《史记·萧相国世家》记载，萧何曾说：置田宅必居穷处，为家不治

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《史记·萧相国世家》记载，萧何曾说：“置田宅必居穷处，为家不治垣屋（围墙）。曰：‘后世贤，师吾俭；不贤，毋为势家所夺。’”这反映出（）

A．“重农抑商”思想在汉代兴盛

B．土地兼并是较普遍的社会现实

C．买田置地是当时权贵的首选

D．汉初政府要求官员勤俭持家

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“承先祖一脉相传，克勤克俭；教子孙两行正路，惟耕惟读。”这副楹联最早可能出现于（）

A．战国晚期

B．秦汉时期

C．隋唐时期

D．明清时期

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下面评价秦长城的诗句中，最为客观的是（）

A．“当其兴大役，天下皆痍疮。以之召祸乱，不旋踵灭亡。岂知易代后，功及万世长。”

B．“祖舜宗尧自太平，秦皇何事苦苍生。不知祸起萧墙内，虚筑防胡万里城。”

C．“秦筑长城比铁牢，蕃戎不敢过临洮。虽然万里连云际，争得尧阶三丈高。”

D．“秦皇筑长城，乃为万世利。连山绝谷势蜿蜒，雄图自足制中外。”

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宗法制的基础是血缘关系。最能佐证这一观点的是（）

A．《左传》：“天子建国，诸侯立家……”

B．《说文解字》：“宗，尊祖庙也……”

C．《论语》：“周因于殷礼，所损益，可知也……”

D．《左传》：“故王臣公，公臣大夫……”

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洛克认为：“富有并不在于有多少黄金和白银，而在于比其他国家和邻国多多少金银，而谁能控制贸易，谁就能获得更多的金银。”这种经济思想是

A．新航路开辟前的主流思想	B．工场手工业时期的主流思想
C．工业革命后的主流思想	D．二战后的主流思想

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1847年恩格斯在《共产主义原理》中写道：“单是大工业建立了世界市场这一点，就把全球各国的人民，尤其是各文明国家的人民，彼此紧紧地联系起来，致使每一国家的人民都受着另一国家的事变的影响"。下列能够佐证这一观点的是

A．巧25年英国资本主义经济危机	B．法_里昂工人起义
C．共产主义者同盟的成立	D．印度民族大起义

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