伽利略认为木星有若干卫星，卫星像月亮围绕地球那样绕着木星转，天体也许具有和地球一样的实质，地球和天空之间的传统区分开始引起怀疑。约翰·多恩表达了17世纪初新天文学扰乱人心的影响，他写道：“一切都破碎了，一切都失调了。”这主要表明“新天文学”( )
| A．开创了以实验事实为依据的近代科学 | B．引起了人们思想认识上的混乱 |
| C．动摇了人们对封建神学的迷信 | D．推动了技术领域的重大突破 |
相关试题
历史学家钱穆认为：“古代中国在宋以前，文学艺术尚是贵族的、宗教的，而宋兴以来则逐渐流向大众民间，成为日常人生的。”推动这一转变的主要原因是（）
| A．中央集权的加强 | B．程朱理学的兴盛 |
| C．城市经济的发展 | D．科举制度的完善 |
“故诗至于杜子美，文至于韩退之，书至于颜鲁公，画至于吴道子，而古今之变天下之能事毕矣”。这说明唐代文学艺术（）
| A．发展兴盛，全面繁荣 | B．风格多样，兼收并蓄 |
| C．名家辈出，相互影响 | D．面向现实，关注社会 |
中国现代哲学家宗白华在谈到魏晋南北朝文化时曾说到：“它是精神史上极自由，极解放，最富于智慧，最浓于热情的一个时代，因此也就是最富有艺术精神的一个时代……。”下列可支持这一看法的是（）
①司马相如《上林赋》②顾恺之《女史箴图》
③王羲之《兰亭序》④柳公权《玄秘塔碑》
| A．①② | B．②③ |
| C．①③ | D．③④ |
从春秋战国时期“言语异声，文字异形”到秦朝“书同文字”的变化（下图所示），反映出（）
| A．汉字开始走向成熟 |
| B．国家从分裂走向统一 |
| C．书法发展为自觉的艺术 |
| D．从百家争鸣走向文化专制 |
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