阅读文言文。
（甲）郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度！”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。” 《郑人买履》
（乙）昔楚人有宿于其友之家者，其仆窃友人之履以归，楚人不知也。适使其仆市履于肆，仆私其直而以窃履进，楚人不知也。他日，友人来过，见其履在楚人之足，大骇曰：“吾固疑之，果然窃吾履。”遂与之绝。逾年而事暴，友人踵① 楚人之门，而悔谢曰：“吾不能知子，而缪②以疑子，吾之罪也。请为以如初。” 《疑人窃履》
[注释]①踵：到，走到。②缪：“谬”，错误，荒谬。
解释下列句中加点的词。
（1）先自度其足（ ） （2）反归取之（ ）
（3）遂不得履（ ） （4）逾年而事暴（ ）
下面句子中的“之”与例句中的“之”用法相同的一项是（ ）。
例句：遂与之绝。
| A．至之市 | B．故时有物外之趣 |
| C．友人踵楚人之门 | D．从其所契者入水求之 |
翻译下列句子。
（1）心之所向，则或千或百果然鹤也。 （《幼时记趣》）
（2）求剑若此，不亦惑乎？ 《刻舟求剑》
（3）吾固疑之，果然窃吾履。 《疑人窃履》
结合两段选文，分别说说郑人和友人各是一个怎样的人？
阅读下面的文言文，完成题目。
魏武将见匈奴使，自以形陋，不足雄远国，使崔季珪代，帝自捉刀立床头。既毕，令间谍问曰：“魏王何如？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常，然床头捉刀人，此乃英雄也。”魏武闻之，追杀此使。
《世说新语·容止第十四》
[注]魏武：魏武帝，曹操 床 ： 古时一种坐具，指坐榻。
把文中划线句子翻译成现代汉语。
①自以形陋，不足雄远国。
②然床头捉刀人，此乃英雄也。
阅读《马说》，完成下面题目。
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽栗一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。 哪两组句子中划线的词意思或用法相同?(4分)【 】【 】
| A．一食或尽栗一石；食不饱 |
| B．食之不能尽其材；吾欲辱之（《晏子使楚》） |
| C．策之不以其道；执策而临之 |
| D．策之不以其 ；可以调素琴(《陋室铭》) |
E． 且欲与常马等不可得；潭中鱼可百许头(《小石潭记》) 文章第三段中作者认为“千里马”被摧残埋没体现在哪些方面？作者这样写有什么用意？
文中“世有伯乐，然后有千里马”一句强调了伯乐对千里马的命运起着决定的作用，韩愈用伯乐、千里马比喻什么？你对二者的关系有什么看法？
阅读《核舟记》选段，完成后面题目
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左苏、黄共阅一手卷东坡右手执卷端，左手抚鲁直背鲁直左手执卷末右手指卷如有所语东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中，佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之珠可历历数也
舟尾横卧一楫楫左右舟子各一人居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然
其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹
通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠，各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四而计其长，曾不盈寸盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！请用“/”给下面句子断句（断两处，不要求加标点符号）
鲁 直 左 手 执 卷 末 右 手 指 卷 如 有 所 语。解释划线词的意思
（1）其两膝相比者（ ）（2）诎右臂支船（ ）
（3）其船背稍夷（ ） （4）盖简桃核修狭者为之（ ）用现代汉语翻译下列句子。
（1）左臂挂念珠倚之珠可历历数也
（2）其人视端容寂，若听茶声然按照下面括号内的提示,用文中相关词语填空
（1）苏东坡(肖像特征)：
（2）佛印(神态特征)： “嘻，技亦灵怪矣哉！”这一句表达了作者 的思想感情
阅读文言文《伤仲永》，完成以下题目
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟,受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？解释下列句子中划线的字词：(4分)
① 父异焉，借旁近与之②即书诗四句，并自为其名
③日扳仲永环谒于邑人④自是指物作诗立就翻译下列句子。(4分)
①邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
②父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。事实上，方仲永如同常人的原因有很多，其一，从乡邻的角度来看，“ _____________________________”；其二，从其父的角度来看，“_____________ _”；其三，从方仲永本身来看，“___________ ___________” 。(引用原文)(3分)
从方仲永的遭遇来看，你得到了什么启发?(3分)
阅读下面甲、乙两段文字，完成小题。
（甲）当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 （节选自《送东阳马生序》）
（乙）先生不知何许人也，亦不详其姓字；宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？
（选自《陶渊明集》）解释下列句子中划线的字词
每有会意 媵人持汤沃灌用现代汉语翻译下列句子
负箧曳屣行深山巨谷中
造饮辄尽宋濂在《送东阳马生序》中写到了自己少年求学时的“乐”，而《五柳先生传》中也写到了五柳先生的“乐”。结合两篇文章，谈谈你心中的快乐是怎样的。
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