阅读下面文言文,完成1~4题。
【甲】一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死.呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉?为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
【乙】孔子见齐景公,景公致廪丘以为养。孔子辞不受,入谓弟子曰:"吾闻君子当功以受禄。今说景公,景公未之行而赐之廪丘,其不知丘亦甚矣。"令弟子趣驾,辞而行。
[注释]①廪(lǐn)丘:地名。②养:供养之地。③说(shuì):游说。④未之行:没有采纳我的主张。⑤丘:孔子,名"丘"。⑥趣:催促。
1. |
对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()
A. |
万钟则不
辩礼义而受之(辩:同"辨",辨别)
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B. |
所识穷
乏者得我与(乏:贫苦,缺乏)
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C. |
孔子
辞不受(辞:推辞)
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D. |
入
谓弟子曰(谓:认为)
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2. |
下列句子中加点词的意思和用法相同的一项是()
A. |
行道
之人弗受录毕,走送
之
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B. |
万钟
于我何加焉未尝不叹息痛恨
于桓、灵也
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C. |
景公致廪丘
以为养太医
以王命聚之
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D. |
辞
而行思
而不学则怠
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3. |
下列对【甲】【乙】两文的理解与分析,不正确的一项是()
A. |
【甲】文中列举事例,通过以前和现在"万钟"的态度对比,论证了不能失去"本心"。
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B. |
【甲】文中的"本心"是指一个人本来就有的羞恶之心,就是"义",也就是"善"的本性。
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C. |
【乙】文中孔子不肯接受景公赏赐给他的供养之地,是因为"万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉"。
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D. |
【乙】文中的齐景公是一个尊重知识分子,并了解其内心需求的古代开明君主形象。
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4. |
把"文言文阅读"【甲】【乙】两文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之
(2)吾闻君子当功以受禄
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