（届福建福州中考）阅读下面的文章，完成后面题目。
消失的故乡
谢冕
①这座曾经长满古榕的城市是我的出生地，我在那里度过难忘的童年和少年时光，可是如今，我却在日夜思念的家乡迷了路；它变得让我辨认不出来了。通常，人们在说“认不出”某地时，总暗含着“变化真大”的那分欢喜，我不是，我只是失望和遗憾。
②我认不出我熟悉的城市了，不是因为那里盖起了许多过去没有的大楼，也不是那里出现了什么新鲜和豪华，而是，我昔时熟悉并引为骄傲的东西已经消失。
③我家后面那一片梅林消失了，那迎着南国凛冽的风霜绽放的梅花消失了。那里变成了嘈杂的市集和杂沓的民居。我在由童年走向青年的熟悉的小径上迷了路。我没有喜悦，也不是悲哀，我似是随着年华的失去而一起失去了什么。
④为了不迷路，那天我特意约请了一位年轻的朋友陪我走。那里有梦中时常出现的三口并排的水井，母亲总在井台上忙碌，她洗菜或洗衣的手总是在冬天的水里冻得通红。【A】井台上边，几棵茂密的龙眼树，春天总开着米粒般的小花，树下总卧着农家的水牛。水牛的反刍描写着漫长中午的寂静。
⑤那里蜿蜒着长满水草的河渠，有一片碧绿的稻田。我们亲坐落在一片乡村景色中。而这里又是城市，而且是一座弥漫着欧陆风情的中国海滨城市。转过龙眼树，便是一条由西式楼房组成的街巷，紫红色的三角梅从院落的墙上垂挂下来。再往前行，是一座遍植高大柠檬桉的山坡，我穿行在遮蔽了天空和阳光的树荫下，透过林间迷蒙的雾气望去，那影影绰绰的院落内植满了鲜花。
⑥那里有一座教堂，有绘着宗教故事的彩色的窗棂，窗内传出圣洁的音乐。这一切，如今只在我的想象中活着，与我同行的年轻的同伴全然不知。失去了的一切只属于我，而我，又似是只拥有一个依稀的梦。
⑦我依然顽强地寻找。我记得这鲜花和丛林之中有一条路，从仓前山通往闽江边那条由数百级石阶组成的下坡道。在斜坡的高处，我可以望见闽江的帆影，听见远处传来的轮渡起航的汽笛声。那年北上求学，有人就在那渡口送我，那一声汽笛至今尚在耳畔响着，悠长而缠绵，不知是惆怅还是伤感。可是，可是，我再也找不到那通往江边的路，石阶和汽笛的声音了！
⑧这城市被闽江所切割，闽江流过城市的中心。闽都古城的三坊七巷弥漫着浓郁的传统氛围，那里诞生过林则徐和严复，也诞生过林琴南和冰心。在遍植古榕的街巷深处，埋藏着飘看书香墨韵的深宅大院。而在城市的另一边，闽江深情地拍打着南台岛，那是一座放大了的鼓浪屿，那里荡漾着内地罕见的异域情调。那里有伴我度过童年的并不幸福，却又深深萦念情想的如今已经消失在苍茫风烟中的家。
⑨我的家乡是开放的沿海名域，也是重要的港口之一。基督教文化曾以新潮的姿态加入并融会进原有的佛、儒文化传统中，经历近百年的共生并存，造成了这城市有异于内地的文化形态，也构成了我童年的梦境。然而，那梦境消失在另一种文化改造中。人们按照习惯，清除花园和草坪，用水泥封糊了过去种植花卉和街树的地面。【B】把所有的西式建筑物加以千篇一律地改装，草坪和树林腾出的地方，耸起了那些刻板的房屋。人们以自己的万式改变他们所不适应的文化形态，留给我此刻面对的无边的消失。
⑩我在我熟悉的故乡迷了路，我迷失了我早年的梦幻，包括我至亲至爱的故乡。我拥有的怅惘和哀伤是说不清的。
（选自谢冕随笔集《流向远方的水》）
（1）综观全文，面对“消失的故乡”，作者表达了 、 的情感。
（2）阅读③-⑦段文字，将“故乡消失的风物”填写完整。
故乡消失的风物有：老家屋后的梅林，迎着风霜绽放的梅花；妈妈洗菜、洗衣的水井， ① ， ② ；长满水草的河渠， ③ ；充满欧陆风情的的街巷、教堂；“我”北上求学时走过的通向江边的石阶道， ④ 等。
（3）根据第⑨段的内容，简要说说是什么“造成了这城市有异于内地的文化形态”。
（4）本文语言富有意蕴，请从A．B两句中任选一句，自选角度，作简要点评。
【A】井台上边，几棵茂密的龙眼树，春天总开着米粒般的小花，树下总卧着农家的水牛。水牛的反刍描写着漫长中午的寂静。
【B】把所有的西式建筑物加以千篇一律地改装，草坪和树林腾出的地方，耸起了那些刻板的房屋。
我选 句。点评：
（5）城乡的开发建设与文化遗产的保护传承难免产生矛盾冲突，对此，你有何感想或思考？
①第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
②怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌予，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。选文第②段中划线句属于什么论据？其具体作用是什么？(3分)
作者引用了庄子和孔子的名言，二者去掉一个好不好?为什么? (3分)
“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”依照作者这一标准来衡量，请从身边举一个这样“天地间第一等人”的例子并加以简评。(4分)
据统计，目前全球约30亿人用手机，是吸烟人数的3倍。中国13亿多人口，移动电话用户已经突破7亿，也就是说，平均两个人中至少有一个人拥有手机。作为使用频率最高的数字产品，很多人几乎24小时手机不离身。
一直以来，世界各国科学家都在努力探明手机辐射的真实危害程度。他们明显分为两派，一派表示乐观，认为手机辐射并无大碍。另一派则非常谨慎．经常发布一些较为悲观的消息，认为手机可能从不同程度上危害健康。
世界移动通信论坛秘书长麦克在一个报告中称。过去20多年全球289项实验，均未能找出手机辐射对人体有害的“罪证”。
但很多医学专家认为，手机要实现通讯功能就必须接收和发送强力的无线电波，在使用手机过程中，信号最强的天线部恰恰离大脑最近，所以一定会对人脑有负面影响。2009年瑞典及多个欧洲国家的研究发现，使用手机10年以上，可能会增加患脑癌和口腔癌的危险。荷兰最新研究也显示，手机辐射还与失眠、老年痴呆症、儿童行为问题、男性不育等有密切关系。
那么，什么是手机辐射呢?当人们使用手机时，手机会向发射基站传送无线电波，而无线电波或多或少地会被人体吸收，这些电波就是手机辐射，由高到低依次为天线部、听筒部、键盘部和话筒部。手机的辐射主要来自天线，包括外置天线和内置天线。辐射的强度跟手机和人体的距离成反比，距离远一倍，辐射衰减十倍；距离缩短一倍，辐射强度增加十倍。从天线的位置看，外置天线的辐射比内置的要大。
显然。我们在选购手机时有必要注意这些问题。直板机的天线离头部最近，所以它的辐射最大，翻盖机的天线离头部最远，所以辐射较小，滑盖机则介于两者之间。而手机的功能多少，则对辐射强度没有影响。
也有人认为，袖珍型的手机辐射比较大。手机厂商为了降低电磁辐射，通常会在手机内部设一个金属屏蔽层，这层屏蔽可以将除天线之外的电磁辐射转换成热能消耗掉。手机体积过于小巧。厂家就会在金属屏蔽层的大小上作出牺牲．可能使其对电磁辐射的过滤功能减弱。
另外，山寨手机更成了“辐射大户”。有些山寨手机原材料质量、结构设计、发射参数都不合格，为了追求功率，在辐射方面超过了国家标准有的甚至超标50多倍。
手机辐射还和手机与基站之间的距离、使用者周围的地理环境等因素有关。过去，基站之间距离比较远，而城市里钢筋混凝土结构的建筑会对电磁波产生很大影响，迫使手机加大功率来和基站取得联系，导致其辐射强度增加。不过现在，基站密集化了，信号好了，手机的发射功率就不需要原来那么大，辐射也相对减小了。下列句子加线的词语能不能删掉，为什么?(3分)
也就是说，平均两个人中至少有一个人拥有手机。
说说文章画线句子的表达作用。(4分)
根据本文内容，请你为消费者选购手机提几点建议。(3分)
阅读张秀芝《27瓶黄泥咸鸭蛋》。
①我当了20多年的狱警，几乎每天都能见到各式各样前来探监的人，他们给服刑人员带来的东西也是五花八门，而给我留下记忆最深刻的是一位叫“李大山”的服刑人员的母亲带给儿子的礼物——27瓶黄泥咸鸭蛋。
②这件事发生在20年前的一个初夏，一天，我正在监狱大门口值班，迎面走到一个步履蹒跚的老人，肩上还挑着两个黑漆漆农村泡菜用的那种陶瓷坛子。老人对我说，她是来看儿子的，两个坛子里全是用黄泥腌制的咸鸭蛋——“大山平时在家时最爱吃的！”
③我知道李大山，他是因为工地上的老板拖欠自己工资，一怒之下，将对方砍成了重伤，结果被判入狱4年。服刑期间的他，情绪一直不稳定，非常不好管理。
