孟子常说：‘天下之生久矣，一治一乱。’这句话可以说是代表旧史家之共同观念。……我们平心一看，几千年中国历史，是不是一治一乱的在那里循环？何止中国，全世界只怕也是如此。埃及呢，能说现在比‘三十王朝’的时候进化吗？印度呢，能说现在比优波尼沙昙成书、释迦牟尼出世的时候进化吗？……又如汉、唐、宋、明、清各朝政治比较，是否有进化不进化之可言？所以从这方面找进化的论据，我敢说一定全然失败完结。”在这里，他想要强调的是

A．前代胜于当代，昨天胜于今天，历史在倒退

B．治乱论比进化论更适合解释某些历史

C．一治一乱的史观适用于古代而不适应于当代史

D．古代史学观点通常缺乏史实作为立论的基础

题型：未知
难度：未知

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1930年，武汉蔡明伟夫妇创办小吃店“蔡林记”，几十年来生意兴旺。1954年，武汉市政府开始着手对“蔡林记”进行社会主义改造。你认为蔡明伟夫妇在改造中的命运有可能是

A．继续经营店铺，并开始把利润的大部分上缴国家

B．继续经营店铺，并开始把利润的小部分上缴国家

C．不能继续经营店铺，但可以分享店铺的部分利润

D．不能继续经营店铺，也不能分享店铺的任何利润

题型：未知
难度：未知

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1978年安徽遇到特大旱灾，省委书记万里说：“我们不能眼看着农村大片土地撂荒……与其抛荒倒不如让农民个人耕种，充分发挥各自潜力，尽量多种‘保命麦’，渡过灾荒。”于是省委决定“借地渡荒”，即借给每一个农民三分地用于种麦，对超产部分不计征购，归自己所有，利用荒山湖滩种植的粮油作物谁种谁收。安徽省委的做法

A．公开违背了社会主义原则	B．实际上否定了人民公社体制
C．完全满足了群众的要求	D．肯定了家庭联产承包责任制

题型：未知
难度：未知

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2010年1月第40届世界经济达沃斯论坛将主题确定为“重新思考价值观、重新设计合作体制、重新建设相关国际机构”。三个“重新”从一个侧面反映出当前世界

A．经济一体化的形成	B．经济区域集团化趋势加强
C．经济政治多极化的进一步发展	D．动荡局势的加剧

题型：未知
难度：未知

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有人说：“如果瓦特早出生一百年，他和他的发明将会一起死亡！”这说明瓦特的发明能够问世并使人类进入“蒸汽时代”，最主要的因素是

A．资源因素

B．市场因素

C．理论因素

D．劳动力因素

题型：未知
难度：未知

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