有人说16世纪欧洲的宗教改革是一次心灵追求自由的运动。下列选

有人说“16世纪欧洲的宗教改革是一次心灵追求自由的运动”。下列选项中不能佐证这一说法的是（）

A．“每个人都可以是自己的牧师”

B．“灵魂得救在于心中信仰”

C．行圣礼、做“善功”方可得救

D．信仰的唯一根据是《圣经》

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“18世纪末的法国大革命从许多方面来看都是美国革命的一个直接后果，但它要解决的问题却不同于美国革命，而和一个半世纪以前的英国革命如出一辄”，对此理解错误的是(　　)

A．法国大革命旨在为资本主义发展扫除旧势力的阻扰

B．反对专制主义是法国革命与英国革命一致的目标

C．法国大革命与美国革命性质迥异

D．法国大革命直接受到美国独立战争的鼓舞

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1832年、1867年和1884的三次议会改革是英国19世纪民主政治发展进程中的重要事件。其中1832年改革扩大了工业资产阶级权利，1867年改革使小资产阶级和工人上层获得选举权，1884年改革赋予农业工人选举权利。上述现象反映了19世纪的英国(　　)

A．改革是推动民主政治发展的唯一方式	B．全体人民的普选权得以实现
C．工业革命的深入开展	D．民主进程滞后于经济发展

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学者任东来指出：“美国宪法的目的是规范和限制政府的权力，以保护人民免受恶政之苦。换句话说，它要防的是治者之恶，而非被治者之恶。”这一观点体现了美国1787年宪法(　　)

A．符合美国大多数人的利益	B．各州获得充分自治的权利
C．人民获得广泛的民主自由	D．使美国政府处于无权地位

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《世界文明史》说:“后来,（罗马）立法机关所通过的法律、法官们所制定的法律、皇帝所颁布的法律如此之多，以致最有学问的法学家也常常被难住了。”出现这种状况是因为(　　)

A．统治范围扩大,罗马法不断充实

B．为维系帝国统治,颁布万民法

C．贵族与平民矛盾尖锐,法律不断制定

D．帝国建立,开始以法治国

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“欧洲从希腊继承了什么？继承了关于人和社会的某种概念的动力线。”这里所说的“关于人和社会的某种概念的动力线”指的是古希腊的(　　)

A．公民大会的辩论	B．轮番而治的管理模式
C．人文主义和民主政治运作机制	D．人民主权的观念

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