④按照规定，探监时给服刑人员送点东西完全是可以的，但要把这两个坛子送进去却很有难度。因为根据要求，所有送到服刑人员手上的东西都必须要经过严格的筛查，像坛坛罐罐这类东西，极易被服刑人员改造成锋利的凶器，藏在身上惹事，因此是不允许被送入的。“奶奶，按照管理规定，这两个坛子是不能送到你儿子的手中的。”我无奈地对老人说道。听我这么一说，老人一下子瘫在地上：“干部同志，求求你一定让我把这些咸鸭蛋带给大山，他吃了就一定会好好改造的。”
⑤然后，老人便开始向我讲诉了这两坛咸鸭蛋的来之不易——得知儿子被判入狱后，住下乡下的她，并计划着要去数百公里之外的监狱去探望儿子。因为儿子最爱吃自己腌的黄泥咸鸭蛋，她决定带些过去。但是，之前她辛苦攒下的钱，全拿去赔偿医药费了，已经身无分文了。为了凑足路上的盘缠，60多岁的她在深秋的冷风冷雨里，赤脚赤手地下到藕田里，帮人扒藕，整整扒了一个月……之后，她开始上山去寻找最好的黄泥，好用它们腌制出最美味的咸鸭蛋。做完了这一切，在第二年的初春里，她上路了，肩上挑着两个陶瓷坛子——里面存放着七八十个咸鸭蛋，外加好几斤重的潮湿黄泥巴。她舍不得花钱坐车，决定一路走到儿子那去。她算好了日子，走到监狱大约需要花半个多月的时间，等走到儿子那里，鸭蛋正好完全入味腌好了，到那时儿子就可以直接吃了……
⑥听完了老人的这番讲述后，我就更加犯难了，只好请示上级，上级听后也很感动，给出的答复是：“让她换个其他的东西来盛放咸鸭蛋，比如，软性的空塑料饮料瓶之类的。”老人得到这个消息后，顿时又来了精神，连忙说：“我这就去找！”然后便迅速地挑起两个坛子，兴奋地一步步地走开了。
⑦再次见到老人，是在一个多星期后，这次她带来的是27个大大小小的塑料饮料瓶，每个里面都装着好几个用黄泥包裹的咸鸭蛋！原来，10多年前的当时，空塑料饮料瓶还远不像今天这般随处可见，因为当时喝饮料的本来就少，再加上监狱地处偏僻，更是难道能看到别人丢弃的空饮料瓶。为此，老人一直走到最近的一个小镇上，好在那里的垃圾堆里寻找，花了好几天的时间才将这27个瓶子集齐，装上坛子里的所有咸鸭蛋。
⑧当李大山看到母亲摆放在桌上上的27个大大小小，花花绿绿的饮料瓶时，并听完我的讲诉后，再也控制不住自己的情绪了，他扑通跪了下来，朝着母亲离去的方向大声哭喊道：“娘，我一定好好改造，争取早日出去！”
⑨老人临走时让我对她的儿子带句话：“好好改造，明年，妈还会来送黄泥咸鸭蛋。”
节选自2012年第34期 《环球人物》根据上下文，分析文章第③段的作用。
联系具体语境，回答下列两小题。
⑴请你说出你对第⑤段中划线词语“正好”的理解。
⑵请结合上下文赏析第⑥中的划线句子。
文中作者多处提到“27个大大小小、的塑料饮料瓶”有何作用？
本文塑造了一个伟大的母亲形象，我们的语文课本中也有许多这样的父母，请结合本文和链接材料联系生活实际，谈谈你理解的父母之爱。
【链接】最近两年的不见，他终于忘却我的不好，只是惦记着我，惦记着我的儿子。我北来后，他写了一信给我，信中说道：“我身体平安，惟膀子疼痛厉害，举箸提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。”我读到此处，在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影。 ——朱自清《背影》
阅读杨绛的《人不炼，不成器》一文。
①人有优良的品质，又有许多劣根性杂糅在一起，好比一块顽铁得在火里烧、水里淬，一而再、再而三，又烧又淬，再加千锤百炼，才能把顽铁炼成可铸宝剑的钢材。黄金也需经过烧炼，去掉杂质，才成纯金。人也一样，我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。
②孟子说：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”就是说，如要锻炼一个做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成他坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。这是我们从人生经验中看得到的实情。谚语“十磨九难出好人”“人在世上炼，刀在石上磨”“千锤成利器，百炼变纯钢”“不受苦中苦，难为人上人”说的都是以上道理。
