阅读下面两段文言文，完成小题。
楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”
一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为之足！”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。
为蛇足者，终亡其酒。
注释：祠（cí）：祭祀。周代贵族一年四季都要祭祀祖宗，每个季度祭祀都有专门的称呼，春天祭祀叫“祠”。祠者：主管祭祀的官员。
解释下列加点的字
乃左手持卮（ ） 蛇固无足（ ） 遂饮其酒（ ） 终亡其酒（ ）
翻译下面句子。
数人饮之不足，一人饮之有余
（2）蛇固无足，子安能为之足！
这则寓言现在演化而来的成语是： 。
这则寓言告诉我们一个什么道理？
阅读《赵普》，完成小题。
(1)普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧取书，读之竟日。及次日临政，处决如流。既莞，家人发箧视之，则《论语》二十篇也。
(2)普性深沉有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。宋初，在相位者多龌龊循默，普刚毅果断，未有其比。尝奏荐某人为某官，太祖不用。普明日复奏其人，亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂奏牍掷地，普颜色不变，跪而拾之以归。他日补缀旧纸，复奏如初。太祖乃悟，卒用其人。
（选自《宋史》)解释文中划线词语。（4 分）
① 习： ② 发：
③ 为： ④ 明日： 把下列句子翻译成现代汉语。（6 分）
① 太祖常劝以读书。
② 闺户启筐取书，读之竟日。
③ 普颜色不变，跪而拾之以归。赵普“能以天下事为己任”，从文中看主要表现在哪两件事上？( 4 分）
对赵普的举荐，太祖的态度是“不用”、“亦不用”、“卒用”，你从太祖的这种变化中读出了什么？( 4 分）
刘宣苦读成才
景泰①间，吉安刘公宣②代戍于京师龙骧卫，为卫使畜马，昼夜读书厩中，使初不知也。公偶与塾师论《春秋》，师惊异之，以语使，使乃优遇之。未几，发解及第③……。取解时，刘文恭公铉④主试，讶其文，谓必山林老儒之作，及启封，乃公也，人始识公，而文恭知人之名益著。（ 焦竤《玉堂丛语》）
【注释】①景泰：明代宗朱祁钰年号。②刘公宣：即刘宣。③发解及第：（刘宣参加科举考试）发榜考中了解元。④刘文恭公铉：即刘铉，下文中的“文恭”也同。选出下列句中划线词语的意思理解有误的一项（ ）
| A．以语使（告诉） | B．讶其文（感到惊奇） |
| C．谓必山林老儒之作（做法） | D．使乃优遇之（他，指刘宣） |
翻译下面句子，补上省略的成分。
昼夜读书厩中，使初不知也。 用一个短语或一句话分别评价文中刘宣、卫使、刘铉三个人物。
阅读下面四段文言文，完成文后题目。
（1）明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
（2）舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。
（3）船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
（4）舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。《核舟记》选自清代张潮编的《 》作者________，_____（朝代）嘉善人。雕刻品的主题是___________________。
解释下列划线字
(1)为宫室( ） （2）珠可历历数也( ）
(3)诎右臂支船（ ）（4）两膝相比者（ ）翻译下列句子
（1）中峨冠而多髯者为东坡。
（2）其人视端容寂，若听茶声然。你从哪些描述可以看出雕者技艺的奇巧，无微不至呢？（试举一例）
画横线句子描述苏轼，鲁直和佛印的神态，说说雕刻者要渲染他们此时此刻什么样的心态？请简要说明。
①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
③子曰：“温故而知新，可以为师矣 。”（《为政》）
④子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)
⑤子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》)
⑥子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《里仁》)
⑦子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
⑧曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” （《泰伯》）
⑨子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)
⑩子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)解释下列句中划线的词。
（1）人不知而不愠 愠：_____________________
（2) 学而不思则罔 罔：_____________________
（3）诲女知之乎 女：_____________________
（4）不知为不知，是知也 知：_____________________翻译下列句子。
（1）人不知而不愠，不亦君子乎？
（2）见贤思齐焉，见不贤而内自省也。“士不可以不弘毅”的原因是___________________________________
“岁寒，然后知松柏之后凋也。”这是借松柏之后凋说明什么道理？
孔子所说的“己所不欲，勿施于人”，对我们为人处世有什么启示？(3分）
文言文阅读
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”解释下列句中划线的词。
（1）有仙则名 ____ ___ （2）谈笑有鸿儒 ____ ___
（3）无丝竹之乱耳 ____ ____ （4）无案牍这劳形______ __用现代汉语翻译下列句子。
（1）斯是陋室，惟吾德馨。
（2）孔子云：“何陋之有。”根据本文内容，选用文中恰当的语句填空。
文中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是 ______________________，_____________________。下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是( )(2分)
| A．本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。 |
| B．选文在描写“陋室”时，重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。 |
| C．文中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。 |
| D．作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适，“陋室’，就不陋。 |
“谈笑有鸿儒，往来无白丁”， 对于作者这种交友方式，你有什么看法?
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