民国元年，唐绍仪、蔡元培、汪兆铭、宋教仁等二十六人组成社会改

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民国元年，唐绍仪、蔡元培、汪兆铭、宋教仁等二十六人组成社会改良会，指出：“数千年君权之影响未泯，其与共和思想抵触者颇多。同人以此建设兹会，以人道主义去君权之专制，以科学知识去神权之迷信。”该组织的建立有助于（）

A．传播君主立宪思想	B．新文化运动的兴起
C．肃清封建残余思想	D．同复古逆流展开斗争

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春秋时期，由“礼乐征伐自天子出”变为“礼乐征伐自诸侯出”。这种现象主要反映了

A．周天子失去军事力量	B．周天子将权力下放到诸侯国
C．周天子失去天下共主的地位	D．诸侯国帮助周天子巩固地位

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孔子以“逝者如斯，不舍昼夜”的紧迫感期待出仕为官，主要是为了

A．重振没落的家庭	B．实现礼乐社会
C．掌握国家统治权力	D．显示自己渊博的学识

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下列清政府维护统一和领土完整的重大事件的先后①平定三藩 ②抗击沙俄 ③三征噶尔丹 ④统一台湾（）

A．①②③④

B．③②①④

C．①③②④

D．①④②③

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康熙帝是一位善于学习和创新的封建帝王，但他并没有引导中国走向开放，学习西方先进的科学技术，这是中国落后于近代西方的重要原因之一。下列说法正确的是

A．康熙帝的统治是中国落后于西方的主要原因

B．康熙帝是一位明君，但他的创新并未着眼于世界发展潮流

C．康熙帝统治时期，国家四分五裂，国力衰弱

D．康熙帝与外国断绝了交往，落后于世界潮流

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“西藏的布达拉宫是世界文化遗产，初为唐时吐蕃赞普松赞干布为文成公主营建，清代重修，‘布达拉’梵语意为佛教圣地。”对上文蕴含的信息归纳正确的是①藏族在唐朝时称吐蕃②唐蕃和亲③佛教从唐时传入中国④唐太宗采取开明的民族政策⑤佛教文化在祖国和世界文化中占有重要地位

A．①②④

B．①③④⑤

C．①②③④

D．①②④⑤

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