③我们最循循善诱的老师是孔子。《论语》里孔子的话，都因人而发，从来不用教条。但是他有一条很重要的教训。最理解他的弟子曾参，怕老师的教训久而失传，在《大学》里记下老师二百零五字的教训。其中最根本的一句是：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”修身，不就是锻炼自身吗？
④修身不是为了自己一身，是为了齐家、治国、平天下。平天下不是称王称霸，而是求全世界的和谐和平。有的国家崇尚勇敢，有的国家高唱自由、平等、博爱。中华古国向来崇尚和气，“致中和”，从和谐中求“止于至善”。
⑤修身——锻炼自身，是做人最根本的要求。天生万物的目的，该是为了堪称万物之灵的人。但是天生的人，善恶杂糅，还需锻炼出纯正品色来，才有价值。这个苦恼的人世，恰好是锻炼人的处所，好比炼钢的工厂，或教练运动员的操场，或教育学生的教室。这也说明，人生实苦确是有缘故的。本文表达的主要观点是：________________________________________。
说说文中第②段中画横线句子的作用。
________________________________________________________________________下面语段应当放在哪两段之间？理由是什么？
要求世界和谐，首先得治理本国。要治国，先得齐家。要齐家，先得修身。要修身，先得正心。要摆正自己的心，先得有诚意，也就是对自己老老实实，勿自欺自骗。不自欺，就得切切实实了解自己。要了解自己，就得对自己有客观的认识，有自知知明，才可修身。
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阅读《强震为何再袭四川？》一文。
2013年4月20日早晨8时02分，在四川省雅安市芦山县发生7.0级地震，震源深度13千米。在巨大的天灾背后，很多人疑问为什么这一次依然是四川受难？之前有一种说法是“汶川地震已经把几千年积累的应力释放完了”，那么雅安这次的大地震为何还会发生？
找一张中国地图，大致看看四川省的结构。西部多山区，中间是盆地——这可能是我们对这个“天府之国”最为直观的印象。把视角切回到四川历来大大小小的地震上，如果将震中所在的位置投影在地图中，大致能发现——这些地震发生的地点，大致都排在西部的山区里，而且似乎平行于山区——盆地的交界线而呈线性分布。至于盆地中央，虽然会遭到地震的影响，但很少是直接的震中区域。
经过这样一个简单的投图步骤，可得出第一步推论：四川的地震，与它西部那排最靠盆地的“山”有着相关性。这条俗称做“山”的地形，正是著名的龙门山大断裂——它是一条贯穿岩石圈的巨型地壳断裂系统，南北延伸越500公里，宽达70公里。于是，科学家们研究龙门山断裂带中岩石的应力场发现，有一股强大的应力撕裂了它，而这股应力，则来自西南方向的更高一阶的地域——青藏高原。
应力场分析表明挤压应力来自青藏高原，青藏高原提供了巨的应力场，持续不断地压迫它东部边缘的四川盆地，以至于在前锋形成这么巨大的断裂系统。根本原因是印度板块向欧亚板块正面碰撞。这两个大陆之间的相撞堆出一个巨大的土堆，放在我们人类的视野下，便是巨大空前的高地势——喜马拉雅山系与青藏高原了。龙门山断裂带中多发的地震，就是来自青藏高原方向的应力场持续对地壳提供挤压应力，当地壳中的岩石实在不堪应力的重压而破碎、断裂时，巨大的能量释放，以机械波的形式传遍四周，便构成了惨烈的地震。
龙门山是山区与盆地两个地质体的接触带，由于对刚性客体来说，默认其力作用在两者交界的边缘，因此，山与盆接触的前锋带，便成为了应力场释放其机械力的集中区域，在这个区域内，地震便多发了起来。
（摘自新浪微博，有删改）文中画线句中的“大致”能否删去，为什么？
__________________________________________________________________________ 结合全文内容回答问题：为何四川多发地震？
__________________________________________________________________________ 文章以“强震为何再袭四川？”为题，有何妙处？
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