黄宗羲在《明夷待访录》中说:“使朝廷之上,闾阎之细(民间百姓),渐摩濡染,莫不有诗书宽大之气,天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为非是,而公其非是于学校。”与这一论述的精神实质最为接近的是( )
据考古发掘证实,我国发明书写用纸可能在
17世纪三位中国思想家的思想实质是
程朱理学、陆王心学的共同点是
汉武帝确立儒学正统地位的措施不包括
孔子认为周礼是理想之制度,“周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周”。孔子思想中的“礼”是指