晏子使楚(11分)
晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也，今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人过王而行。王曰：‘何为者也？’对曰：‘齐人也。’王曰，‘何坐？’曰，‘坐盗。’”
解释下列“之”的不同含义。
楚王闻之： ；吾欲辱之：
写出下列句中加点词的古今义。
谓左右曰，古义 ；今义 。
翻译：晏婴，齐之习辞者也。
更渡一遭
昔有人得一鳖，欲烹而食之，不忍当杀生之名，乃炽火使釜①水百沸，横筱②为桥，与鳖约曰：“能渡此，则活汝。”鳖知主人以计取之，勉力爬沙③，仅能一渡。主人曰：“汝能渡桥，甚善！更为我渡一遭，我欲观之。”—— [南宋]岳珂《桯史》
【注】①釜：锅。 ②筱：竹条。 ③爬沙：指缓慢爬行。解释下列句子中划线的词。
（１）欲烹而食之 （ ） （2）乃炽火使釜水百沸 （ ）
（３）横筱为桥（） （4）则活汝 （ ）用现代汉语写出下列句子的意思。
汝能渡桥，甚善！更为我渡一遭，我欲观之。鳖的主人是个什么样的人？本文有什么寓意？
《与朱元思书》 [南朝·吴均]
风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。本文特别讲究文体的形式，主要采用四字句和六字句，对句整齐，音韵和谐，从文体上说是属于文。
解释下列句中划线的词。
（1）天山共色 （2）互相轩邈
（3）鸢飞戾天者 （4）窥谷忘反 将文中的画线句翻译成现代汉语。
（1）急湍甚箭，猛浪若奔。
（2）蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。面对富春江的奇山异水，作者发出了怎样的感慨？你怎么理解他发出的这些感慨？
阅读下文，完成文后题目。
郢①书燕说
郢人有遗相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰：“举烛。”云而过书举烛。举烛，非书意也。燕相受书而说之，曰：“举烛者，尚明也；尚明也者，举贤而任之。”燕相白王，王大悦，国以治。治则治矣，非书意也！今世学者，多类此。
①郢（yǐng）：楚国的都城，在今湖北江陵县北。解释下列句中划线词
（1）书（）（2）因（） （3）举（）（4）类（）用现代汉语翻译下面的句子，注意划线词的含义。
治则治矣，非书意也！郢人谓持烛者“举烛”的原因是__________________。（用原文语句回答）
作者写作本文的目的是（）
| A．指出郢人做事粗枝大叶，贻笑大方。 | B．肯定燕王善于采纳谏言，治理国家。 |
| C．表明治国的根本在于举贤而任之。 | D．批评今世学者牵强附会，曲解原意。 |
阅读下文，完成文后题目。
《论语》十则
1.曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
2.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
3.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”
4.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。”
5.子曰：“富与贵是人之所欲也，不以其道得之．不处也。贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。”
6.于贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”
7.子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是”
8.子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求．从吾所好。”
9.子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。
10.（点）曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人；浴乎沂，风乎舞雩：咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也!”解释下列句子中划线的词。(4分)
（1）与朋友交而不信乎信：___________
（2）不图为乐之至于斯也图：___________
（3）富与贵是人之所欲也之：___________
（4）先行其言而后从之而：____________把下面的文言句子翻译成现代汉语。(4分)
（1)士不可以不弘毅，任重而道远。
(2)见贤思齐焉，见不贤而内自省也。文中有很多语句都己成为成语，请你写出其中的两个。（ 2分)
本文是儒家修身之言，讲的是做人的道理。请从后面六则中任选一则，联系生活谈谈对你的启示。(3分)
盲子失坠 （11分 ）
有盲子道涸溪。桥上失坠，两手攀楯①，兢兢握固，自分②失手必堕深渊矣。过者告曰：“毋怖，第放下，即实地也。”盲子不信，握楯长号。久之，力惫，失手坠地。乃自哂曰：“嘻！早知实地，何久自苦耶！”夫大道甚夷。沈空守寂③，执一隅以自矜严者，视此省哉！
（选自《贤弈编·应谐录》）
【注释】① 楯（shun）栏杆上的横木。 ②分：料想③沈空守寂：指陷在空想中。解释划线的字词：
道涸溪 何久自苦 夫大道甚夷 下面“之”的用法与其它三项不同的是（）
A徐庶见先主，先主器之 B余闻之也久 C公将驰之 D 久之，力惫用现代汉语写出下面句子的意思。
过者告曰：“毋怖，第放下，即实地也。”从文中你获得什么启示？
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