罗荣渠在《现代化新论》中说：“1933年《申报月刊》发行‘中国现代化问题’特辑专号，征文中(26篇文章)认为中国现代化应走资本主义道路的观点非常少，绝大多数人主张走受节制的资本主义或非资本主义道路。”产生上述认识主要是因为当时( )。
| A．南京国民政府政策倡导 | B．资本主义在中国发展举步维艰 |
| C．西方经济危机危害严重 | D．马克思主义在中国被广为接受 |
相关试题
西汉“文景之治”垂范后世。汉高祖“令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之”；至文帝时，“法律贱商人，商人已富贵矣”，百姓“皆背本趋末”。晁错称这种现象是“俗之所贵，主之所贱也；吏之所卑，法之所尊也。上下相反，好恶乖迕”。这表明汉初（）
| A．商业活动的发展有利于经济恢复 | B．商业畸形发展造成了农民的贫困 |
| C．官商勾结使抑商政策未取得成效 | D．重农抑商政策背离了农民的意愿 |
某中学研究性小组拟出一期题为"走进京剧"的墙报。同学们就栏目标题提出四组方案，其中准确的是（）
| A． | 乾嘉落户同光扬名民族瑰宝 | B． | 戏曲之祖生旦净丑曲苑奇葩 |
| C． | 元末初创京城献礼声名鹊起 | D． | 四大徽班康乾京华独领风骚 |
1925 年初，土耳其改革者发动对旧式礼拜帽的批判，引起了社会上的强烈不满，但欧式帽还是在土耳其流行起来。在百姓中最流行的是鸭舌帽，因为在做礼拜时可以把帽舌反过来朝后戴，前额依旧可以贴在地上。这种现象反映了（）
| A． | 现代与传统之间的一种妥协 | B． | 现代是假，传统是真 |
| C． | 传统是假，现代是真 | D． | 百姓被迫戴鸭舌帽并改变信仰 |
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