(7分)管宁,华歆共园中锄菜,见地有片金,管挥锄与瓦石不异,歆捉而掷去之。又尝同席①读书,有乘轩冕③过门者,宁读如故,歆废书出观,宁割席分座,曰:"子非吾友也"注:①同席:唐代以前人都是席地而坐,一席至少可坐二人。②乘轩冕:乘车。写出句子大意。(2分)宁读如故,歆废书出观。本文写了哪两件事:(3分)从文中可以看出管宁是怎样的人? (2 分)
阅读文言文《李生论善学》,完成题。 王生好学而不得法。其友李生问之曰:“或①谓君不善学,信乎?”王生不说,曰:“凡师之所言,吾悉②能识之,是不亦善学乎?”李生说之曰:“孔子云‘学而不思则罔’,盖学贵善思,君但识之而不思之,终必无所成,何以谓之善学也?”王生益愠,不应而还③走。居五日,李生故寻王生,告之曰:“夫善学者不耻下问,择善而从,冀闻道也。……学者之大忌,莫逾自厌,盍④改之乎?不然,迨⑤年事蹉跎,虽欲改励,恐不及矣!”王生惊觉,曰:“余不敏,今日始知君言之善。请铭之坐右,以昭⑥炯戒⑦。” 【注】:①或:有人。②悉:全,都。③还:通“旋”,掉转身。④盍:何。⑤迨:等到。 ⑥昭:展示。⑦炯戒:明显的警戒。根据要求,完成下列两小题。 ⑴解释下列句中加线词的意思。 ①或谓君不善学 ②王生不说 ③王生益愠④余不敏 ⑵与所给例句中的“之”意思相同的一项是() 例句:其友李生问之
用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。 君但识之而不思之将下列句子翻译成现代汉语。 ⑴凡师之所言,吾悉能识之,是不亦善学乎? 译文:__________________________________________________________________ ⑵素湍绿潭,回清倒影。(《三峡》) 译文:__________________________________________________________________结合课文,说说李生认为什么样的人才是善学者?(可用原文中的语句来回答)这对我们又有 怎样的启发。 _________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________
阅读下面两段文言文(节选),完成题。 【甲】潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。 潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。 坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。——柳宗元《小石潭记》 【乙】道州城西百余步,有小溪。南流数十步,合营溪。水抵两岸,悉皆怪石,欹(qī)嵌盘屈,不可名状。清流触石,洄悬激注。佳木异竹,垂阴相荫。此溪若在山野,则宜逸民退士之所游处;在人间,则可为都邑之胜境,静者之林亭。而置州以来,无人赏爱;徘徊溪上,为之怅然!——元结《右溪记》解释下列加线的词。 ① 以其境过清()② 不可名状()翻译下列句子。 ①斗折蛇行,明灭可见。 ②佳木异竹,垂阴相荫。两文各写出了水怎样的特点,分别运用了什么描写方法? 甲文: 乙文:两文在写法上有什么共同点?试举一例说明。
阅读下面[甲]、[乙]]两个文言选段 [甲]自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处;重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。(节选自郦道元《三峡》) [乙] 二十三日,过巫山凝真观,谒妙用真人祠①。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山,峰峦上入霄汉,山脚直插江中。议者谓太、华、衡、庐②皆无此奇。然十二峰者不可悉见。所见八九峰,惟神女峰最为纤丽奇峭。……是日,天宇晴霁,四顾无纤翳③,惟神女峰上有白云数片,如鸾鹤翔舞徘徊,久之不散,亦可异也。(节选自陆游《入蜀记》) [注释] ①祠;供奉祖宗、鬼神或先贤的处所。②太、华、衡、庐:泰山、华山、衡山、庐山。③翳:遮盖,这里指云。解释下面句中画线字的意思。 ①沿溯阻绝②或王命急宣 ③不以疾也④然十二峰者不可悉见。用现代汉语说说下面句子。 ①清荣峻茂,良多趣味。 答: ②议者谓太、华、衡、庐,皆无此奇。 答:[甲] [乙]两文都写到“山”,两文段所写的“山”各有着怎样的特点? 答:
冰雪文序张岱 鱼肉之物,见风日则易腐,入冰雪则不败,则冰雪之能寿物也。今年冰雪多,来年谷麦必茂,则冰雪之能生物也。盖人生无不藉此冰雪之气以生,而冰雪之气必待冰雪而有,则四时有几冰雪哉? 若①吾所谓冰雪则异是。凡人遇旦昼则风日,而夜气则冰雪也;遇烦躁则风日,而清净则冰雪也;遇市朝则风日,而山林则冰雪也。冰雪之在人如鱼之于水,龙之于石,日夜沐浴其中,特②鱼与龙不之觉耳。 故知世间山川、云物、水火、草木、色声、香味,莫不有冰雪之气。其所以恣③人挹④取受用之不尽者,莫深于诗文。盖诗文只此数字,出高人之手,遂现空灵;一落凡夫俗子,便成臭腐。此期间真有差之毫厘,失之千里。特恨遇之者不能解,解之者不能说。即使其能解能说矣,与彼不知者说,彼仍不解,说亦奚⑤为?故曰:诗文一道,作之者固难,识之者尤不易也。 【注释】①若:像。 ②特:只不过。③恣:放纵,任凭。④挹(yì):舀。⑤奚(xī):什么。 下列句子中加线的词解释错误的一项是
下列句子中画线的词意思相同的两项是
用现代汉语写出下列句子的意思。 (1)诗文一道,作之者固难,识之者尤不易也。 (2)此期间真有差之毫厘,失之千里。“冰雪之气”对世间万物有哪两大好处?结合文意,简要作答。
文言文阅读 [甲]船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 (选自《虞初新志》) [乙]林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。(选自《桃花源记》)解释下列文言句中加线词语。 (1) 左臂挂念珠倚之( ) (2)诎()右臂支船 (3) 佛印绝类( )弥勒 (4) 阡陌交通() (5)屋舍俨然 () (6)悉如外人()用现代汉语翻译下面文言句子。 (1)其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。 (2) 黄发垂髫,并怡然自乐。 (3)复行数十步,豁然开朗。写出两个出自[乙]文的成语。[乙]文中作者为什么要描绘这样一个美丽的“世外桃源”?