“16世纪时，关于中国的报道几乎是葡萄牙人和西班牙人的专利，进入18世纪，法国人后来居上，那些像优秀国外数学家一类的博学的传教士，真正充当了中西学术文化交流的使者角色。”材料强调的是（ ）
| A．西方传教士开始全面开垦中国文化 |
| B．东西方之间开启了“对话”的历程 |
| C．欧洲经由传教士引介关注中国文化 |
| D．明清时期西学东渐现象达到了高潮 |
相关试题
1877年，清政府采纳驻英公使郭嵩焘的建议，在新加坡设立领事馆。此后，又在美国旧金山，日本横滨、神户、大阪及南洋华侨聚居的商埠设立了领事馆。这反映了清政府（）
| A．逐步向近代外交转变 | B．国际地位得到提高 |
| C．力图摆脱不平等条约的约束 | D．外交上开始出现制度性变化 |
马克思在评论鸦片战争时说，“在这场决斗中，陈腐世界的代表是激于道义，而最现代的社会的代表却是为了获得贱买贵卖的特权——这真是任何诗人想也不敢想的的一种奇异的对联式悲歌。”据此，下列表述正确的是（）
| A．“陈腐世界的代表”是指固守旧制度的清政府 |
| B．“贱买贵卖的特权”说明英国侵华与鸦片无关 |
| C．“对联式悲歌”是指中英两国在战争中两败俱伤 |
| D．“最现代的社会的代表”体现出人类的正义和道德 |
美国1787年宪法和法兰西第三共和国宪法都具有一定的民主性，两者内容中能体现这一特点的是（）
| A．政治权力中心在议会 |
| B．国家元首由选民直接选出 |
| C．规定国家元首任期不得超过两届 |
| D．众议院议员由选民选举产生 |
下图反映了美国两党政治的实质，下列四个选项的言论与漫画的主旨吻合的是（）
| A．“党派精神”是政府的最危险的敌人 |
| B．两党只是同一个钱币的正反两面 |
| C．如果非同一个政党一起就不能进天堂，我宁愿永不进天堂 |
| D．党派之间既互相斗争，又会为保护国家和自由而团结 |
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